|
阶级 |
土地革命前(1935年1月) |
土地革命后(1939年12月) |
||
|
数目 |
百分比 |
数目 |
百分比 |
|
|
贫民 |
204 |
63.7 |
136 |
42.6 |
|
中农 |
50 |
15.6 |
12 |
38.2 |
|
富农 |
16 |
4.9 |
22 |
7.0 |
|
地主 |
12 |
3.8 |
0 |
0 |
|
…… |
||||
据此可知当时（ ）
| 人口数 | 选邑 |
| 100～200人 | 40～50个 |
| 50～100人 | 14个 |
| 20～50人 | 20个 |
| 10～19人 | 4个 |
| 5人 | 1个 |
| 无人 | 2个 |
材料一 中国很早就形成了自己的“治理”理念。《尚书》即有“民惟邦本，本固邦宁”的记载。春秋战国时期，儒法道各家提出不同的治国理念，以“王道”、“霸道”、“帝道”构建理想的治理模式。汉武帝虽将儒学作为治国核心思想，但也借鉴了法家许多主张。在此之后，历代统治者对儒、法普遍采取了兼容并收的态度。……中国人重血缘和亲情，中国基层社会是典型的“熟人社会”，中国历代统治者深知，将皇权伸入乡村的每一个角落既不现实也没必要，在广大乡村更多地利用乡绅进行管理，官、吏、绅三者的有效配合，实现了基层的长治久安。自古以来，中国在国家治理方面就有着深入的探索，积累了丰富的实践经验，其间虽也面临内部和外部挑战，但中国作为“大一统”的整体都表现出强大的凝聚力和自我修复能力，没有像欧洲大陆一样很早便裂变为许多个国家。
——摘编自陈忠海《中国古代的国家治理》等
材料二 启蒙主义是近代以来西方国家治理最核心的理论渊源、思想根基和价值取向。它认为：科学理性能有效解释自然现象，将其推广至政治生活领域必将有助于经济、政治和社会的有序运行；封建专政纵权、贪腐、压迫民众，原因在于权力不受限制；国民或公民应该在国家的物质生活、法律制定、权力运行、文化创造、社会管理等方面发挥从未有过的作用；主张每一位公民均可以“无差别地”参与到国家运行与对国家的治理、监督中，国家有责任保护公民个人参政的基本权利；政府应主导实施国民教育，培养具有“自由”、“平等”、“博爱”精神以及热爱民族国家、民主政治的合格公民。……这些思想不仅深刻影响了西方资产阶级国家的建立和治理，而且也对人类社会的发展产生了广泛影响。
——摘编自季卫兵《西方启蒙主义的国家治理取向及其影响》
材料三 新中国成立后，我国实行人民民主专政基础上的人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作和政治协商、民族区域自治等政治制度，奠定了中国特色社会主义民主政治的坚实基础。
——摘编自季春芳李正华《新中国成立初期毛泽东探索国家治理现代化的路径探析》
材料一
中国古代疫灾频度的时段变化图
材料二 表2 中国古代疫灾空间分布表
| 时段 | 频发中心 | 频发区及扩展 |
| 220—581年 | 长安、洛阳、建康 | 扩展到长江干流一线 |
| 581—960年 | 长安、洛阳 | 扩展到整个长江流域和闽浙地区 |
| 960—1127年 | 开封 | |
| 1127—1279年 | 临安 | |
| 1279—1368年 | 大都 | 扩展到两广、云南 |
| 1368—1644年 | 京师 | 海南开始有了疫病流行 |
| 1644—1911年 | 京师 | 台湾、东北、新疆也成了疫灾流行区 |
——据龚胜生《中国疫灾的时空分布变迁规律》
根据材料一、二，选择至少两个历史时期，概括指出中国古代疫灾的时空分布变迁特征，并结合所学知识给出合理的解释。
材料 清末，中国封建主义盐务管理制度已“弊窦百出”，加上清王朝垮台，政局混乱，省自为制，“盐枭活跃，倍徙平时”，至1913 年时，“盐务腐败，已达极点”。
为此，北洋政府开展了广泛的盐务改革。1913年12月，公布《盐税条例》，将从前各项课税名目一律删除，改征统一税，统一税率每担2.5元。同时，又对盐场进行进行整顿，裁撤产量少，质量差的不合格盐场。1914年2月，又公布了《盐务稽核总、分说章程》。章程规定，在北京设立盐务稽核总所，在各产盐地方设立稽核分所。“征收一切盐税盐课”。1914年，北洋政府开始在直隶、河南两地74县废除封建专商垄断的运销体制，实行自由贸易。此后，全国各地又有一些县陆续开放了食盐贸易。到1931年，全国已有近半数的县实行了自由贸易，同年国民政府公布的《新盐法》规定：“盐就场征税，任人民自由买卖，无论任何人，不得垄断”
——摘编自丁长青《民国盐务史稿》
材料 苏俄和平共处思想的提出与苏俄国力变化、国际政治环境息息相关，1920年初，最终形成了较完整的和平共处外交战略思想。1918年以来，苏联与资本主义国家所形成的事实上共存局面，是列宁认识到尽管苏联与帝国主义形同水火，但却不得不利用已经造成的“均势”状态维持苏俄这一革命阵地。列宁认为，苏俄“应当把自己的生存同资本主义的关系联系起来”，利用经济手段同样可以实现革命目的，截止1925年，苏俄企业中有91份租让合同生效，企业获得外资计3200万卢布。20世纪20年代后期和整个30年代。苏俄（联）政府在国际舞台上先是倡导“集体安全”，又对德、日等国实行绥靖政策，以退让求生存，经过多年实践，逐步发展成为指导苏联外交战略的纲领性思想。
——摘编自刘宇《苏俄时期外交战略研究》
材料 孙思邈(581—682)，唐代著名医药学家。他目睹民众缺医少药，毅然放弃仕途，立志做一名“苍生大医”。他以历代名医为榜样，刻苦钻研医药典籍，博采群经，删裁繁重，并结合个人的学术经验，先后撰成《备急千金要方》和《千金翼方》。他认为“人命至重，有贵千金”，故以“千金”两字命名。该书搜集整理了6000多种医方，较系统地总结了我国自古以来至唐初的医药学成就。他提出行医应具备两个基本条件： “精”，即精深的医学造诣和精湛的医疗技术；“诚”，即对病家、对同道怀有一片赤诚之心。在治疗学方面，他对传染病的防治和护理有比较突出的创造性。他还十分重视妇幼保健卫生，强调妇科病的特殊性和小儿护理的重要性。孙思邈与唐朝政府合作开展医学活动，并完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。人们为了纪念孙思邈，尊其为“药王”，“箫鼓年年拜药王”，已成了孙思邈故乡人民千百年的习俗。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
