①文字虽然不是对语言的 记录，但它必得拿语言做基础。
②在过去的2005年，全球范围的各种自然灾害频繁袭来，不断加剧，令人猝不及防，这对各国政府应对复杂 的能力提出了新的挑战。
③1月4日，国务院常务会议讨论并原则通过《中华人民共和国义务教育法（修订草案）》，该草案的一项重要内容就是统筹安排， 推进农村教育综合改革。
④人的生存与发展依赖他人与社会，个人的成功 靠自我努力， 靠社会支持。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
题君山[注]
雍陶
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
【注】君山：在湖南省洞庭湖中。
山石
（唐）韩愈
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子①肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。
人生如此自可乐，岂必局促为人鞿②。嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
【注】①支子：即栀子，夏初开白花。②鞿（jī）：马缰绳，此指受人牵制、摆布。
全诗叙议结合，就叙述部分，作者是按照顺序来写的。
材料一：问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。
夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
(《论语》)
材料二：故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
(《孟子》)
子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”《论语·颜渊》
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯辱矣。” 《论语·里仁》
子曰：“巧言、令色、足恭、左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”《论语·公冶长》
⑴沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。------朱自清
⑵邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。------爱德蒙·伯克
⑶你若沉默，请出于爱而沉默；你若发声，请出于爱而发声。------奥古斯丁
上述材料唤醒了你怎样的体验？引发了你怎样的思考？请写一篇文章。
（要求）角度自选，立意自定，题目自拟明确文体，不得写成诗歌；不得少于800字；不得抄袭、套作。
