己亥末,庚子初,华夏九州突然出现了一位bùsùzhīkè——新型冠状病毒,它戴着皇冠 肆意游走在神州大地,以极强的传染性在全国mànyán开来。耳闻者,惶恐不安;亲历者,屏气敛息。九州勠力同心,共克时jiān。月余,疫去,国泰民安!
疫情来势汹汹,爱心如川汇海。近日,从大街小巷的“硬核标语”,到高音喇叭中方言播报的“三句半”;从网络上媒体中铺天盖地的“武汉加油”,到海外援助物资上悄然写上“山川异域,风月同天”……各种方式的表达,共同汇聚战“疫”的力量。
小贴士一:
“山川异域,风月同天”这两句诗出自日本长屋王的《绣袈裟衣缘》,盛唐时,日本遣人来中国学习佛法。长屋王赠送中国大德的上千件袈裟,边缘都绣着一首偈子:山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
小贴士二:
嘉庆年间,有一举人张瑛,一生为官三十余载,他最为重视教育事业。每到午夜交更时分,他都会派两个差役挑着桐油篓巡城,如果见到哪户人家有人在挑灯夜读,便去帮他添一勺灯油,并且送上鼓励。这就是“加油”的由来。
①《说文解字》:加,语相增加也。从力从口。由此推断“加”的造字方法是。
小贴士:六书(汉字造字方法),首见于《周礼》,清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借,汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书。
②小语用思维导图积累了以下含“加”字的句子,请你写出“加”在句中的意思。
A B C D
①17年前的非典,钟南山院士说“把最重的病人都送到我这里来”,17年后,84岁的他还是义无反顾地赶往武汉防疫最前线,真可谓是“,”啊!(诸葛亮《出师表》)
②何止是钟南山?新冠肺炎疫情爆发,各行各业的人都负重前行,无私奉献, 援鄂护士张静静“静静地来,静静地走;静静的爱,永留人间”,真的是“ ,”啊!(李商隐《无题》
③“我来自汶川,我要去武汉。”都江堰女医生的一句话,让全国人民泪目,我们的同胞,自古以来,就不缺乏视死如归、为民请命的忠心,不缺乏“ ,”的决心。(李贺《雁门太守行》)
④虽然疫情干扰了生活,但我们相信新事物正在悄悄成长,正如刘禹锡所说“ ,”,一时的困难不会阻碍大家走向美好的步伐,愿所有美好如约而至。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
我们班开展“敬畏生命”的主题阅读活动,邀你一起参加。
①《昆虫记》作者法布尔称赞的建筑才能,认为在这一点上它远胜于卢浮宫的建筑艺术智慧。(空白处应填哪一种昆虫?候选昆虫:黄蜂,蟋蟀,蝉,园蛛。)
②“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。(这段话出自谁的作品?)
③“你以为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有一样的灵魂,一样充实的心。”(这段话是简·爱对谁说的?)
① ② ③
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以下是《艾青诗选》的部分目录: 《大堰河——我的保姆》 《雪落在中国的土地上》 《阳光在远处》 …… 《礁石》 《鱼化石》 《盆景》 |
观察省略号前后的目录,这本书以什么为依据进行编排? ① |
人物比较 |
以下是《水浒》中的两次杀人场景: 林教头风雪山神庙,杀死差拨、富安,手刃陆谦;梁山泊好汉劫法场,为救宋江,李逵不分官兵百姓,举斧乱砍。 |
同样是杀人,但有很大不同,请你简要分析。 ② |
渐行渐远的老灶台
江北乔木
老灶台,那是乡村里不知留传了多少年的百姓做饭的锅台,所以许多人也叫锅台。那是奏响锅碗瓢盆交响曲、吟唱柴米油盐灶房歌、伴奏“咕哒、咕哒”协奏曲的舞台 , 那是过去寻常百姓一日三餐离不了的“简易厨房”,那是连结飘零在外游子心中的一缕乡愁。
灶,火、土结构,指很久以前,灶是由火和土结合而成的,后来大都是用砖垒砌成的。有的匠人垒灶时,还特意在砖上刻出了灶王爷的像,把它供奉在灶头上。灶王爷被认为能掌管一家祸福。每年的农历腊月二十三日,亦称“辞灶日”。傍晚时分,乡村里家家户户都烧香烧纸,送灶王爷上天,这是几千年流传下来的祭灶习俗。民间还有在灶头上贴“上天言好事,下界保平安”的对联。
老灶台,大都由十几印①的大锅、风箱构成。灶台上摆放着盖垫、油盐酱醋、箅子、箅梁棍、刷碗盆等日常生活必备用品。老灶台大都连通着土炕,再通过屋上的浮炱②冒出烟去。
在过去的乡村里,家家户户都有这样的一座或两座灶台。有了它,家里就有了烟火气,就有了聚合和生息;没有它,家里就像缺少了许多东西,空落落的,用庄稼人说法就是“不像个过日子来头”,三天二日的没有灶台可将就,长久居家过日子,没有个灶台真不行。过去在乡村里时而听人说:“××家被人砸锅了。”紧接着有人就会说:“这日子没法过了。”锅,是灶台的主体,锅就决定着盆、碟、碗里有无东西和多少,锅碎了,盆、碟、碗就空了。由此看来,锅与日常生活息息相关,没有了锅就没法做饭,人长期不吃饭就不能生存下去,这是人人皆知的道理。所以,砸锅在乡村里是很忌讳的一件事情,也带有某种人格侮辱。锅在百姓中须臾不离的程度也就说明了灶台的重要。
灶台,还与时代发展相联系,与一家的兴衰相关联。譬如,在物质匮乏的年代,有人就说:“家里穷得几天都揭不开锅了。”“他家穷得浮炱都不冒烟了。”从灶台就看出了贫穷的程度。后来,生活条件好了,乡村里也经常飘出鸡鸭鱼肉的香味,飘出山珍海味的鲜味,从灶台上飘出的香味,就推断出时代在发展和发展的程度。过去在乡村里,如果几天听不见有的人家拉风箱的“咕哒”声,看不到浮炱冒烟,邻居们就会关切地相互打听着:“是不是到他子女家去了?已经好几天没听着拉风匣了。”出于关心,还会过去看个究竟,这都是灶台发出的信号。只要听着家里“咕哒”的烧火,就昭示着一家人平平安安过日子。灶台昭示着一家人的贫富、兴衰、健康、平安。所以说,不要小看了灶台。
我从小在农村长大,老灶台对于我来说,是多么熟悉和亲切。从记事起,就见我家堂屋南端的东西两边并立着两座灶台,像一对孪生姐妹一样,几乎一般大,都是那种大大的灶台,两个灶台几乎占了半间屋子;模样也长得像,大概都是出自心灵手巧的父亲之手。两个灶台脾性相近,气味相投,一起相守了几十年。
我家的老灶台与我就像老朋友一样,有着很深的感情,儿时与灶台的相处情景历历在目。那时候,祖母和母亲常围着灶台转,灶台就是她俩的舞台。记得祖母常坐在灶台前,点着麦秸草,为我慢慢地烧烤着小咸鱼,并不时地翻动着,用火棍敲打着烤糊的渣子。祖母烧烤出的小咸鱼味道真香,香满了屋子,吃着饼子,就着小咸鱼真对味,唇齿留香,永记不忘。还记得母亲用大锅炒花生的情景。那时候,生产队里分了剥花生任务,全家人都围坐在炕上剥花生,剥着、剥着,就打瞌睡了。我和弟弟都无精打采了,我已睁不动眼,弟就眯缝着眼。这时母亲就说:“炒长果了。”我俩接着就睁大了双眼,母亲忙说:“一听说要炒长果,都来精神了。”接着母亲就把交任务剩回来的花生拿过来,刷好东间锅。我就跳下炕去烧火,一会儿工夫就炒熟了,那时觉得母亲炒的花生真香,那是母亲的味道。直到现在我还时常想起母亲深夜用大锅炒花生的情景,灶台上凝聚着深深的母爱。
如今,常常围着灶台转的祖母、母亲都早已离开灶台,去了天堂,留下了我无尽的思念,每每想起与灶台的历历往事,我就会深深怀念天堂里的祖母和母亲。
离开老家几十年了,我仍能记起老灶台的模样。我始终记得在老灶台烧火做饭的情景,我始终记得忘记添水烧坏了盖垫、差一点引起火灾的情景,我始终记得烧了很多松针也没煮熟地瓜的情景,我始终记得我烧火、父母轮流炒菜的情景。现在想来,不管当时如何,都是浸透着感情的美好回味。
随着社会的不断发展,人民生活水平的提高,老灶台渐行渐远了,在民间已很少了。老灶台,寄托着老感情,感情老鼻子③了。老灶台虽然离去了,但带不走人们对它的怀念和美好回味。
【注释】①印:锅尺寸大小的计量单位。②浮炱:烟囱。③老鼻子:多极了,东北方言。
(摘自“江山文学网”,有改动)
②两个灶台脾性相近 , 气味相投 , 一起相守了几十年。
过去在乡村里,如果几天听不见有的人家拉风箱的“咕哒”声,看不到浮炱冒烟,邻居们就会关切地相互打听着:“是不是到他子女家去了?已经好几天没听着拉风匣了。”
防疫抗疫 “码”上见效
【材料一:明确概念】
“健康码”是以真实数据为基础,由市民或者返工返岗人员通过自行网上申报,经后台审核后,即可生成属于个人的二维码。该二维码作为个人在当地出入通行的一个电子凭证,实现一次申报,全市通用。健康码的推出,旨在让复工复产更加精准、科学、有序。
(摘自“百度百科”)
【材料二:链接新闻】
2月12日晚,央视新闻频道《新闻1+1》,白岩松连线杭州市委副书记、市“新冠肺炎”疫情防控工作领导小组副组长张仲灿,就复工和健康码等相关问题进行了对话:
白岩松:最近,杭州推出了很有地方特色的健康码制度,我把它称之为“电子路条”,分红码、黄码、绿码,这个健康码是如何开发管理和运用的?
张仲灿:我们推出了“杭州健康码”管理措施,通俗地讲就是“电子路条”。为什么要推出这样的举措?主要考虑到,疫情防控,关键是人的防控。如何让返岗返工人员既做到严格防控、又顺利上班,市内人员方便出行,同时能确保广大市民身体健康安全,这是个迫切需要解决的问题。
杭州是数字经济蓬勃发展的城市,正着力打造数字经济第一城,还有着众多的如阿里巴巴、每日互动、海康威视、大华股份等高新技术企业,有这方面的优势。我们必须运用数字赋能,实现既严格防控又有序复工、方便出行,助力城市正常运行。
“杭州健康码”实施“三色码制度”,通过个人信息的诚信填报和大数据比对,产生三个颜色码。绿码直接进入杭州,红码集中隔离14天,黄码隔离7天。在操作上,我们推出网上的APP,由个人自行填写相关信息,在后台利用大数据比对,最后生成相应的三色码。主要依据三个维度赋分:一是空间维度。即根据全国疫情风险程度,杭州市的大数据公司按照有关数据已经可以精确到乡镇(街道);二是时间维度。即某个人去过疫情地区的次数及停留的时间长短;三是人际关系维度。即与密接人员的接触状态,然后量化赋分。
白岩松: 按照去年的数据,一般春节过后,杭州将有500万人左右返回,按照健康码的制度,最好就是回程之前注册好,按照相应颜色码做好准备,避免到了杭州再隔离。
张仲灿:这个也是我们考虑的重要出发点。杭州全市去年底有管理人口1600余万,2月8日全市实时人口近1100万,意味着还有500万左右的人口要返杭入杭。往常春节上班后的10-15天大多都将返回,平均每天约25万到30万人。从疫情防控的角度来说,这个人流量是很大的,对第二周期的疫情防控是个重大考验。所以我们开始考虑健康码赋能,绿码、红码、黄码人员总数是多少?每日流量是多少?做到心中有数,然后实现有序管控。红黄码人员可以自己在家隔离14天或7天并每日健康打卡,及时转为绿码,就可以考虑返杭。这既为外来务工人员带来极大的方便,又为城市运行管理提供数据支撑。
白岩松:
张仲灿:对的,杭州的大数据公司前期工作做得很扎实,这两天的访问量都有1000万,通过大数据公司后台比对,发现有个别人员信息虚假、不诚信填写。2月11日晚上,全市核实查处通报16人虚假、不诚实填写,该举措得到了大家的一致认可,避免了随意填写。同时,我们连夜发出通告,对不诚信填写的人员,经核实后将一律转为红码,情节严重者将纳入个人征信系统。当然,我们“健康码”管理系统运行和审核质量、效能也要不断完善提升。
(摘自“浙江新闻网”,有删改)
【材料三:点赞速度】
自2月9日杭州余杭区率先在支付宝上推出“健康码”,2月11日杭州“健康码”正式上线,杭州在全国率先推出健康码防控措施,实行“绿码行、黄码管、红码禁”。继杭州推出“健康码”后,2月17日,浙江已成为全国首个健康码全覆盖的省份,通过数字赋能加强疫情防控。
7天!杭州“健康码”的中国速度是怎么“跑”出来的?
“健康码”的背后是吊着一口仙气、工作到凌晨四点的杭州互联网人。
这个小小的码,背后是一个需要复杂协同的浩大工程:涉及的岗位有技术、产品、BD、法务、隐私办、客服……并肩作战的团队还有全国各地政府主管部门和钉钉、阿里云等。
“抗疫情最需要有一个本地动态实时地图,健康、疑似、确诊,市民自己申报健康信息并实施更新,得靠数字化办法。”作为项目经理,支付宝高级项目管理专家易治说,动态的健康码依据政府制定的标准,用户在健康打卡申报信息后,领取到一张随用户每天状况提交、所处区域变化、健康状况等因素的动态码。如:按照杭州的规则,黄码用户在连续7天居家隔离并健康打卡,没有任何不适症状后,就会转变为绿码。
“这样的动态管理大大降低了政府的战疫成本。”易治说。
全国各地接踵而来的需求,“逼得”开发时间从常规的4周压缩到4天,到一天,再到以小时计。余杭版健康码上线用时4天;杭州市健康码上线1天;浙江、四川省健康码上线3天;两省上线时间间隔16.5小时……
(摘自“杭州网”,有删改)
“7天!杭州‘健康码’的中国速度是怎么‘跑’出来的?”
爸爸:学校真是麻烦,天天要上传健康码,前几天都是绿码啊。今天太忙,我随便找一张传上去了。
小语:
小语准备阻止爸爸的随意行为。请你根据上述材料,替小语写一段话,要求有礼有节,有理有据,连贯得体。
【甲】洛阳牡丹记(节选)
(北宋)欧阳修
洛阳之俗,大抵好花,春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。往往于古寺废宅有池台处为市井张幄帟笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街,与郭令宅,至花落乃罢。洛阳至东京,六驿旧不进花。自今徐州李相迪为留守时,始进御。岁遣衙校一员,乘驿马,一日一夕至京师。所进不过姚黄、魏花①三数朵。以菜叶实竹笼子藉覆之,使马上不动摇,以蜡封花蒂,乃数日不落。
大抵洛人家家有花,而少大树者,盖其不接则不佳。春初时,洛人于寿安山中斫小枝子卖城中,谓之山篦子。人家治地为畦塍种之,至秋乃接。接花工尤著者谓之门园子。豪家无不邀之。姚黄一接头,直钱五千。秋时立券买之。至春见花,乃归其直。洛人甚惜此花,不欲传,有权贵求其接头者,或以汤中蘸杀与之。魏花初出时,接头亦钱五千,今尚直一千。
【乙】题画
(南宋) 李唐②
云里烟村雨里滩,看之容易作之难。
早知不入时人眼,多买燕脂画牡丹。
【注释】①姚黄、魏花都是牡丹的品种名称。②李唐初在杭州,靠卖画糊口,生活艰难。这是作者自己在画上所题的诗。
往往于古寺废宅有池台处为市井张幄帟笙歌之声相闻。
①虽负担者亦然 () ②士庶竞为游遨 ()
③菜叶实竹笼子藉覆之 () ④乃归其直 ()
句子:洛人甚惜此花,不欲传,有权贵求其接头者,或以汤中蘸杀与之。
疫情期间,老字号餐馆主动“触网”,增设外卖窗口,打通线上线下;农业部推出网上订购、网上培训等春耕备耕新方式。“危和机总是同生并存的,克服了危即是机。”危机危机,危中有机,机中有危。
上面的材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章,可以讲述经历,可以阐述观点,还可以……
要求:①题目自拟;②文体不限,可写童话、散文、小说等;③不少于600字,文中不出现含有真实信息的地名、校名、人名等。
① 阳光抚照,草木滋荣。 ②字形从止,本义是到,往。 ③张开双手,手拿鸟翎。
② ( ) ②( ) ③( )