科技工作者要在基层有实实在在的收获，就要对基层群众有真感情，要设身处地为基层群众的利益着想。“杂交水稻之父”袁隆平就是如此。他对农民始终保持着真诚、平等的尊重，他的身上永远散发着农民特有的淳朴。他常说，我国农民有很丰富的水稻种植经验，应该向他们学习。他们对百姓的冷暖温饱真心牵挂，所以，他们在工作上勤恳、严谨、执著。这正是当今中国科技界需要承载和弘扬的优秀品格。
千百年来，咏月的诗人不计其数，中国人之钟情于月亮，在于其明chè而不炫目，宁谧而不沉寂。秦风汉韵，唐诗宋词，都融在如练的月华中。古人咏月，让人看见的不是jiǎo洁的月光，而是千年诗赋的动人华章。月亮那温xīn怡人的风致，飘逸脱尘的气韵，晶莹剔透的品质，慰jiè了多少孤寂幽怨的心灵。月亮就是诗心，举头一望，心灵自会变得澄明。
明chè（） jiǎo洁（） 温xīn（） 慰jiè（）
（材料一）
2014年9月25日至28日，希腊爱琴海的罗德岛，汇集了来自60多个国家和地区的专家学者，共同参加“文明对话¬——世界公众论坛”的第十二届年会。今年论坛的主题是“全球团结起来避免重导一战的覆辙”。
（材料二）
2014年12月13日，习近平主席在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上强调指出：和平是人类最持久的夙愿。只有人人珍惜和平，维护和平，人人记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。
（材料三）
2015年是世界反法西斯战争胜利70周年。我国政府决定将每年的9月3日定为世界反法西斯战争胜利纪念日，以表明中国人热爱和平的愿望。
示例：开展“热爱和平”主题征文活动
话说临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄子和些家人，都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，却只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看他时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
以上文字片段是出自清代创作的被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说的《》。
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人物或作品 |
文段 |
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① （人物） |
在最后一分钟，他才骤然想起口袋里的手枪。等他们走过去，朝这个端枪的家伙背后放一枪，朱赫来就能得救。一瞬间作出了这样的决定之后，他的思绪立即变得清晰了。他紧紧地咬着牙咬得生疼。“他”指的是…………. |
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② （作品） |
一个人的思想不动笔就不再会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜！就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化，学习规范化，不正规如何能持久？不持久如何能有成绩？ |
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③ （作品） |
这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝杈都笔直仲向洋面……遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了！ |
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④ （人物） |
“不喝就滚出去；好心好意，不领情是怎着？你个傻骆驼！辣不死你！连我还能喝四两呢。不信，你看看！”她把酒盅端起来，灌了多半盅，一闭眼，哈了声。举着蛊儿：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”“她”指的是…………. |
新年作①
唐代 刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然②。老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅③ ， 从今又几年。
（注释）①此诗为作者被贬潘州（今广东茂名市）南巴尉时所作。②潸然：流泪的样子。③长沙傅：贾谊。西汉贾谊曾为大臣所忌，贬为长沙王太傅，这里借以自喻。
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人人则献之奚为不受？曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵君有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
（选自《说苑·立节》）
注：①曾子：名参，孔子的弟子，儒家主要代表人物之一。②致邑：给一座城。③修衣：添置衣物
①曾子衣敝衣以耕 ②参之言足以全其节也
先生非求于人人则献之奚为不受？
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②急湍甚箭，猛浪若奔。
③纵君有赐，不我骄也，我能不畏乎？
唯取一瓢饮
①柳宗元在寓言《蝜蝂传》中刻画了一个小虫的形象：天生力大无比，因善负而好负，不论见到什么都往背上背，最终力竭而死。短小而荒诞的情节揭露了一个令人触目惊心的现实：真正压垮人类的不是生存的重担，不是水和面包 ， 而是生命中那些多余的东西。
②古希腊哲学家苏格拉底曾感慨：原来这世界上竟有如此多我不需要的东西。这是他在洞察世事之理后得出的真理。每个生命都是赤条条而来，但在成长的过程中，我们也自觉或不自觉地成为了蝜蝂小虫，将这些那些多余的东西、这些那些“不需要”的东西背在灵魂上，结果，很可能是丢下了真正的重要的东西——诗、自由、激情、爱……用释家的话说，多余的东西成了阻碍我们追求真正的人生价值的迷障。
③多余的东西对人性和人心的戕害是显而易见的。资本主义建立初期，拜金主义在很大程度上造成了人的异化。巴尔扎克塑造的守财奴葛朗台为金钱所累，最终连信仰也无法拯救他腐坏的灵魂。《变形记》里格里高尔变成甲虫的故事则说明了一个道理：在“物”统治人的环境里，人逐渐变得麻木、机械，成为工具、成为“非人”。
④今日社会，工匠不再像庖丁和轮扁那样追求精益求精，不再像《地狱图》中的良秀那样“艺术超越生命”，不再像《百年孤独》中布恩迪亚上校在小作坊中探寻真理，反而是去追求更低的成本、更快速地销售途径——利润第一。今天的学者不再“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为己任，而是费尽心机在核心期刊上多发表一篇论文，而这些论文里大家看不到智慧，也看不到功力，所谓观点则要么执着于小己的成见，要么屈从于外界的势力，这些多余的东西压垮了工匠精神，侵蚀了士人风骨，令人心寒。
⑤只有当一个贵族意识到财富、爵位于他是多余的东西，他才能像托尔斯泰那样真正高尚；只有当一个女人意识到外表于她不过是多余的东西，她才能像居里夫人一样永远地美丽；只有当一个人认识到所谓的功名利禄高低贵贱于他不过是多余的东西，他才能如庄子“惶惶乎寝卧其下”般纯粹地自由。每一个伟大的灵魂无不是带着赤子之心来，携着两袖清风去的，自始至终，不为之所累。
⑥弱水三千，取一瓢饮。让一切多余的东西都随风而去吧。谁甘愿背着枷锁匍匐前进呢？
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段落 |
概括论述内容 |
归纳论证要点 |
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③ |
① |
② |
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④ |
多余的东西压垮了工匠精神，侵蚀了士人风骨。 |
栀子花笑了
青春
①最后的鸽群带着低弱的噪音在微风里滑过一个圈子之后消失在遥远的天际。夕阳带着对大地的一丝留念披着一条红色的披风在天际中翩翩起舞。（A）一阵风吹过来，树叶摇了摇身子，落叶在树枝与地面间飞舞着，用生命最后的余光照亮了秋日的寂静。不甘寂寞的栀子花也出来助兴，将整个校园弥漫上一层浓浓的香气。
②这一衣带水的校园通道上的这一头，一男一女的景象跟整个气氛很巧妙地溶合在一起，而另一头缓缓走来的校长却像鸟儿一样点破了这和谐的安宁。走过来了，尽管栀子花依旧很香，可这中间还是夹着一些火药味儿。
③男孩坐在自行车上，侧着身跟女孩说话，女孩站在男孩的右手旁，手里拿着一个大的讲义夹和一封粉红色的信，校长站在女孩的对面。三个人站着像一个三角形，三角形总是很不稳定的，就像三个小孩总比两个小孩来得容易吵架一样，这跟数学并没有矛盾。
④“这么晚还不回家啊。”校长首先打破了寂静，并用一种奇怪的眼神盯着这两个学生。现在的中学生真的不像话了，还小小年纪，唉，想当年我们这个年纪男女连互看一眼都不敢……校长浮光掠影了他当时年轻的时候，顿时来了精神。“是的，校长，因为有点事儿。”女孩安静而从容地回答。身边的男孩羞涩地低下了头。
⑤（B）风似乎有些大了，树叶开始沙沙作响着，栀子花的花香像是被稀释了一样，香味顿时减少了很多。
⑥“哪个年级的？”校长问。“高三，校长。”女孩回答道。都高三了还有这心思，现在的学生怎么这么不懂事。唉，校长在心里叹了一口气……突然看到了女孩手上的信。
⑦“这封信是给他的？”校长指着男孩问着女孩。“是的，校长。”仍旧是女孩从容的回答。“信，嗯，让我看一下。”校长有点不自然说道。女孩刚伸出手，像是突然想到了一件事，于是手就停在半空中了。“校长，就我所知，即便是警察。不能随便看别人的东西。”女孩笑了笑说。“这……”校长突然有点尴尬了。
⑧（C）好像真的要下雨了，夕阳承受不住黑暗的诱惑消失在天际了，栀子花也是没有精神了。将暮未暮的天空里，穿越云层的阳光几乎是一种奢侈，然而在黑暗到来之前它依然顽强的存在——这一切看了都使人感动……
⑨男孩的脸色似乎有些苍白，他拉了拉女孩的衣角说，“给校长看吧！”校长看了看男孩，眼神之中掠过一些的感激，但随即笑了，更加确信自己的猜测了。女孩把信给了校长。
⑩配合得多好了啊。校长来不及多想，忙打开信：放心，好好治病，一切都会好起来的。学习不用怕落下，全班同学都会帮你的。大家都在等着你回来呢！这些笔记是同学们帮你做的，相信自己会好起来的，因为不只是你一个人，你还有大家呢！接下来，是同学一大串的祝语。校长的表情突然僵硬了，一时不知道该说什么才好。
⑾“校长信看完了吗？我们到时间晚自习了。校长，其实这世上除了爱情之外，还有一种更深更真更值得让人珍藏的感情，那就是友谊，您说是吗？校长。”女孩仍旧笑着说。
⑿是啊！为什么这么多年来自己竟忽视了这种真挚的感情，还差点扼杀掉了它。这一切都是真的，不是童话！是啊！不是童话。校长突然笑了。
⒀这笑像一个屏风把风和将要下的雨都隔绝了。(D)天空仍像先前一样静谧、和谐，树叶被风温柔的拥抱得安静而羞涩了，空气中溢满了香气，栀子花笑得有点“花枝招展”了。
（选自《有一种美德中微笑：体验社会》有改动）
请根据自己的生活经历和切身体验，以“有你在我身后”为题，写一篇文章。
要求：字数不少于600字；②立意自定；③除诗歌外，文体不限；④不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料；⑤文中不得出现真实的姓名、校名和地名。
