在“汉字溯源”活动中，老师发布了如下任务，请你完成表格。
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“汉字溯源”任务单 |
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任务：根据汉字的字形，把成语或诗句补充完整，然后完成“我的发现”。 |
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汉字 |
成语/诗句 |
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| 叹为观① |
| | 东②西跑 |
| | 宛在水中③ |
| 我的发现：通过观察“汉字”栏的字形，我知道了汉字起源于④文字，并以它作基础，拼合、减省或增删象征性符号而演变为更丰富的汉字。(请填字母) A．象形B．会意 C．形声 | |
古诗文名句填空
我们诵诗词，背古文，就是在追寻文化的基因，感受文化永恒的魅力，拥抱那最美的诗和远方。“，君子好逑”，这是《诗经》里传达出来对美好爱情的追求；“海内存知己，”，这是王勃把友情升华到一种更高的美学境界；“安得广厦千万间，”，这是杜甫推己及人的美好愿望；“烟销日出不见人，”，这是柳宗元勾勒出来的动态之美；“，”，这是常建笔下的幽深静谧之美；“，”，这是陶渊明带你走进世外桃源而感受到老人和小孩的和乐之美；“，。小人反是”，这是孔子坚守的君子之美。
中国文化崇尚“和”，有关"和”的思想源远流长，丰富多彩。班级同学用搜集古代经典对“和”的论述和制作“文化墙”画轴这两种方式，来弘扬我们的传统文化。
A．克明俊德，以亲九族；九族既睦 ， 平章百姓；百姓昭明，协和万邦。——《尚书·尧典》
B．和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。——《论语正义》
C．有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道 ， 斯为美。小大由之。有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”——《论语·学而篇》
①睦：
②故：
③道：
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互相谦让 ① |
家和万事兴 ② |
兼容并包 ③ |
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书信，是一种文化，纸短情长。方寸一纸，却承载无尽的思念，蕴藏民族的哲思！ |
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书信里有“快乐秘诀” |
人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。——朱光潜《给青年的十二封信》 |
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书信里有“①” |
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》 |
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书信里有“教做真人” |
请举《傅雷家书》中相关例子概括作答：②。 |
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您是自我中心主义者，柳茜。您爱自己，爱自己的利益。您爱上一个人，仅仅是为了自己。……我绝对没有玷污对您的回忆，最后一天，您那含情脉脉的双眸，有时会呈现在我的面前；当 我从冷漠中惊醒，似乎在睡梦中听见您的“热情洋溢的心声”柳茜，在我心目中，既如此遥远又何等亲近，我那最美好的欢愉时光，永远留存为一段记忆。 ——1922年10月3日《奥斯特洛夫斯基书信集》 |
有趣的是，小文在搜集“书信文化”相关信息时，无意间发现了奥斯特洛夫斯基的书信集，他无法判断信中“柳茜”是《钢铁是怎样炼成的》哪位女性的原型。请结合情节帮他解答。 A．冬妮娅 B．丽达 C．达雅 是③的原型，因为。 |
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丽江古城 贾平凹 ①A我最喜欢的是丽江古城里的水 ， 它是玉龙山上下来的雪水，经双石大桥一分而三进城的，清冷有声，洁净无泥。遂捧水洗脸，趁机咽下了一口，没想就爆响了一片笑声。 ②笑声在河对岸的木楼上，揭窗高撑，站在窗口的是与我同来丽江古城的王先生和张女士，我们是在四方街走散了的。我先是在一个卖铜器的摊前翻那些铜件，商贩就把一根烟递过来和我说话，他说四方街可是古城的心脏，有四条主要街道通向四面八方，每条主要街道在城内又有数十条街巷向四周延伸。我说若没有方的城墙，那这里该是个平放的车轮轴心了。商贩说：丽江古城从来没有城墙。这我就诧异了，天下还真有有城没城墙的？商贩问我从哪儿来，我说是西安，他说：噢，难怪了，你不晓得纳西族的历史。商贩越发地得意，又介绍说早先这里是土坪场，后来用五花石铺成了一个府印之状的广场，又在广场沿河一边修了水闸，每日日落散市后，关闸漫水，西河水自然通过广场和七一街、五一街流向中河，就将广场和街道冲洗得干干净净了。城市有这么个清洁法，真使我如听神话，仰头看看日头，日头才到当顶，指望着目睹关闸漫水的场面是不可能了，这才想起一块游四方街的王先生和张女士，但这里摊贩云集，人头攒涌，哪里寻得着他们的身影？现在不期而然竟又遇着。 ③张女士尖声打趣我：不见你了，还以为你尾随了哪一位纳西姑娘去了人家吃茶了！我说你怎么知道的，我真的尾随了一位姑娘直走到卖鸭桥头，她进了一家店里吃鸡豆凉粉，她拿眼窝我，我便离开了，但我并不是要对她非礼，我是欣赏她的披肩哩！ B纳西族妇女的服饰是非常美丽的，差不多宽腰大袖，前幅短后幅长，及胫的镶边袄儿，外加紫色或者青色的坎肩，下着长裤，腰系多折、绣有蜂蝶图形，而围圈上则用金线和彩丝绣了图案，称做“披星戴月”。披星戴月这四个字汉族里是形容辛劳的，纳西族人却使它产生了诗意。我说完了我的见闻，张女士说：“你到楼上再看看吧，更有叫你稀罕的事哩！”拉着我就上了楼。 ④楼是木楼，明代的物事，那楼梯的扶手，二楼的护栏以及所有的门和窗，都有着十分精致的雕花。纳西族信奉万物有灵，崇拜多神，他们雕刻的几乎全是飞禽走兽花鸟草木。进了楼上一间房中，原来是木雕工艺店同时也是作坊，四壁挂满了各种变形人兽雕件，一老者戴着老花镜正刻一只青蛙圆盘，C他刻得真好，先是在白木圆盘上涂上一层墨，然后并不画草稿，刀就在上面来回走动，刻剔出的是白，留下来的是黑，外一圈是狼狐虎豹，中间是一个人面蛙身神，拙朴生动。我连声叫好，掏钱把蛙盘买下了，张女士说让女儿在盘背面留下名姓吧，我有些迟疑，以为这是张女士在戏弄我了，可她却把我推进里边的套间里，套间里果然坐着一位极漂亮的姑娘，姑娘正在灯下抄写什么。近前看了，不觉大惊，她用的是方杆竹笔，写的是象形文字。来丽江古城，是受纳西人的象形文字而诱惑的，虽在街上看到每家店牌的汉字下写有象形文，但毕竟还未目睹更多的象形文字，而且是现场书写。姑娘告诉我，她这是抄写东巴教经文的。东巴教是纳西人的一种古老宗教，其图画象形的文字是当今世界上唯一保留完整的活着的象形文字。我们赞叹着她这么年轻竟会东巴文，她羞涩地说她也是才学的，如果晚上去看古乐会表演，东巴教祭司东巴，也就是神父身份的老者会在场，老东巴才是集巫、医、学、艺、匠于一身的。我们忙打听了晚上古乐会在哪儿表演，几时开演，并要求姑娘在蛙盘上签名留念，姑娘提笔写了，我只认得了一九九年x月x日，因为一是画了一个逗号，九是画了九个逗号，月是画了个半月，日是画了个太阳。 ⑤晚上，我们寻着了古乐会演出地，想不到全城竟有数家古乐会同时演出，先去了一家是舞并举，场面极其的华丽和神秘，演奏的是以道家的洞经古乐《玉清无极总真文昌大洞仙经》和儒家典礼音乐为载体保存的部分唐宋元明的词曲牌音乐和纳西先民的“白石细里”音乐，这些曲牌在内地早已失传，却奇迹般地保留在丽江，并世代相传！ ⑥丽江离西安的距离实在是太远了，但在丽江的两夜一日中总恍惚我并未离开西安，或者我就在西安。D造物主造就了这个地球和人类，哪儿都有好山好水，有好山好水的地方就有人类，有人类就有着智慧，这便是丽江古城给我的启示。现在丽江古城被联合国列为世界文化遗产，受到了保护，我将把这两夜一日今生今世保存在心里。 注：贾平凹是西安人(本文有删改) |
A．联想式批注：读到“我最喜欢的是丽江古城里的水”这一句时，就会想到阿来的《一滴水经过丽江》，丽江水多，富有地方特色。 B．评价式批注： C．评价式批注：在作者笔下，老者的雕刻程序如此简单，一“先”一“然后”就是雕刻的整个过程，雕刻如此轻松，技术如此娴熟。作者以自然流畅的语言和充满动感的文笔，形象地展现出一老者刻青蛙圆盘的逼真画面，令人称赞。 D．问题式批注： Q1：作者游览了哪些人文景观后有感而发的？ Q2：哪个词最能体现作者的“所感”？ Q3：为什么作者要把这两夜一日今生今世保存在心里？ |
的游踪时，发现其游踪很有特点。请根据游踪图，帮助小文完成相关任务。
②游踪的特点：
材料一
(选自《中国经济周刊》，有删改)
材料二
从《我在故宫修文物》到《上新了故宫》，当下的青年群体对优秀传统文化，表现出了令人惊叹的巨大热情。究其原因，显然与这些博物馆或相关节目“有趣且有料”有关，让年轻人在乐趣中学习，从中获得更多精神享受。——《中国青年报》2020年
故宫博物院有绘画51908、铜器159293、金银器11635、 玉石器31167、陶瓷376155、织绣178835……，共计1863404件/套藏品。——《故宫博物院官网》2021年6月
故宫变身网红，有许多先天稟赋，比如近600年历史的厚度，明清两代帝王家的神秘，各种清宫剧的不断演绎等。“最有资格摆谱”的故宫近些年把身段放得很低，忽而赋予雍正、乾隆等皇帝以！卡通形象；忽而推出复古风口红等文创产品，忽而与年轻人熟识的艺人合作，在综艺节目中圈粉……——《光明日报》2018年12月
材料三
假期过得飞快？可能是因为大脑没想到会这么爽
翻译樊亦非
玩得不亦乐乎的你是不是觉得假期过得飞快？实际上，这可能是大脑出现了预测误差。
我们对时间的感觉可能是一切经验和行为的基础，但这种感觉却是一种不稳定的主观感受，甚至会像海绵一样膨胀或收缩。情绪、音乐、周围发生的事情以及注意力的转移，都会改变我们对时间的感觉，让我们觉得时间加快或变慢了。例如，越着急锅里的水就越烧不开，而愉快的时光却总是转眼即逝。
针对“是什么延长和压缩了我们对时间的感受”这一问题，以色列魏兹曼科学研究所发现，大脑会不断对未来将要发生之事进行预测和期望，正是这种行为决定了我们的时间感知。
过去数十年的研究表明，多巴胺在我们感知时间的过程中起着至关重要的作用——多巴胺的增加会加速动物的生物钟或让大脑压缩事件经过，使得动物高估时间的流逝速度。
多巴胺与时间感知的联系确实会让研究人员觉得很有兴趣，举例来说，当我们收到意外的奖赏(即我们产生了预测误差)时，化学物质多巴胺便会涌入，并让我们继续保持此前的行为(多巴胺神经元会对熟悉的奖励反应较少，比如每天同样的午餐套餐。此外往往被我们认定为有趣的事情，会刺激分泌更多的多巴胺，比如手机游戏和上网)。
研究中，受试者会看到两个数字依次在屏幕上闪烁，通常会在一个零之后再出现一个零。不过，屏幕偶尔也会随机出现一个正整数或负整数作为第二个数：如果为正，参与者会得到奖金，但如果为负，奖金就会被扣除。实验中，第二个数字显示的时长会产生变化，受试者必须报告哪个数字持续时间更长。实验结果显示，当出乎预料的好事发生时(研究者称之为“正预测误差”)，这种刺激会让受试者觉得持续了更久。而不愉快的结果(负预测误差)，则会使大脑觉得这些经历变得更短暂。
哈佛大学的认知神经科学家山姆·格什曼说：“每个人都知道‘快乐的时光总是短暂的"，但是这句话完整的说法可能会更加微妙——如果你比预期的要更快乐，那时光就是短暂的。”也就是说，当你获得的正向刺激比预想的还多的话，就会觉得时间流逝速度增加了。
不过科学家们还未能对我们感受时间确定可能的规律和计算方式，为了避免被大脑“欺骗”，只能预先查看时钟来确定时间了。
(节选自《环球科学》2020年10月10日，有删改)
小语：第二单元所涉及的科普小语文学习小组品文，我还不太理解。
小文：①请你以材料三为依据，向小语讲解科普小品文的三大特点？(4分)
小语：我是明清宫廷剧迷，5·1假期去了故宫博物院，小文能否猜猜我参观了多久？
小文：②你应该参观了(A．一天B．半天C．两小时内)理由是。 (结合三则材料相关信息作答)
金山寺(并序)
[宋]梅尧臣①
昔尝闻谢紫微②言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。因借小舟以往，乃陟③回阁，上上方④ ， 历绝顶以问山阿⑤ ， 危亭曲轩，穷极山水之趣。一草一木，虽未萼⑥发，而或青或凋，皆森植可爱。东小峰谓之鹘⑦山，有海鹘雄雌栖其上，每岁生雏，羽翮⑧既成，与之纵飞，迷而后返，有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟，其亦不取近山之物以为食，可义也夫。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。偶然而来，不得仿佛，敢与前贤名迹耶。
吴客独来后，楚桡⑨归夕曛。山形无地接，寺界与波分。
巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。
(选自《梅尧臣集编年校注》，上海古籍出版社2006年版)
【注释】①梅尧臣：北宋诗人，不登权门，品性高洁。诗歌以风格平淡意境含蓄为特征。②谢紫微：谢绛，作者妻兄。③陟：登，上。④上方：佛寺。⑤山阿(ē)：山岳。⑥萼(è)：花萼。⑦鹘(hú)：一种凶猛的鸟。⑧羽翮(hé) ：羽毛。⑨桡(ráo) ：船桨。
小语同学想整理一份文言词汇单，请帮助他完成。
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文言词句 |
方法 |
解释 |
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因借小舟以往 |
异词同义法：乃记之而去 |
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向使善工摹画 |
课内迁移法：寻向所志 |
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薄暮返舟 |
勾连成语法：日薄西山 |
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船次瓜洲 |
查阅字典法：A第二；B等第，顺序；C量词，回；D临时驻扎，也指途中停留的处所 |
选填字母 |
划线句“谢公之说”在文中具体指代什么？作者说这句话时心情是怎样的？试结合上下文关键词作简要分析。
《金山寺》诗中“巢鹘宁窥物”与前文中“”在内容上相呼应，作者在选文中赞扬鹘鸟“可义也夫”，试分析作者为何要在此有意强调鹘鸟之“义”。
如果把金山寺(并序)作为拓展材料，你觉得和下面哪篇课文比读较适合并简述你的理由。
A．《桃花源记》
B．《小石潭记》
C．《核舟记》
我选（ ），理由：
女儿：爸爸，你看，前面那位姐姐穿的衣服好好看！
爸爸：那是汉服。
女儿：我也想穿。
爸爸：会被人笑的。．
女儿：为什么要笑？
爸爸：……
上述是14岁女儿和爸爸的对话，引发你怎样的联想和思考？写一篇不少于600字的文章。
[写作要求]①题目自拟。②不得套作，抄袭。③文体自选。④不得透露个人信息。
[写作助手]
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文体 |
写作方向 |
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信 |
可以用书信的方式向对话中的女儿解疑或向女儿的爸爸阐述看法。 |
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演讲稿 |
可以针对这一现象写一篇演讲稿，在国旗下讲话，观点鲜明、思路清晰、有感染力。 |
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叙述类 |
你还可以叙写类似的经历或编写故事，表达你的认识和思考。 |
