他们liàn制沥青铀矿的设备极其简lòu,由于没有把有害气体排出去的“通风罩”,大部分工作就必须在院子的露天地里进行。每逄zhòu雨猝至,这两位物理学家就匆忙把设备搬进棚屋,大开着门窗让空气流通,以便继续工作,而不至于因烟zhì息。
材料呈现 |
连续三夜,红军把部队分成西、南两个纵队。第四天晚上他们出其不意地进发了,几乎同时攻打湖南和广东的碉堡线。他们攻克了这些碉堡,敌军惊惶奔逃。红军猛攻不停,一直到占领了南线的全部碉堡工事封锁网,这就给他们打开了通向西方和南方的道路,红军的先锋部队就开始了他们轰动一时的长征。 (选自《红星照耀中国》,人民文学出版社,董乐山译) |
是为了有个饭碗,这些青年为了胜利而甘于送命。他们是人,是疯子,还是神?迷信的四
川军队这样嘀咕。”你认为红军是人,是疯子,还是神?请结合整本书阅读,阐述你的观点与理由。
康德其人
毛姆
①四点五十五分,仆人兰普准时将康德叫醒,五点整,康德脚穿拖鞋,身披睡袍,头戴睡帽,睡帽上再加戴一顶三角帽,在书房里端坐如仪,准备用早餐。所谓早餐,不过是一杯清茶,一袋烟叶而已。接下来的两个钟点他用来预备上午的讲课。然后穿戴整齐。课堂就设在住所的一楼,讲课从七点到九点,听课的人极为踊跃,要想占个好位子,六点半之前就得到场才行。
②康德端坐在一张小桌子后面娓娓而谈,声音不大,手势更不多见,但举例极丰富,语气也很幽默,因此能令满座生风。他授课目的在引导学生自由思考,若学生埋头苦记他的每一句话,他就要不高兴:“诸位何必要写得手忙脚乱呢,”有一次他这样说,“我的话又不是神谕。”
③康德讲课喜欢将眼睛盯住离他很近的一位学生,根据他脸上的表情来判断学生是否领会了他的讲课内容。可是一丁点的异常也会叫他分神。一次他看到有个学生的上衣掉了一粒纽扣,思路因此断下来无以为继,又有一次,他看到一个瞌睡的学生不停打哈欠,忍不住停下话头,说:“哈欠要是非打不可的话,照规矩一只手是该捂在嘴上的。”
④九点钟,康德回到房间,再次换上睡袍、睡帽、三角帽和拖鞋,一直学习到十二点四十五分。然后告诉楼下的厨子备饭,他穿戴整齐后回到书房,等着约好的客人来一起用餐。
⑤康德受不了一个人吃饭,因此饭时家里总少不了客人来,客人总不少于两位,多也不过五位,一到齐,康德就吩咐仆人上菜,他自己则亲自去拿银勺,这些银勺和钱放一起锁在客厅的写字台抽屉里。
⑥客人在餐厅里落座之后,康德说一句:“诸位,请。”就自己带头吃起来。饭菜异常丰盛,这是他白天里仅吃的一餐,有汤,干豆烧鱼,烤肉,末一道菜是干酪,还有时令水果,客人面前红白葡萄酒各摆一瓶,听凭自取。
⑦康德喜欢讲话,不过他喜欢一个人高谈阔论,要是有人打断他的话或者驳斥他,他就表现出满脸不快。不过他的话原也有趣得紧,就算一个人独占话头,也没人会有意见。
⑧他也会说一些笑话,他肚子里储存的笑话真多,讲起来也是妙趣横生,等大家都笑个不停,他说:“饭后笑一笑,可有助于肠胃消化。”
⑨他吃饭慢条斯理,客人直到很晚才会离开,送走客人后他不再回去落座,以防自己会睡着。他饭后绝不小憩,因为他觉得睡觉的时间能短则短,这样可以节省出时间,这样也就等于延年益寿。他开始例行的午后散步。
⑩康德身量不大,只有五英尺高,胸脯干瘪,一肩高一肩低,瘦得几乎皮包骨头。鹰钩鼻,但是眉毛清秀,面色红润。蓝色的眼睛虽然小,但炯炯有神,目光如炬。他衣着整洁,戴一顶淡黄色的小假发,黑色领结,衬衫的领口和袖口都有花边,上衣,马裤和背心都是上好的布料裁剪而成,灰色的丝绸长袜,脚穿带银搭扣的皮鞋,三角帽夹在腋下,手里握一根黄金柄的手杖。他每天散步一小时,风雨无阻,如果天色不好,仆人会撑一把大伞跟在后面。
⑪他平生唯一一次破例没出门散步是他收到卢梭名著《爱弥尔》的时候,他看得爱不释手,呆在家里三天没出门。他走得极慢,因为他觉得出汗不利于身体健康,他散步从不带伴儿,因为走路时他习惯用鼻孔呼吸,认为这样可以减少感冒的风险,要是这会儿有人一同散步,囿于礼节他就得开口说话,这样就不得不改用嘴巴呼吸了。
⑫他散步的路线从不更改,总是沿着菩提小径走,按海涅所说,他一定要沿这条路走八个来回才罢休。每天他按时从家里出发,分毫不差,小镇上的人简直可以据此来给手表校准。回家后他走进书房开始读书写信,一直到夜幕降临。然后,他习惯于凝视附近一座教堂里的尖塔,思考萦绕在心头的种种问题。九点四十五分,一天的辛劳就此结束,到十点整,他将被子裹得服服帖帖的开始睡觉。
⑬康德活了八十岁,从来没有离开过自己出生的小镇六十里以外。他身体不好,小灾小病不断,身上经常疼痛,但他意志坚强,能够将注意力从病痛上转移,好像这些病痛跟他毫不相关。
⑭康德为人稳重,感情深藏不露,但他宅心仁厚,慷慨好施,唯财力有限,只能稍尽绵薄而已。他智力超群,推理能力也不同凡响,但感情上的事就未免捉襟见肘。他平生有两次认真考虑过婚姻大计,但他思前想后,不断权衡其利害得失,结果在漫长的等待期里相中的一位姑娘嫁作他人妇,另一位姑娘离开哥尼斯堡远走他乡,而他仍旧没有做出决定。
注释:(材料一)康德:德国古典哲学创始人,是启蒙运动时期最后一位主要哲学家。他是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后,西方最具影响力的思想家之一。(材料二)“突降法”指的是语言表达的内容急转直下,从意义重大的事突然转为琐碎平淡的事,语气从严肃庄重突然转为滑稽可笑,从而获得嘲笑、讽刺或幽默的表达效果。(材料三)毛姆:我对康德其人及其生平做了一个简要的介绍,为的是激发读者对这位大哲学家的兴趣,好引诱读者有足够耐心读完我下面将要展开的对康德一本著作的读后感。这本书有一个有些令人望而生畏的标题《判断力批判》
茨威格笔下的列夫托尔斯泰的眼睛:
“那对浓似灌木丛的眉毛下面,一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”,像“一把锃亮的钢刀”,如“穿透了伪装的甲胄”的枪弹。那目光可以明察秋毫,可以尽揽广袤无垠的宇宙,可以引领人们仰视精神世界的顶峰,可以洞穿灵魂深处的阴暗,可以把“把每一片虚假的伪装扯掉,把浅薄的信条撕烂”。
毛姆笔下的康德的眼睛:
蓝色的眼睛虽然小,但炯炯有神,目光如炬。
大数据
(材料一)
日前,2016年“数博会”在贵阳召开。此次“数博会”是贵州挂牌成为国家大数据产业综合实验区以来,首次举办的一次大数据交易、数字化产品展示、互联网技术交流的大型盛会。2014年起,大数据中心、呼叫中心先后落户贵州,伴随贵阳城区无线WiFi全覆盖的建成,让贵州从昔日工业时代的追随者,变成大数据时代的同行者,甚至是领跑者。据大数据中心的工作人员介绍,大数据是依托互联网优势,融合数据库资源、与计算技术、物联网技术而研发的大型数据交易中心。大数据存储容量特别大,预计未来全球存储总量将增至40ZB,即4000万亿亿字节;资源互为关联且覆盖面广;资源实时,更新快,最快可达1分钟,甚至几十秒、几秒的更新速度。
(材料二)
大数据来了,普通民众的手机多了一张免费的网,而公务员却多了一个“紧箍咒”。一款名为“数据铁笼”的APP,用大数据的方式将公务员的时间、权力管了起来。贵阳市交管局工作人员孙某某的每一天都有精确到秒的记录。与门禁卡、饭卡、公务消费卡相连接的考勤系统显示他4月某一天是这样度过的:早上8点40分22秒到达局大楼,两分钟后坐上电梯。中午12点18分出现在食堂吃饭,12点35分59秒离开,四分钟后回到办公室。下午15点12分35秒,通过公务卡网划一笔3561.00消费款到建行622*户头,中途还曾遇到钓鱼网站骚扰,还好有反诈骗引擎及时提醒,才无误地完成网上消费交易。17点52分45秒才下班回家,途中还接到400开头的一条诈骗信息。像“数据铁笼”这样的技术,同样可以运用到专门的反诈骗项目,可以利用大数据针对行骗者常用伎俩进行研究,以技术对技术,让行骗者无处遁形。
(材料三)
东方翔云的责任人李胜在1999年创办企业时,希望利用数据库对洪水进行预报来摆脱传统洪水预报方式的弊病。然而这条路并不好走,好几次公司都濒临死亡,为了生存,甚至还被迫倒卖过电脑。直到2015年,恰巧遇到贵州实施大数据战略,东方翔云获得了机遇。东方翔云的数据库借助大数据平台得以收集到全球所有公开的气象卫星遥感数据,各个主要河流的水文数据及各种图片、视频。现在可以将洪涝灾害的预测从20分钟延长到72小时。是大数据技术和水利的结合让东方翔云大数据项目在中国“云上贵州”商业模式大赛中一炮打响,获得最高奖一“云端大奖”,并获得500万元扶持资金。
(材料四)
有人对2015年反信息诈骗联盟发布的大数据作了如下统计:
表一
年龄段 |
20-29岁 |
30-39岁 |
40-49岁 |
50岁以上 |
受骗者人群比例 |
8% |
15% |
37% |
40% |
诈骗者人群比例 |
80% |
10% |
6 |
4% |
表二
年代 |
90年代 |
2000年-2009年 |
2010年-2012年 |
2013年-2015年 |
|||
诈骗手段 |
传统手段 |
电信 |
互联网 |
电信 |
互联网 |
电信 |
互联网+ |
丢包、 设圈套 |
电话 + 短信 |
发布中奖 信息 |
电话+短信,虚拟号码400开头 |
伪基站、 钓鱼网站 |
电话+短信,冒充公检法等 |
“线上支付”转移,“网购退款”等 |
|
所占比例 |
85%以上 |
80% |
10% |
75% |
21% |
52% |
43% |
(以上材料来自《南方周末》《人民日报》等,略有改动)
定林①所居
(宋)王安石
屋绕湾溪竹绕山,溪山却在白云间。
临溪放杖依山坐,溪乌山花共我闲。
二月四日作②
(宋)陆游
早春风力已轻柔,瓦雪消残玉满沟。
飞蝶鸣鸠俱得意,东风应笑我闲愁。
【注释】①定林:地名,为名胜之地。②此诗作于淳熙八年(1181年),作者落职闲居家乡。
书上元夜游
苏轼
己卯上元,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之步城西入僧舍历小巷 , 民夷杂糅,屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过①问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得② , 更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
【注释】①过:苏过,字叔党,苏轼幼子。当时跟从苏轼贬居海南。②韩退之钓鱼无得:韩愈《增侯喜》诗说“君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳(浅水处)”,这里借韩愈的诗句,表示不赞同其强求多得。这诗也将自己一生立身行事比喻作钓鱼。
①A.书上元夜游B.与朱元思书
②“有老书生数人来过”加点字与“过故人庄”中的“过”意思是一样的,应该解释为
③“然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。”请研读注解二,推敲“更”字的意思是
予 欣 然 从 之 步 城 西 入 僧 舍 历 小 巷
1984年的诺贝尔和平奖获得者德斯蒙德·图图说过“没有宽恕就没有未来”。
“如果你想让阳光和新鲜空气进入,就必须打开窗户和窗帘,这样原本就有的阳光将照亮你的房间,清新的空气将扫除周围的潮闷,宽容也是一样。”
“宽容的行为等于宣布,我们对未来的关系充满信心,这也是一个挑战,也可能是旷日持久的过程。”
“如果你有足够的宽容,你会发现,幸福真的离我们很近。”
上面这些文字会让你产生怎样的联想和想象?请自拟题目,写一篇文章。
要求:①可以叙事,可以议论,可以进行文学创作(除诗歌外);
②字数不少于600字;
③不得抄用本卷中的材料;
④文中不得出现真实的地名、校名、姓名。