广东省湛江市第二十二中学2020-2021学年九年级上学期语...

①我母亲对我们的jié jū生活感到非常痛苦。

②可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边zhàn qiáo上去散步。

③对于叔叔回国这桩shí ná jiǔ wěn的事，大家还拟定了上千种计划，甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。

④我父亲脸色早已shà bái，两眼呆直，哑着嗓子说：“啊！啊！原来如此……如此……我早就看出来了！……谢谢您，船长。”

我们要将“一带一路”建成开放之路。对一个国家而言，开放如同破茧成蝶，虽会经历阵痛，但将换来新生。“一带一路”建设要以开放为导向，解决经济增长和平衡问题。我们要将“一带一路”建成创新之路，创新是推动发展的重要力量。“一带一路”建设本身就是一个创举，搞好“一带一路”建设也要向创新要动力。我们要将“一带一路”建成文明之路，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，推动各国相互理解、相互尊重、相互信任。

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

蒲留仙写书

    蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也^①。

    相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。

    作此书时，每临晨携一大磁罂^②  ， 中贮苦茗，具淡巴菰^③一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过必强执与语搜奇说异随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告蒇^④。故笔法超绝。

【注释】①[左史、龙门]指左丘明和司马迁，左丘明着《左传》，司马迁生于龙门。②［罂]大腹小口的瓶或罐子。③[淡巴菰]烟草的旧音译名。④[蒇（chǎn）]完成。

母语是教育的起点

周国平

    ①尼采曾经指出：“母语是真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象，良好的训练是一切后续教育工作的自然的、丰产的土壤；教师应当使学生从少年代时代起就严肃地对待母语，对语言感到敬畏，最好还对语言产生高贵的热情。”我完全赞同他的见解。

    ②教育是心智成长的过程，而母语环境是心智成长重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。

    ③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。

    ④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语，使得他们尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会做何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的新闻审美趣味的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。

    ⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。

时间存折

聂鑫森

    ①史力突然一摸口袋，那个存折弄丢了。是掉在上下班的路上，还是遗落在其他地方?

    ②这个存折，存的不是钱，是时间，整整五十个小时啊，比钱还珍贵。

    ③史力本科读的是汉语言文学专业，硕士主修古典文学。没想到毕业后找工作难于上青天，只好应聘到一家策划公司搞文案工作。公司在吉和社区买了几套房子供未婚员工居住，一套房子住八个人，热闹得像集市，下班回来，打牌、看电视、聊天。史力对这些都不感兴趣，只想看看书，但看得进去吗?于是，他常孤零零地在社区闲逛，若是下雨就在长廊里呆坐。

    ④一天，史力发现吉和社区有一家奇异的时间储蓄所。社区很大，老人不少，其中一些老人的日常生活需要人帮助。管委会倡导中青年利用休息时间到这些家庭去做义工，所花费的时间一笔一笔记于存折，当自己需要时则由其他义工来帮忙干活，谓之“领取时间”。

    ⑤史力的业余时间太难打发了，于是申请去做义工，领取了一个存折。储蓄所负责人告诉他：“有位叫章文心的老人，年过七十，原是江南大学中文系的教授，老伴过世，要找一个懂行的年轻人帮他查找资料、听他说话。我们物色了好久，你是最合适的!”

    ⑥星期六的上午，史力打电话给章文心老人时，对方说：“小史，你来吧，我扫榻以迎。”于是，他第一次去了章家。

    ⑦门早已打开，清瘦的章先生满头华发，站在门边把他引进客厅。章家除厨房、卫生间外，其他地方都立着成排的书架。书香如无形的波流在涌动，史力仿佛又回到了大学校园。

    ⑧章先生说：“这是刚煮好的安化黑茶，请君一尝。”

    ⑨“谢谢。”

    ⑩当他们面对面坐在客厅的长条茶案前时，章先生说： “小史，你的硕士论文写的是什么呀?”

    ⑪“是《论明人小品的艺术走向》。”

    ⑫“这要读不少书啊，难得难得。张瀚的《松窗梦话》、袁宗道的《白苏斋类集》、张潮的《幽梦影》……想必都入了君眼?”

    ⑬“只是泛泛读过。很惭愧!”

    ⑭“你虽离开大学，照样可以自学成才，‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’。”

    ⑮史力觉得日子过得充实了。业余时间他或耳塞棉花在嘈杂的环境中看书，或去章家。每次去先打扫卫生，然后查找资料，都干完了，一老一少坐下来喝茶聊天。

    ⑯就这样，史力的存折上有了五十个小时的记录。这个记录时间的存折，居然丢了!其实只要史力到管委会说明情况，补发一个存折就可以了。但他觉得毫无必要，章先生传授的做人、做学问的道理，才是他真正的积蓄。

    ⑰三度寒暑过去了。史力在先生的指导下，将当年的硕士论文扩展成近二十万字的专著，由先生推荐出版了。先生又写了推荐信，让史力到江南大学中文系去应聘当合同制教师，并告诉他：“你一边上课，一边考博士，只要肯下功夫，是可以留校的。”

    ⑱说完，先生拿出一个红封皮的存折，说：“你三年前掉在我这里的，之所以没有还你，是想看看你有什么反应。愿做义工已属不易，但你存折掉了后不要求补发，心很安详，连理所当然的报偿都淡忘了，是修德修文所至。”

⑲史力接过存折，翻了翻，除原有的页码又加订了厚厚一沓，上面由先生填满了他每次做义工的时间。史力合上存折，双手捧着递还给先生，说：“我做义工的时间，即是先生义务教诲学生的时间，只有您知道我有多少长进，还是由您保管吧。”

    ⑳先生说：“好!”

    生活中，我们会与各色的人相处，会遇到各样的问题，会看到各种的现象。每个人都会在这些生活中形成自己的想法。好的想法让人关系融洽，让人能很好解决问题，让人乐观看待世界，不好的想法则相反。当我们的想法产生不好的结果时，我们是否要考虑换个想法？

请以“换个想法，就变好了”为题目，写一篇文章。

要求：①文体自选（诗歌除外）。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。