进入九年级,我们的心容易浮躁不安,老师的句句zhēnyán也未能让我们心宁。偶尔瞥(A.piē B.piě)见一点诱惑就容易分心。但是学习这条布满荆棘的路,不允许我们走神分毫。专心听好每一节课,认真做好每一道题,坚持住,心无pángwù (3)地去应战,方能抵达理想的彼岸。
愁绪难消时,古人常常诉诸诗文。《行路难》中李白用“, 将登太行雪满山”,道出了仕途之艰难;《酬乐天扬州初逄席上见赠》中,刘禹锡以“怀旧空吟闻笛赋,”,诉说内心的苦闷;在《长沙过贾谊宅》中,刘长卿的“,寒林空见日斜时”即景生情,惆怅伤感;温庭筠在《商山早行》中,想起故乡自在戏水的野禽,乡愁难消“,”;《醉翁亭记》里,欧阳修与民同乐,然愁绪涌来,醉倒在众人中间:“苍颜白发,,太守醉也。”《岳阳楼记》中,范仲淹写了迁客骚人之愁“,” 。
秋
艾青
雾的季节来了——
无厌止的雨又在徘徊在
收割后的田野上……
那里,翻耕过的田亩的泥黑
与遗落的谷粒所长出的新苗的绿色
缀成了广大、阴暗、多变化的平面;
而深秋的访问者——无厌止的雨
就徘徊在它的上面……
人们都开始蛰伏到
那些浓黑的屋檐里去了;
只有两匹鬃毛已经淋湿的褐色的马,
慢慢地走向地平线
搜索着田野的最后的绿色……
一九三九年秋湘南
[甲]论诗
(南宋)戴复古
飘零忧国杜陵老,感遇伤时陈子昂。
近日不闻秋鹤唳,乱蝉无数噪斜阳。
[乙]论诗
(清)赵翼
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
留住乡愁(节选)
陆邵明
①“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
②乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化的记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
③仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
④如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
(一)
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本文是台湾奥美广告公司早年为天下文化出版公司25周年庆活动创作的文案,获业界著名的创意大奖。
我害怕阅读的人
不知何时开始,我害怕阅读的人。就像我们不知道冬天从哪天开始,只会感觉夜的黑越来越漫长。
我害怕阅读的人。一跟他们谈话,我就像一个透明的人,苍白的脑袋无法隐藏。我所拥有的内涵是什么?不就是人人能脱口而出,游荡在空气中最通俗的认知吗?像心脏在身体的左边。春天之后是夏天。美国总统是世界上最有权力的人。但阅读的人在知识里遨游,能从食谱论及管理学,八卦周刊讲到社会趋势,甚至空中跃下的猫,都能让他们对建筑防震理论侃侃而谈。相较之下,我只是一台在MP3时代的录音机;过气、无法调整。我最引以为傲的论述,恐怕只是他多年前书架上某本书里的某段文字,而且,还是不被荧光笔画线注记的那一段。
我害怕阅读的人。当他们阅读时,脸就藏匿在书后面。书一放下,就以贵族王者的形象在我面前闪耀。举手投足都是自在风采。让我明了,阅读不只是知识,更是魔力。他们是懂美学的牛顿。懂人类学的梵谷。懂孙子兵法的甘地。血液里充满答案,越来越少的问题能让他们恐惧。彷佛站在巨人的肩膀上,习惯俯视一切。那自信从容,是这世上最好看的一张脸。我害怕阅读的人。因为他们很幸运;当众人拥抱孤独、或被寂寞拥抱时,他们的生命却毫不封闭,不缺乏朋友的忠实、不缺少安慰者的温柔,甚至连互相较劲的对手,都不至匮乏。他们一翻开书,有时会因心有灵犀,而大声赞叹,有时又会因立场不同而陷入激辦,有时会获得劝导或慰藉。这一切毫无保留,又不带条件,是带亲情的爱情,是热恋中的友谊。一本一本的书,就像一节节的脊椎,稳稳的支持着阅读的人。你看,书一打开,就成为一个拥抱的姿式。这一切,不正是我们毕生苦苦找寻的?
我害怕阅读的人,他们总是不知足。有人说,女人学会阅读,世界上才冒出妇女问题,也因为她们开始有了问题,女人更加读书。就连爱因斯坦;这个世界上智者中的最聪明者,临终前都曾说:“我看我自己,就像一个在海边玩耍的孩子,找到一块光滑的小石头,就觉得开心。后来我才知道自己面对的,还有一片真理的大海,那没有尽头。”读书人总是低头看书,忙着浇灌自己的饥渴,他们让自己是敞开的桶子,随时准备装入更多、更多、更多。而我呢?手中抓住小石头,只为了无聊地打水漂而已。有个笑话这样说:人每天早上起床,只要强迫自己吞一只蟾蜍,不管发生什么,都不再害怕。我想,我快知道蟾蜍的味道。
我害怕阅读的人。我祈祷他们永远不知道我的不安,免得他们会更轻易击垮我,甚至连打败我的意愿都没有。我如此害怕阅读的人,因为他们的榜样是伟人,就算做不到,退一步也还是一个我远不及的成功者。我害怕阅读的人,他们知道“无知”在小孩身上才可爱,而我已经是一个成年的人。我害怕阅读的人,因为大家都喜欢有智慧人。我害怕阅读的人,他们能避免我要经历的失败。我害怕阅读的人,他们懂得生命太短,人总是聪明得太迟。我害怕阅读的人,他们的一小时,就是我的一生。我害怕阅读的人,尤其是,还在阅读的人。
(二)
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本文由麦克曼斯广告公司的西奥多·麦克曼斯撰写的汽车凯迪拉克广告文案,被认为是最优秀的广告。虽然已经过去了很多年,但在很多公司领导的办公室里仍保留着这一广告。
出人头地的代价
在人类活动的每一个领域,得了第一的人必须长期生活在世人公正无私的裁判之中。无论是一个人还是一种产品,当他被授予了先进称号后,赶超和妒忌便会接踵而至。在艺术界、文学界、音乐界和工业界,酬劳与惩罚总是一样的。报酬就是得到公认;而惩罚则是遭到反对和疯狂的诋毁。当一个人的工作得到世人的一致公认时,他也同时成了个别妒忌者攻击的目标。假如他的工作很平庸,就没有什么人去理会他;如他有了杰作,那就有人喋喋不休地议论他;嫉妒不会伸出带叉的舌头去诽谤一个只有平庸之才的画家。无论是写作、画画,还是演戏、唱歌或从事制造业,只要你的作品没有打上杰作的印记,就不会有人力图赶超你,诽谤你。在一项重大成果或一部佳作已完成后的很长一段时间里,失望和嫉妒的人仍会继续叫喊:“那是不可能的”。 外界人早已将惠斯勒称颂为最伟大的艺术大师之后,艺术领域中仍然流言纷纷,将他说成是江湖骗子;当人们成群结队到音乐殿堂向瓦格纳顶礼膜拜时,一小撮被他废黜或顶替的人却气势汹汹地叫嚷:“他根本就不是音乐家”;当众人涌向河边观看轮船航行之时,少数人仍坚持说富尔顿决不可能造成轮船。杰出人物遭到非议,就因为他是杰出者,你要力图赶上他,只能再次证明他是出色的;由于未能赶上或超过他,那些人就设法贬低和损害他——但只能又一次证实他所努力想取代的事物的优越性。
这一切都没有什么新鲜,如同世界和人类的感情——嫉妒、恐惧、贪婪、野心以及赶超的欲望——一样, 历来就是如此,一切都徒劳无益。如果杰出人物确实有其先进之处,他终究是一个杰出者。杰出的诗人、著名的画家、优秀工作者,每个人都遭到攻击,但每个人最.终都会拥有荣誉。不论反对的叫喊声多响,美好的或伟大的,总会流传于世,该存在的总是存在的。
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本文是葡萄酒的广告文案,以时间和肯塔基为切入点,耐人寻味。
“酒”年时光广而告之(节选)
来一瓶用9年时间酿造而来的美酒。
听听它是怎么酿成的?
你有9年的时间吗?
藏在旧仓库的橡木桶里9年,我们的时间保证。
9年的时光已流逝,它刚刚面世。
漫长的9年在桶中,一瞬的光彩在杯中。
……
与顶级的加拿大威士忌相似,只是这瓶波旁酒是由肯塔基制造的。
很像肯塔基的骡子,古板、固执、爱踢人。
它来自肯塔基的一个仓库的三层楼,那是一个天堂。
现在在城里也能享受到的酒。
如果叫它压韵的名字,那会是五弦琴协奏。
它不只是以肯塔基的小溪命名,它是由那溪水中的水制成的。
那是从肯塔基的一座山后流来的美丽小溪。
象孕育它的大山一样古老。
平滑、深沉、世间少有,像我们用来酿造的那条小溪一样。
从肯塔基的桶中直接手工装瓶、打封。
喝起来像看到肯塔基的落日。
它在古老的肯塔基故乡是一个橡木桶。
画舫斋记
[宋]欧阳修
予至滑①之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。山石崷崒② , 佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。因以舟名焉。
《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济难而非安居之用也。今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾③哉?矧④予又尝以罪谪走江湖间自汴绝淮浮于大江 , 至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廩食而安署居。追思曩时山川所历,舟楫之危,蛟鼋之出没,波涛之汹欺,宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!
然予闻古之人,有逃世远去江湖之上,终身而不肯反者,其必有所乐也。苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚⑤曰不宜?
予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者,故具以云。又因以置于壁。
(选自《欧阳修集》卷三十九)
[注释]①滑:滑州,今河南滑县。②蝤翠(qiúzú) :山峰高耸险峻。③戾:悖谬。④矧(shěn) :况且。⑤奚:疑问代词。什么,哪里。
矧予又尝以罪谪走江湖间自汴绝淮浮于大江
[写作助手]②①③深入思考,确定观点,用简洁的语言明确表达出来;②围绕观点展开论述,注意选取适当的材料支持自己的观点;③联系自己的生活体会和当前现实,力争做到有理有据。
附上面作文题目:
每年“双十一”,总会掀起一股网购狂潮。有数据显示,去年截至11日0点3分1秒,某网络平台成交额破100亿,比起前年的6分58秒破100亿,时间缩短了整整3分多钟。40分12秒,成交额超500亿,而前年用时约2.5小时,购物狂欢火爆程度可见一斑,但伴随而至的也有假货频现、网络诈骗、快递缓慢等长期难以解决的痼疾。针对这一行为与现象,你有什么看法?自拟题目,写一篇议论性文章,不少于600字。
[写作助手]②①③深入思考,确定观点,用简洁的语言明确表达出来;②围绕观点展开论述,注意选取适当的材料支持自己的观点;③联系自己的生活体会和当前现实,力争做到有理有据。