①人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然[甲]地宣称要用这滴水来代替大海。
②看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类[乙]，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鹅一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由[丙]：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么 ？
③人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——一煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成就而[丁]，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
④在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物 ， 因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了。可以推想，在那些比太阳系更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧也许是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。
①沾沾自喜 ②喜形于色 ③过分自傲 ④不自量力
[甲] [乙]
[丙] [丁]
人类能在地球上生活多久
①人类能在地球上生活多久？这既涉及地球为人类的生存和发展所提供的资源，也涉及地球的外在环境究竟能在多少年内维持不变。
②太阳是决定地球外在环境最重要的因素。根据近代天文学家的理论，太阳将持续而稳定地向地球提供光和热，地球绕太阳旋转的平均半径，将长期维持不变，至多只有极小的摆动，这一过程将至少还持续40亿年。过了40亿年后，太阳将逐渐膨胀而演化为红巨星，最后将地球完全吞吃到它的“肚子”里。
③太阳所蕴含的能量实在是太巨大了，它为地球持续提供长达400万年的光和热是没有问题的。因为在400万年的时间里，所消耗的能量还不到太阳总量的1%!所以，研究人类在地球上持续生存和发展的问题，至少要以人类能在地球上持续生存400万年为目标！
④但是人类面临的真正的威胁，却来自人类自身。近400年来科学、技术以及工业、农业的发展，就远远超出自有人类历史以来的400万年间的成就。与此同时，近400年来人类所消耗的地球上的资源大大超过了在400万年间人类所消耗的地球资源总量！如果按照现在的消耗不断增长的趋势发展下去，试问400年后乃至400万年的地球将是什么样的面貌？
⑤地球上的资源可分为两类：一类是可再生资源，另一类是不可再生资源。虽然人类可用消耗可再生资源的办法替代一些不可再生资源，但是这种替代在数量上毕竟是有限度的。所以，人类的生存和发展的问题，归根结底取决于地球上的资源能在多少年内按照某些资源的消耗标准维持人类的正常生活。
⑥其实，400万年只是一个保守的说法，太阳的光和热，完全可能持续更长一些时间，即使太阳系内出现某些反常事件，如小行星撞击地球，但也不太可能在400万年内发生，而且人们完全能发射有超强破坏力的导弹，使小行星改变航道。地球上的居民，至少在相当长的一个时期内，是大可不必吃咸萝1、操淡心的！
⑦所以，人类真正值得忧虑的，是人，是人能否控制人类自身！
吴起守信
昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来。起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟。9者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
（选自宋濂《龙门子凝道记》）
【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。
①明日早，令人求故人。
令：
②故人来，方与之食。
方：
③恐其自食其寿也。
恐：
④欲服三军，非信不可也。
信：
故人至暮不来，起不食待之。
一个人小时候喜欢的味道，会“蛊惑”他的一生。最野蛮的要数夜来香了，白天倒温和，一到晚上， ， 烈得近不可闻；梅花香得凛然， ， 即使是最豪奢的新贵站在她面前，也会受到威胁；柑橘花的香是潮湿的， ， 飞不远，让人觉得就在周围，觉得牢靠。（改编自素罗衣《初识一瓣香》）
①像酒精勾兑的假酒 ②像翅膀沾了雾气的虫子 ③像不肯俯就的没落贵族
