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当前位置： 初中历史与社会（人文地理） /人教版（新课程标准） /九年级上册 /第一单元 20世纪初的世界与中国 /综合探究一 从“驱除鞑虏”到“五族共和”
试卷结构： 课后作业 日常测验 标准考试
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历史与社会2020-2021学年九年级上册综合探究一  从“...

更新时间：2021-05-20 浏览次数：100 类型：同步测试
一、选择题
  • 1. 民国初年的国歌唱道：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”下面对此歌词的解读正确的是（   ）
    A . “东亚开化中华早”是说中国是亚洲最早通过改革走上资本主义道路的国家 B . “飘扬五色旗”反映了民国政府倡导民族平等、主张“五族共和”的政策方针 C . “揖美追欧”指的是仿效英国实行君主立宪政体 D . “世界和平永保”指的是中国改变了半殖民地半封建的社会性质
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  • 2. 下列哪些历史事件与孙中山有关（   ）

    ①建立中国同盟会

    ②领导辛亥革命

    ③创办黄埔军校

    ④领导北伐战争

    A . ①②④ B . ①③④ C . ①②③ D . ②③④
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  • 3. 下列事件，符合“五族共和”理念的是（   ）
    A . 湖北军政府使用“铁血十八星”旗帜 B . 中华民国建立后，以五色旗为国旗 C . 孙中山提出“驱逐鞑虏。恢复中华”的口号 D . 四川在辛亥革命后成立大汉军政府
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  • 4. 某一历史网站上展开了关于“辛亥革命”的大讨论，下面四个观点不正确的是（   ）
    A . 辛亥革命推翻了清朝的统治 B . 辛亥革命创立了资产阶级共和国 C . 辛亥革命推动了中华民族的思想解放 D . 辛亥革命改变了中国的社会性质
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  • 5. 从十八星旗到五色旗的变化，说明了（   ）

    ①从小民族主义到大民族主义的变化 ②武力夺取政权到和平演变

    ③从“驱除鞑虏”到“五族共和”                 ④从资本主义到社会主义的演变

    A . ①③ B . ②④ C . ①④ D . ②③
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  • 6. 歌谣是一定历史时期社会现实的反映。下列歌谣反映了民国时期社会习俗变化的是（   ）

    ①旗袍西服中山装，穿着舒适又大方     ②辫子搭肩三尺长，之乎者也说荒唐

    ③紧缠足，倡女权，男女平等新追求     ④称先生，道某君，人格平等意义深

    A . ①②③ B . ①②④ C . ②③④ D . ①③④
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  • 7. 孙中山在1905年之前发表的文章中对满族和清朝政府有“满洲鞑子”“满奴”“满贼”“异种”“外国人”等近20种蔑称，但他在1906年又说“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人”。他在1912年进而提出“合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是日民族之统一”。上述现象可以说明（   ）

    ①对历史人物的评价要随着时代的变化而变化

    ②孙中山最终完全摆脱了狭隘的民族主义思想

    ③近代民族国家的构建经历了艰难的思想历程

    ④历史人物的历史认识是在不断发展和进步的

    A . ①③④ B . ①② C . ③④ D . ②③④
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  • 8. 有人说：“辛亥革命使中国人的脑袋和双膝不再是准备磕头，而是为思考，为走路。”这是因为辛亥革命（    ）
    A . 改变了半殖民地半封建社会性质 B . 民主共和观念逐步被人们所接受 C . 建立了中华民国人民翻身当主人 D . 推翻了中国两千多年的封建专制
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  • 9. 作为革命的宣传口号，从“驱除鞑虏”到“五族共和”的转变，说明革命党人（   ）

    ①摒弃了狭隘的民族主义

    ②仍然排斥其他少数民族

    ③追求各民族之间的平等

    ④视各族人民为一个整体

    A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④
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  • 10. 1912年9月3日，孙中山先生发表演说，指出“我国去年之革命，是种族革命，亦是政治革命”。其中的“去年之革命”（   ）
    A . 首先爆发于“六朝古都”南京 B . 高举“民主”和“科学”两面大旗 C . 结束了我国两千多年的封建制度 D . 结束了我国两千多年的封建帝制
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二、 非选择题
  • 11. 材料一：“民国肇兴，五族共和，‘老爷’‘大人’之称久经淘汰。乃不谓公堂会审之时，就口口声声以‘老爷’‘大人’相称，裁判官亦直受不辞。曾无一言相告诫。”无独有偶，家中雇佣的佣人仍然以“少爷”“老太爷”称呼主人。

    材料二：孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

    材料三：同盟会提出决断性民族主义的口号：“驱除鞑虏，恢复中华”……显然，最初同盟会已把满族排除在帝国之外，同时也把关外的满洲土地排除在帝国之外。不仅如此，其实孙中山同盟会已把蒙古、西藏、新疆等排除在中国之外了。孙中山很快就认识到这是个问题，并且产生了一定程度的转变。1906年，孙中山说：“民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错……我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。”

    1. （1） 材料一中的“民国”建立在哪一年？属于什么性质的政权？“五族共和”最主要的表现是什么？
    2. （2） 结合史实说明孙中山是中国“共和制的重要催生人”。
    3. （3） 结合材料三和所学知识分析武昌起义后口号从“驱除鞑虏”改为“五族共和”的原因。
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