研究中国文化、探究中国文化精神，_____________，____________。___________，___________，___________。
①注重田野调查
②而要植根大地、连通地气
③为此，要坚持“读万卷书，行万里路”
④切不可坐在书斋里
⑤一双脚丈量写在大地上的中华文化血脉
放眼条子泥湿地，黄与绿主宰着，广袤无垠，坦荡如dǐ；其生态独特性，在中国乃至全世界，都曲指可数。582公里，每一天，盐城从那宽阔绵延的海岸线开始醒来。丹顶鹤翩翩起舞；麋鹿萧洒漫步；勺嘴鹬悠然栖息，……它们的自在生活，诠释着这里的àng然生机。
坦荡如dǐ（） àng（）然生机
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示例：牧人驱犊返，猎马带禽归
，
“是的，五年奋斗，五年辛酸，五年风风雨雨，五年坡坡坎坎。今天，中国终于签订了第一个正式发射合同，乌可力当然欣慰不已。（选自《飞向太空港》）”选文中“中国终于签订了第一个正式发射合同”是；《星星离我们有多远》中介绍了郭守敬参与制定的，是我国古代最优秀的历法。
示例： 
专题：
①
②
①
②
对联一：做人有道惟诚信，处世无奇却善良。
对联二：有大量方容万物，无高格何幸三生？
对联三：以诚为人人人乐，凭信做事事事成。
对联不合适，理由是：
献封大夫破插仙凯歌①
岑参
官军西出过楼兰，营幕旁临月窟②寒。
蒲海晓霜凝马尾，葱山③夜雪扑旗竿。
（注）①[献封大夫破插仙凯歌]播仙：唐朝安西都护府管辖的部族，故城在今新疆且末县。封大夫：封常清，时任安西北庭节度使。②[月窟]古代以为是月亮在西方的归宿之地，此借指极西之地。③[葱山] 即葱岭，今新疆的天山、昆仑山都是其干脉，此指昆仑山。
与元微之书（节选）
白居易
仆去年秋始游庐山，到东西二林①间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援② ， 白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰④也。计足下久不得仆书，必加忧望⑤ ， 今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云云。
微之⑥微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然⑦尘念，此际暂生。
［注释］①东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。②墙援：篱笆墙。③动弥旬日：常常满十天。④泰：安适。⑤忧望：挂念，盼望。⑥微之即元微之，唐代诗人，白居易的好友。⑦瞥然：形容时间短暂。
修竹千余竿（）
流水周于舍（）
信手把笔（）
去我万里（）
①自非亭午夜分，不见曦月。（《三峡》）
②举头但见山僧一两人，或坐或睡。
学一点逆向思维
郭萌
①逆向思维是创新思维的重要表现形式。人们常说，脑袋决定口袋，思路决定出路，都强调的是思维的重要性。那么什么叫逆向思维呢？
②一教士问他的上司：“我在祈祷时可以抽烟吗？”他的请求遭到严厉拒绝。另一个教士也去问这个上司：“我在抽烟时可以祈祷吗？”他的请求得到了允许。同一问题，两种不同的结果。前一个教士直来直去，是惯常思维；后一个教士倒过来说，是逆向思维。
③由此可见，所谓逆向思维，又叫反向思维。指与人们惯常的思维方式相悖的一种思维方式。即通常所说的“反过来想一想”，心理学家称之为“逆向发明法”。
④辩证法告诉我们，世上任何事物都是一个矛盾的对立统一体。但事实上人们总习惯地认识事物的此一面，而忽视其彼一面。因此，若能运用逆向思维，调整一下正常的思路，破除“从来如此”的思维定势，往往会有新颖独到的发现。
⑤唐代诗人刘禹锡有两句名诗：“劝君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”新翻，即翻案创新，亦即逆向思维。他的《秋词》堪称逆向思维的典范：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。刘禹锡一反古之哀秋悲秋的萧条景象，创出立意高远的清词丽句，是千古绝唱，可视为逆向思维的优秀成果。
⑥生活中自觉运用逆向思维，往往能打破常规，收到事半功倍的效果。《三国演义》中周瑜命诸葛亮在三天之内造出十万支箭。这分明是强人所难，借故定罪。如果按惯常思维定势在“造”箭上去冥思苦想，当时条件无论如何也交不了差。但上知天文，下懂地理的诸葛亮却偏从“不造”上下功夫，于是有了中国军事史上“草船借箭”的千古美谈。诸葛亮颠覆了“巧妇难为无米之炊”的古训，创造了“巧妇巧为无米之炊”的神话。“草船借箭”是我国历史上逆向思维的伟大创举。《三国演义》中很多地方都写到诸葛亮的逆向思维。比如他的减兵增灶、空城计、七擒孟获的欲擒故纵等等。其实，诸葛亮的过人智慧正在于他思维的与众不同。
⑦看来，学点创造性逆向思维是十分必要的。
（《思维与智慧·上半月》2020第8期，有删减）
母亲的饭量
李世斌
躺在病床上的母亲，饭量一天比一天小了。我从碗里舀出一调羹小米粥，母亲只吞咽了半勺，便闭上双眼，不管我怎么劝，也不肯再开口。
我把碗轻放到床头柜上，起身走到病房外的露天平台上，点了一根烟。先前医生已经无奈地告诉我，母亲剩下的时间不多了。
我儿时一直以为母亲的饭量很小，后来长大了，才意识到母亲的饭量跟常人没有区别，开心的时候，能喝下二两米烧，连精带肥的猪肉咸菜馅的麦饼一次也能吃下一整个。如今，母亲老了，病入膏肓了，连一小勺小米粥都难以吞咽。
我鼻子阵阵发酸，想起了从前。
那时我刚上小学，每天放学回家就盼着吃饭，饥饿感如肚子里的蛔虫，总是伴随着我。如果哪餐饭有番薯米粥吃，就算好伙食了，我一口气能吃下两大碗，我的两个弟妹也不甘示弱，吃着碗里的，两眼却瞟着锅里的。母亲总是默默地看着我们吃，自己顶多吃半碗粥就不再吃了。父亲贴着碗沿吸溜几口粥，会问一声母亲：“你就吃半碗粥，能行呵？”母亲总是说：“我饭量小，够了。”待我们都吃完了，母亲会用锅铲刮几下锅底，把粘在锅底的残糊盛进碗里，再泡上开水搅一搅喝进肚里。
学校放暑假时，到晌午，母亲会煮一碗粉干（粉干里会掺一些剩饭或番薯），装进竹卷格儿，叫我给在田头劳作的父亲送去。临出门时，母亲有时会叮嘱一句：“你阿爸种田用力兮，路上别偷吃呵，就是你阿爸叫你吃你也别吃，晚上阿妈让你吃饱。”
田间的父亲光着膀子，脊背晒得乌墨般黑。他把寸寸断的粉干连吃带喝，会有意剩下一些让给我吃。我想起母亲的叮嘱，便眼巴巴地摇摇头不肯吃。父亲笑笑说：“娒，阿爸叫你吃你就吃，阿爸不告诉你阿妈。”
大概是在念小学五年级的时候，一次上体育课，我突然晕倒了。过一会儿苏醒了过来，老师不放心，叫学生到我家通知家长把我领回去休息。是母亲急匆匆来领我的。在回家的路上经过村口的一家面店，母亲问我：“娒，肚饿不？到面店吃碗面吧。”
我当然想吃一碗鲜汤面，我咽下口水说：“阿妈，你吃我才吃，你不吃我就回家吃番薯。”
母亲迟疑了一下，说：“好，阿妈身上正好有点零碎钱，阿妈也吃一碗，也好几年没吃店里的鲜面了。”
我跟母亲面对面坐在窄桌前，待两碗汤面端上桌，我迫不及待地夹起面条往嘴里送。母亲把自己碗里的面夹了几筷子到我碗里，才开始慢慢地吃着。这时，一位衣衫褴褛的乞丐佝偻着背走过来，手里捏着一只磕了沿的瓷碗。
当我把一碗汤面吞进肚子里后，我见母亲碗里的面还剩下半碗。我好奇地问母亲：“阿妈，你才吃了几口，怎么不吃了啊？”
母亲微笑一下说：“阿妈饭量小，吃不下了。”
母亲说完便拉起我离开面店。在走出店门口时，我无意间回头看了一眼，只见那位乞丐仰着脖子把刚才母亲的那只碗捧了个底朝天。
在那一瞥间，朝天的碗底深深地埋进了我的心里。
好久以前的事了，却恍若昨天。我的眼泪忍不住在眼眶里打转。
（选自《光明日报》2020年08月07日 15版）
如果哪餐饭有番薯米粥吃，就算好伙食了，我一口气能吃下两大碗，我的两个弟妹也不甘示弱，吃着碗里的，两眼却瞟着锅里的。
