材料：隋唐科举制自产生之日起就确立了由政府出面招生，考生“皆怀牒（证件）自列于州县”的自由报考原则，不论贵族和平民皆可参加公开考试。举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理等各种与民生相关的大事，皆可为考试内容。一切以程文（文章）定去留，为草野寒酸之士开辟了登仕之途。
——摘编自杨齐福《科举制度与近代文化》
材料一：隋文帝主要的功绩，在于统一全国后，实行各种巩固统一的措施，使连续三百年的战争得以停止，全国安宁，并实行“劝课农桑，轻徭薄赋”的政策，社会经济呈现空前的繁荣。
——摘编自范文澜《中国通史简编》
材料二：唐太宗采取了以农为本、厉行节约、休养生息、文教复兴、完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；对外采取征伐和和亲的方式平定外患，尊重少数民族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。
——摘编自刘兆丰《我国古代的治世——贞观之治探析》
材料三：唐玄宗即位初就面临许多亟待解决问题。为此，唐玄宗刷新吏治，整顿官僚队伍；抑制土地兼并，打击豪强地主；重视发展农业生产，大力兴修水利，发动农民开垦种植；关心民间疾苦，实行赈灾免赋。
——摘编自潘镛《论唐玄宗李隆基》
材料一：
材料二：两宋之际，北方战乱的影响与南方地区社会经济的发展，促成了我国历史上继西晋、唐中期以后第三次大规模人口南迁。在中国历代的人口分布上，北宋末年首次出现南北均衡。此后，南方的人口优势逐步确立，南方经济明显领先，经济重心不可逆转地远离了北方，南盛北衰的局面完全确立。
——摘编自章开沅主编《中国经济史》等
材料：唐时，鉴真应日本僧人邀请东渡日本讲学，六次出行，五次失败，历尽千辛万苦，以致双目失明，终于到达日本。鉴真留居日本期间，传播佛教，使佛教成为日本国教，日本国内佛教文化盛行；根据中国唐代寺院建筑的样式，为日本精心设计了唐招提寺，便是日本迄今为止最为著名的佛教建筑；他还把中国唐朝的医学、饮食等文化带到了日本。
——摘编自《义务教育教科书·教师用书·中国历史七年级下册》
