在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上______，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，_______，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，（ ）。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类______的生命之土，望的是人类______的精神之天。
狙杀良心
余显斌
突然，荒野传来啪的一声枪响，撕破了无边的寂静。指挥官一头栽下马来，带着一声长长的惨叫声，把黄昏震得一漾一漾，夜色就如水一样扩展开来。
荒原上，传来一声瘆人的猫头鹰的叫声。
一群正在荒原的暮色里寻找狙击手的士兵群中，枪声再次响起，一个黑影倒下去。
其他人都吓得匍匐在地，继而惊慌失措地退走。枪声，再次传来。
第二天一早，《丰城早报》就公布了一条消息：昨天傍晚，大日本帝国的岗村少将被一枪狙杀。另外，有三个日本武士也随之殒命。
一时，“皇军之咒”真正成了日军的魔咒。每一个日军听了都会不寒而栗，不敢再随意走出军营耀武扬威。
可是，坂田二郎却相反，他来了，专门来寻找“皇军之咒”的。
他蜥蜴一般溜进草丛，静静地埋伏着，一动不动，盯着前方。一个王牌狙击手的成功，固然凭着百发百中的枪法，更主要的是得有钢铁般的毅力和高超的隐蔽手段。
这些，坂田认为自己一样不少。
在那条枪下，已经倒下了四十一个大日本勇士，其中还有赫赫有名的岗村少将。为此，司令官昨天上午特地召来他，脸上的肌肉滚动着，仁丹胡一翘一翘的，许久，拍着他的肩道：“你的，我们的‘天皇的佩剑’，你得教训教训那个支那人。”
他立正、敬礼，身板直得如一杆标枪道：“一定的，将军。”
对方不现身，他有的是办法，他悄悄用枪挑起自己的钢盔，在草际轻轻一晃，如一个人的脑袋在仰起张望。随之，啪的一声，钢盔落地。他的枪闪电而出，对着刚才子弹发射的方向，反方向呈斜角啪的就是一枪。那边，传来啊的一声长长的惨叫。
他内心一喜，这是自己狙击生涯里常用的绝招，看来再次成功。
他蛇一样向前游走，百草丰茂，却纹丝不动。
他无声无息地靠近了惨叫声发出的地方，却没有人影。他脑门上唰的一下冒出汗来，自己上当了。他呼的一声，身下如安着一个螺旋一般一转。随之一声枪响，他肩膀一热，他知道自己负伤了。
他再次蛇一样一蹿，进入草丛深处。
他很庆幸，自己没有成为第四十二个倒在对方枪下的大日本武士。同时，他又有点沮丧，自己竟然上了对方的当，险些毙命。
“天皇的佩剑”，皇军的枪神，这个绰号简直白当了。他想。
突然，他眼睛一亮。他找到对方的弱点了，不，应该说是对方的一个特点。他想起一件事，对方狙击的四十一个大日本士兵都是成年人，竟然没有一个孩子。皇军中，不缺乏未成年的士兵啊。
他长长地嘘了一口气，一丝得意的笑挂在嘴角上。
他悄悄缩着身子后退，蛇一样，无声无息地消失在草丛里。
再次出现在荒原的时候，坂田的面前走着一个日本的孩子兵，一脸的稚气，十四五岁的样子。他用枪顶着这个孩子的背，弯着腰，跟在后面，一步步向另一片寂静的草丛逼近。
这个孩子脸色煞白，显然，他也知道这儿是死亡之地。
同时，他更知道，自己已经成了盾牌。
太阳照在荒原上，草尖上泛着阳光，一直延伸到天边，延伸向大地的尽头。远处，有淡淡的热浪伴着烟雾飘起来，以至于更远处的草原一晃一晃地动着，如海市蜃楼一般。这一刻，广漠的荒原静悄悄的，仿佛没有生命，仿佛沙漠一般。
一步、两步、三步……
白亮的阳光下，一个人影呼地一闪站了起来，手中枪对着前面，待看到那个孩子一脸的惊恐时，那人愣了一下。坂田要的就是这一刻，一颗子弹嗖地飞了出去。枪声中，那人晃动一下，缓缓倒下去。
他哈哈大笑，快速跑了过去。
对方仰躺在草地上，双手张开着，已经停止了呼吸。这是个中年汉子，他的身上没有多余的证件，只有一张照片。照片上是个孩子，十五六岁的样子，露着虎牙微微笑着，望着前面，孩子的眉眼间有着“皇军之咒”的轮廓和样子。
坂田冷哼一声，狠狠一把撕了照片。现在，自己就是不败的枪王，是当之无愧的“天皇的佩剑”。
突然，寂静的荒原上，再次传来一声枪响，清脆，响亮，震得阳光晃了晃。坂田缓缓地倒下，闭上眼睛之前，他看到那个娃娃兵手中举着一支枪，枪口正冒着袅袅的蓝烟。
廉希宪，字善甫。幼魁伟，举止异凡儿。岁甲寅 ， 世祖以京兆分地命希宪为宣抚使。京兆控制陇蜀诸王贵籓分布左右民杂羌戎尤号难治希宪讲求民病抑强扶弱 暇日从名儒若许衡、姚枢辈谘访治道，首请用衡提举京兆学校，教育人材，为根本计。国制，为士者无隶奴籍，京兆多豪强，废令不行。希宪至，悉令著籍为儒。
至元元年，丁母忧，率亲族行古丧礼，勺饮不入口者三日，恸则呕血，不能起，寝卧草土，庐于墓傍。宰执以忧制未定，欲极力起之，相与诣庐，闻号痛声，竟不忍言。未几，有诏夺情起复，希宪虽不敢违旨，然出则素服从事，入必缞绖。及丧父，亦如之。
奸臣阿合马专总财赋，会其党相攻击，帝命中书推覆，众畏其权，莫敢问。希宪穷治其事，以状闻，杖阿合马，罢所领归有司。帝谕希宪曰：“吏废法而贪，民失业而逃，工不给用，财不赡费，先朝患此久矣。自卿等为相，朕无此忧。”对曰：“陛下圣犹尧、舜，臣等未能以皋陶、稷、契之道，赞辅治化，以致太平，怀愧多矣。今日小治，未足多也。”因论及魏征，对曰：“忠臣良臣，何代无之，顾人主用不用尔。”
方士请炼大丹，敕中书给所需，希宪具以秦、汉故事奏，且曰：“尧、舜得寿，不因大丹也。”帝曰：“然。”遂却之。时方尊礼国师，帝命希宪受戒 ， 对曰：“臣受孔子戒矣。”帝曰：“孔子亦有戒耶？”对曰：“为臣当忠，为子当孝，孔子之戒，如是而已。”
十六年春，赐钞万贯，诏复入中书，希宪称疾笃。皇太子遣侍臣问疾，因问治道，希宪曰：“君天下在用人，用君子则治，用小人则乱。臣病虽剧，委之于天。所甚忧者，大奸专政，群小阿附，误国害民，病之大者。殿下宜开圣意，急为屏除。”
十七年十一月十九夜，希宪卒，年五十。大德八年，赠忠清粹德功臣、太傅、开府仪同三司，追封魏国公，谥文正。
（选自《元史·列传第十三》）
①宰执以忧制未定，欲极力起之，相与诣庐，闻号痛声，竟不忍言。
②所甚忧者，大奸专政，群小阿附，误国害民，病之大者。
尊敬的老师们、亲爱的同学们，大家好！我非常荣幸地莅临2019届高三毕业典礼。此时此刻，请允许我代表高二年级全体同仁，向忝列名师的园丁们致以崇高的敬意，向即将毕业的学长们送上美好的祝福。亲爱的学长们，你们离开母校后有什么需要帮助的，我们定当不吝赐教。在你们即将迎接人生大考的时候，我想惠赠大家一句话：青春因奋斗而美丽，人生因高考而辉煌，生命因你们而精彩！
人口剧增，资源短缺，这是当今人类面临的最严重的环境问题之一。显然，能否妥善地解决这一问题，①。资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足，粮食生产的增长赶不上人口的增长。正是出于这样的考虑，许多人纷纷发出警告：地球将无法养活超过100亿的人口。然而，一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。他们认为，虽然陆地上可耕地的开发已近极限，②，大海完全有可能成为人类未来的粮仓。当然，海洋所能提供给我们的，③，如大米、小麦和玉米等，而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。
古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟，还是窗外的风雨？是新岁的爆竹，还是梦中的短笛？或者，那是……
根据材料的含义立意，结合你生活中的亲身经历，写一篇记叙文，要求写出真情实感，字数不少于800字。
