1. 材料一：“民国肇兴，五族共和，‘老爷’‘大人’之称久经淘汰。乃不谓公堂会审之时，就口口声声以‘老爷’‘大人’相称，裁判官亦直受不辞。曾无一言相告诫。”无独有偶，家中雇佣的佣人仍然以“少爷”“老太爷”称呼主人。

材料二：孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

材料三：同盟会提出决断性民族主义的口号：“驱除鞑虏，恢复中华”……显然，最初同盟会已把满族排除在帝国之外，同时也把关外的满洲土地排除在帝国之外。不仅如此，其实孙中山同盟会已把蒙古、西藏、新疆等排除在中国之外了。孙中山很快就认识到这是个问题，并且产生了一定程度的转变。1906年，孙中山说：“民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错……我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。”

1. （1） 材料一中的“民国”建立在哪一年？属于什么性质的政权？“五族共和”最主要的表现是什么？
3. （2） 结合史实说明孙中山是中国“共和制的重要催生人”。
5. （3） 结合材料三和所学知识分析武昌起义后口号从“驱除鞑虏”改为“五族共和”的原因。