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广东省惠州市惠城区惠阳高中2016-2017学年高一下学期语...

更新时间:2017-10-17 浏览次数:802 类型:期中考试
一、现代文阅读
  • 1. (2017高一下·惠城期中) 阅读下面的文字,完成下列各题。

    中国古代星宿

        当远古的人们第一次仰望星空时,就对这个世界的存在发出了疑问。渐渐的,各个民族都形成了自己对星空的认识。如今的我们似乎很习惯用西方的星座解读生活,却忽略了我们中华自己的智慧,几千年前,我们的祖先就已经对我们头顶的星空进行了深刻的思考与探索。

        我们中国古代的对星空的认识是在天上重新塑造了一个社会,地面上所有的东西能都在天上对应的找到,那里有皇帝,有皇后,有军队,还有房屋、马车……,在天上形成了一个与地面上类似的人间体系。由于种类繁多,所以中国的古代星宿比较复杂,零乱。但它是对纷扰世界的反映。

        古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起,每个组合给一个名称。这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个。所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中,三垣二十八宿占有很重要的地位。这样把所有的星星都划分到不同的星宿里,这不仅方便观测和测量这些恒星并且古人还有更重要的用途。中国古代天文最重要的特点是经世致用,就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。通过对星空的观测,我们发展出了精确的历法。还有占星术,它专以战争胜负、年承丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象,在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能,并且由于与皇权的这种特殊关系,决定了它在政治运作中可能扮演重要的角色。大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北极星为中心的一大片星区,“垣”就是城墙的意思,三垣分别是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黄道以及黄道附近围绕天区一周的星宿体系,分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而进一步把每一象再划分成七宿,于是又形成了二十八星宿。

        此外,古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福,分别将天上的星星与地面上的国州相对应,称为分野,具体就是将某个星宿作为某个州的分野,例如,王勃的《滕王阁序》中写道“星分翼轸,地接衡庐”中的翼轸就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。

        在中国传统上,北极星有非比寻常的意义,例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。这是由于它看起来在天空中固定不动,被众星拥护,故被视为群星之主。《论语•为政》记载“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之”。

        而北斗七星是我们最熟悉的星宿之一,由于它醒目的形状和它重要的位置,所以它在中国古人的心目中的地位及其重要,它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。随着历史的发展,北斗七星的地位一天比一天高起来,后来成了掌管人们生死的星宿,在道教中,北斗七星被称为七元解厄星君,居北斗星宫,根据人的出生时刻,人的生命可以被七个星君分管。根据这个原理,我们就可以找到自己的主管星。

    1. (1) 下列关于星宿的表述,不正确的一项是(    )
      A . 中国古代星宿一定程度上反映出我们的祖先对现实社会的认识。 B . 由于强调星空和人间的对应,种类繁多,中国古代的星宿划分比较复杂。 C . 三垣是以北极星为中心的星区,在二十八宿中占有很重要的地位。 D . 星宿的划分方便对星空的观测,对发展精确的历法有很大意义。
    2. (2) 下列表述,不符合原文 意思的一项是(    )
      A . 各个民族都有对星空不同的认识,今天我们似乎很熟悉西方星座,却忽略了中国古代对星空更为深刻的思考。 B . 把星星都划分到不同的星宿,每一种划分方法都有一定的用途,这体现出中国古代天文学经世致用的特点。 C . 中国古代的占星术的占测对象都是军国大事,并且与皇权关系密切,对政治、军事活动能有很大的影响。 D . 古代的占星家将星宿和国州对应,认为通过对天上的星星的观测,能预测出它所对应的地面区域吉凶祸福。
    3. (3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(    )
      A . “四象”是将黄道及其附近围绕天区一周的星空,按东西南北四个方位划分的星宿体系。 B . 北极星因为在天空中特殊的位置,往往被古人视作统治者的象征,地位自然非比寻常。 C . 北斗七星像一个巨大勺子的形状十分醒目,地位十分重要,也是我们最熟悉的星宿之一。 D . 道教将北斗七星称为七元解厄星君,认为是掌管生死的星宿,所以其地位越来越高。
二、古代诗文阅读
  • 2. (2017高一下·惠城期中) 下列句子中所含的古代文化常识,表述有误的一项是(    )
    A . “元嘉草草”:元嘉,宋文帝的年号.年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号(亦可以作为表示年份).年号一旦确立一般不轻易更改,历代皇帝大多一人一个年号。 B . “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”:伯仲,指兄弟,引申为衡量人物差等之词.古代时如果一家中有兄弟数人,在给他们起名字的时候,往往有意用上“伯(孟)、仲、叔、季”等字,以示长幼有序。 C . “扪参历井仰胁息”:参、井,均为星宿名.古代天文学家把黄道(太阳和月亮经过的天区)的恒星分为二十八星宿,与地上的州城相对应,称为分野。 D . “予出官二年,恬然自安”:出官,古代称由京官调任地方官为出官。
  • 3. (2017高一下·惠城期中) 划线词的意义和用法相同的一项是(    )
    A . 蜀道之难,难上青天今漂沦憔悴,转徙江湖间 B . 为长句,歌以赠之予怀怆然,感慨今昔,自度此曲 C . 曲罢曾教善才服,妆成被秋娘妒尘泥渗漉,雨泽下注,移案,顾视无可置者 D . 黄鹤飞尚不得过嗟尔远道人胡为乎来哉
  • 4. (2017高一下·惠城期中) 对下列课文中诗句的赏析,有误的一项是(    )
    A . “问君能有几多愁,恰似一江春水身东流”:诗人用春水来比喻愁,化抽象为具体,表现了愁绪之多;愁像春水一样向东流逝,表现了愁之无穷无尽、汹涌澎湃、连绵不绝。 B . “想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”: 此句诗人借回忆自己早年的抗金战争生活,抒发了自己对抗金北伐、统一祖国大业的向往之情。 C . “随意春芳歇,王孙自可留”:化用典故,《楚辞•招隐士》有“王孙兮归来,山中兮不可久留”之句,诗人反用其意,以王孙自比,流露出对隐居生活的渴望的情绪。 D . “江山如画,一时多少豪杰”:这句在全词中起承上启下的作用.“江山如画” 承接上文对景色的描写,“一时多少豪杰”既照应开头“千古风流人物”,又为下阕赞写周瑜作了铺垫。
三、古代诗文阅读
  • 5. (2017高一下·惠城期中) 阅读下面的文言文,完成下列各题。

        李士谦,字子约,赵郡平棘人也。髫龀丧父,事母以孝闻。年十二,魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧,居丧骨立。赵郡王睿举德行,称疾不就。和士开亦重其名,将朝廷,擢为国子祭酒。士谦知而固辞,得免。

        李氏宗党豪盛,每至春秋二社,必高会极欢,无不沉醉喧乱。尝集士谦所,盛馔盈前,而先为设黍,谓群从曰:“ 孔子称黍为五谷之长荀卿亦云食先黍稷古人所尚容可违乎”少长肃然,退而相谓曰:“既见君子,方觉吾徒之不也。”士谦家富于财,躬处节俭,每以振施为务。州里有丧事不办者,士谦辄奔走赴之,随乏供济。有兄弟分财不均,至相阋讼,士谦闻而出财,补其少者,令与多者相埒。兄弟愧惧,更相推让,卒为善士。有牛犯其田者,士谦牵置凉处饲之,过于本主。望见盗刈其禾黍者,默而避之。其家僮尝执盗粟者,士谦慰谕之曰:“穷困所致,义无相责。”遽令放之。

        其后出粟数千石,以贷乡人,值年谷不登,债家无以偿,皆来致谢。士谦曰:“吾家余粟,本图振赡,岂求利哉!”于是悉召债家,为设酒食,对之燔契,曰:“债了矣,幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟,债家争来偿谦,谦拒之,一无所受。他年又大饥,多有死者,士谦竭家资,为之糜粥,赖以全活者将万计。收埋骸骨,所见无遗。至春,又出粮种,分给贫乏。赵郡农民德之,抚其子孙曰:“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰:“子多阴德。”士谦曰:“所谓阴德者何?犹耳鸣,己独闻之,人无知者。今吾所作,吾子皆知,何阴德之有!”

        开皇八年,终于家,时年六十六。赵郡士女闻之,莫不流涕曰:“我曹不死,而令李参军死乎!”葬者万余人。乡人条其行状,诣尚书省请先生之谥,事寝不行,遂相与树碑于墓。

    (选自《隋书•隐逸传》)

    1. (1) 下列各句中划线词解释不正确的一项是(    )
      A . 朝廷讽:劝说 B . 方觉吾徒之不也德:道德高尚 C . 士谦竭家资罄:尽 D . 葬者万余人会:恰好
    2. (2) 下列各句,断句正确的一项是(    )
      A . 孔子称黍/为五谷之长/荀卿亦云食/先黍稷/古人所尚/容可违乎 B . 孔子称/黍为五谷之长/荀卿亦云/食先黍稷/古人所尚/容可违乎 C . 孔子称黍/为五谷之长/荀卿亦云食/先黍稷/古人所尚容/可违乎 D . 孔子称/黍为五谷之长/荀卿亦云/食先黍稷/古人所尚容/可违乎
    3. (3) 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )
      A . 李士谦侍奉母亲以孝闻名,后来母亲去世,服丧时消瘦得只剩下一副骨架。(后来)赵郡王睿以德行举荐他,他借口有病而不接受。 B . 李士谦遵循孔子、荀子重黍稷的习俗,每逢社日先摆上黍米饭。前来聚会的亲朋从士谦身上看到了君子的德行,自愧不如。 C . 李士谦虽家境殷实,但厉行节俭,在乡里扶危救困,甚至对待有过失的人他也极尽体恤之心。 D . 李士谦为人处世多积阴德。他把阴德比作耳鸣,意思是阴德只能心知,不足为外人道也,这反映了他高尚的道德风范。
    4. (4) 将下列句子翻译成现代汉语。

      ①其家僮尝执盗粟者,士谦慰谕之曰:“穷困所致,义无相责。”遽令放之。

      ②乡人条其行状,诣尚书省请先生之谥,事寝不行,遂相与树碑于墓。

  • 6. (2017高一下·惠城期中) 阅读下面这首唐诗,完成下列各题。

    夕次盱眙县

    韦应物

    落帆逗淮镇,停舫临孤驿。

    浩浩风起波,冥冥日沉夕。

    人归山郭暗,雁下芦洲白。

    独夜忆秦关,听钟未眠客。

    1. (1) 首联中与“夕次”的“次”相照应的有哪些词语?
    2. (2) 从全诗内容来看,诗人“未眠”的原因有哪些?请简要分析。
  • 7. (2017高一下·惠城期中) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
    1. (1) 苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》中凭吊英雄人物,以一杯清酒祭月,抒发自己壮志难酬的苦闷心情的两句是“”。
    2. (2) 《蜀道难》中写水石激荡、山谷空鸣的场景的句子是
    3. (3) 《琵琶行》中描写音乐间歇时诗人感受的诗句是:
四、现代文阅读
  • 8. (2017高一下·惠城期中) 阅读文章,完成下列各题。

        110年前,无锡学前街一所书香老宅迎来了一个灵慧可爱的婴儿。随后的一个世纪里,这个婴儿漫步学海诗坛,研习文理珠玑,成就了与郭沫若、朱自清、钱钟书、徐悲鸿等大家齐名的声望,而他所诞生的那所老宅,也因他的俊敏与其家族的荣耀而独得“一门五博士,毓秀称翘楚”的美誉。

        这美誉中的“毓秀”,正是他的名字﹣﹣顾毓琇。

        彼时,顾毓琇的家族在无锡可谓书香门第,名人辈出。无锡顾氏乃东林书社领袖顾宪成之后,家中祖母为秦观后裔,母亲则是王羲之的后裔,按照陈寅恪先生的说法,这一家人“具有极优美之家风”。

        顾毓琇的大半生正值中国各种矛盾爆发的混乱时期,“辛亥革命”、“五四运动”、“反帝运动”、“抗日战争”……古老的中国没有片刻安宁,也无时无刻不牵动着顾毓琇的心。

        1929年他学成归国,在国内从事电机工程教学和教育行政工作。同时身为文人,他将满腔热情诉诸文学,创作了一部部鼓舞人心的话剧作品。

        书生投笔从戎热,国土贡言献爆狂。

        岂为揪杆争黑白,欲凫肝胆报炎黄。

        这是顾毓琇在抗日战争年代写下的诗句,言辞间充满着对侵略者的仇恨以及热忱的报国之心。在那个动荡不安的年代,他写下了很多抗日诗句:“好男谁说不当兵,好女今朝亦请缨。”“不辞石柱中流砥,宁别沙坪万里征。”这些喷勃着性情与才华的诗句,无不凝固着诗人顾毓琇赤诚的爱国之心。

        翻开顾毓琇的作品集,一首首诗词清雅、俊逸,无不流淌着他丰富的思想情感,渲染着他多姿的精神追求。伴着诗词的唱和,音乐的世界里他亦留下了自己的足音。

        精通音律的顾毓琇,在我国古典音乐方面做出了极大贡献。日本音乐界对他极为称赞,称他为“中国古典音乐的泰斗”。

        顾毓琇对我国的音乐、尤其是古典音乐有着十分精湛的研究。上世纪四十年代,他对我国古代音乐史进行了研究和阐述,同时对国外一些著名的乐章也做了翻译和介绍。1940年,他走马上任国立音乐学院的首任院长,并很快提出了以“三四八”为黄钟标准音的建议,这是很专业的一个讲法。这个建议经过当时国民政府教育部音乐教育委员会通过后得以施行。

        受到笃信佛教的祖母影响,他学会了在面对各种可能使人沦陷的虚荣时,心中自留一片净土,时刻保持对人生的清醒认识。而在此基础之上,他还曾撰写出版了《中国禅史》和《日本禅史》。

        行走世间一个世纪,顾毓琇不断拓展着生命的领域,践行着人生的修行。心与行的修行铸就着他的生命,使得他的道路越走越宽。

        1950年,已伴随战乱的中国度过半生的顾毓琇做出了一个选择,应母校麻省理工学院之邀担任客座教授,这一去竟开启了他长达半个世纪的海外漂泊生活。

        顾毓琇虽然身处国外,却一心挂念着祖国,在旅居美国期间,写下了大量的怀乡思国的诗词。1957年,他在《蝶恋花》一词中写到“重阳更比重山远”,他只能在梦里湖山寻觅遍,足见他的爱国思乡情切。

        后来有人曾记载,就在他加入美国国籍以后两个月,美国前总统尼克松首次访问中国后不久,应周恩来总理的邀请,他毅然决然地冒险飞回了中国。其间辗转经过伦敦、香港,回到了阔别24年的故土。中美建立外交关系以后,他回国的次数越来越多,也为国家的建设不断献计献策。

        由于长时间生活在海外,顾毓琇的形象在过去的半个世纪中渐渐淡出于国人的视线,所以提到这位旷世奇才,当下的大部分年轻人可能感到陌生。然而,作为一位曾经辛勤耕耘的老师,他的学生并没有忘记他。“重教尊师新地天,艰辛攻读忆华年。微分运算功无比,耄耋恢恢乡国篇。”这首满含崇敬之情的诗是顾毓琇的一位学生写给他的,这位学生就是前国家主席江泽民。

        2002年9月9日,顾毓琇走完了他长达一个世纪的人生。作为世纪老人,他堪称是一位文理通融、博学多才的传奇式人物。海内外媒体称誉他是“电机权威、教育专家、文坛耆宿、桂冠诗人、话剧先驱、古乐泰斗、爱国老翁”,这28个字深刻地概括了他一生的风采和传奇。

    (摘编自《中国青年报》2013年期)

    【相关链接】顾毓琇,他是国际上公认的电机权威和自动控制理论的先驱。1927年,曾获得国际上素有电机与电子领域“诺贝尔”奖之誉的“蓝姆”金质奖章(Lammer Medal)。

    1. (1) 下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(    )
      A . 1902年12月24日,顾毓琇诞生于无锡学前街的一所书香老宅,小时候就被认为是神童,在随后的一个世纪里,他漫步学海诗坛,研习文理珠玑。 B . 顾毓琇是明代东林书社领袖顾宪成的后代,他的祖母是秦观后人,而母亲则是王羲之的后裔,他的家庭有着令人羡慕的优美家风。 C . 顾毓琇一生都生活在中国的各种矛盾爆发的混乱时期,“辛亥革命”“抗日战争”等让古老的中国没有片刻安宁,而他的心也没有安宁过。 D . 1929年,顾毓琇从美国学成归国以后,一面从事电机工程教学和教育行政工作,一面用文字为民族呐喊,表达自己的爱国之心。 E . 美国前总统尼克松首次访问中国以后,顾毓琇终于回到了魂牵梦萦的祖国;其后,他回国的次数越来越多,为国家的建设不断献计献策。
    2. (2) 顾毓琇被称为“旷世奇才”,他的成就主要体现在哪些方面?请结合材料简要分析。
    3. (3) 顾毓琇的人格魅力是他被人推崇的一个重要原因。请结合材料简要分析。
五、语言文字运用
  • 9. (2017高一下·惠城期中) 依次填入下列各句划线处的成语,最恰当的一组是(    )

    ①香港政改酝酿已久,各界对某些敏感事件纷纷发表意见。表决结果出来之后,大众基本满意,至此,政改这件牵动人心的大事件终于          

    ②美联储内部关于何时加息的争论持续了很长时间,今日美联储主席耶伦将发表讲话。公众期待耶伦           , 结束争吵,尽快出台新政。

    ③读《三国演义》的人都知道“蜀中无大将,廖化为先锋”这句俗语,似乎廖化的能力如何已经         了,但廖化真是这样不堪吗?

    A . 尘埃落定   盖棺论定     一锤定音 B . 尘埃落定   一锤定音     盖棺论定 C . 一锤定音   尘埃落定     盖棺论定 D . 盖棺论定   一锤定音     尘埃落定
  • 10. (2017高一下·惠城期中) 下列各句中,没有语病的一句是(    )
    A . 调查表明,无论大学生在校成绩多么优秀,走上工作岗位后都将面临各种挑战,需要凭借勤奋、智慧与坚韧去应对 B . 南昌西汉海昏侯墓的出土文物乘T168次列车从北京西站进京,随后搭乘中铁快运专车,在首都特警护送下开往首都博物馆 C . 新加坡是易受全球需求波动影响的国家,随着中国经济放缓及全球需求低迷形势的到来,令新加坡1月非石油国内出口量骤降 D . 有人发现,经常进行有氧运动可以有效防止细胞衰变,促进大脑关键部位血管的生长,增加到达这些区域的营养物的供给量
  • 11. (2017高一下·惠城期中) 下列句子排序正确的一项是(      )

    ①简单地说,就是使中国人之所以成为中国人的学问。

    ②也包括研究中国人思维方式、生活方式、行为方式乃至娱乐方式的各种学问。

    ③广而言之,国学研究的对象不仅包括文献,也包括实物。

    ④比如“四书五经”、《老子》、《庄子》、《孙子》、《史记》、《汉书》、唐诗、宋词。

    ⑤不仅包括物质文化遗产,也包括非物质文化遗产。

    ⑥国学是什么?

    ⑦因此,国学不仅包括数千年来积累流传下来的经典

    A . ⑥③⑤⑦②①④ B . ⑥①③⑤⑦④②  C . ⑥①⑦④②③⑤ D . ③⑤⑥①⑦④②
  • 12. (2017高一下·惠城期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不得超过12个字。

        今天为什么还要读中国古代的经典?主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化,那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本,。其意义又不止于此。就个人的修养而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程,它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人,。很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典在个人,可以改变气质;对社会而言

  • 13. (2017高一下·惠城期中)

    某图书馆服务中心为读者提供书籍数字化服务,可以帮读者把纸质图书扫描并制成电子书。请你以服务中心工作人员的身份,根据以下图示,向前来咨询的读者说明整个服务流程。要求:内容完整,语言得体、简明、连贯,不超过85字。


六、写作
  • 14. (2017高一下·惠城期中) 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

        2016年2月16日,吉林省长春市某烧烤店老板张金彪主动致电某媒体,讲述了他8年来用开烧烤店利润捐资助学近20万元和被评为“长春好人”等事情,还说现在生意不好做,他已经转让出去两个大型烧烤店,但他表示捐资助学绝不会停。他希望媒体能够报道他的事迹,“表扬表扬”他;同时他申明“求表扬”不是满足自己的虚荣心,而是要通过表扬来让更多人知道他,感染其他人也去做好事。

        张金彪“求表扬”这一事件激起了广大网友的热烈讨论:不少网友为其点赞,认为公民做了好事就应大肆宣传,做好事“不留名”的时代已过去;也有网友吐槽,认为张先生纯属炒作,在为他的烧烤店打广告;还有网友认为,这样做虽有些不妥,但也无可厚非……

        对于张先生这种“高调求表扬”的行为,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法,体现你的思考。

        要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

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