①所谓文化自信就是一种文化主体对自身所处文化形态力量的准确评价和坚定自信，确信该种文化能够成功地应对文化主体面临的时代问题。所以，文化自信就是要解决我们自近代以来，对传统文化不自信的文化心理问题，摆脱中国传统文化在当代全球化和现代化的背景下面临的困境。
②数千年来，中国传统文化一直是中华民族的精神血脉和立身之根，是我们的庇护之所和精神家园。但是，中国传统文化中很大一部分是奴隶社会和封建社会的意识形态和思想文化，是为当时的统治者服务的。自近代以来，这部分思想文化已经与时代逐渐拉开了距离，在新的时代开始出现了一些新的问题。传统文化中的相当一部分，在解决我们所面临的文化变局和疑难问题方面，表现得无能为力；在与日益东渐的西方文化侵袭的抗衡中，表现得左支右绌。在文化主体中，甚至出现了“全盘西化”的激进主义和“固守传统”的保守主义之间的文化撕裂，这种文化撕裂一直延伸到今天。这表明，传统文化在不同时代之间存在一种“文化堕距”（指社会变迁过程中，文化集丛中的一部分落后于其他部分而呈现呆滞的现象），意味着中国传统文化已经陷入一种文化危机之中。
③无疑，文化危机既可以导致一种文化形态的衰落，也可以导向一种传统文化的创新。就像哲学家麦金太尔所说的那样，每一种传统文化都有一些“边缘性”的“从属性”理论，也有一些“核心性”理论。在遇到危机时，其对传统文化的冲击是从“边缘问题”到“核心问题”的。在每一次冲击中，传统文化的主体都会“思考是否不同的对立的传统有可能提供的资源，以充分地描述和解释自己传统的失误或缺陷”。传统文化可以运用对立面文化的资源来补充自己。
④可见，文化危机原本具有两面性：它是陈旧文化的衰落，是文化新内涵生长的契机。没有文化新内涵的生长，文化危机就会成为文化衰落的起点；而没有陈旧文化的衰落，文化新内涵的生长就会窒息。正是在新旧内容的连续性和中断性的统一中，文化实现了它的生长性。可见，文化危机是传统文化发展的重要契机。这正是文化自信的理论和现实根据。所以，中国传统文化才需要“创造性转化”和“创新性发展”。
⑤文化不自信甚至文化自卑心理产生的根本原因，就是只看到文化危机中消极的一面，而没有看到积极的一面，没有看到文化危机会成为文化发展创新的契机。
⑥正是由于没有辨证地看待文化危机，文化主体对这些困境和危机产生了过激的心理反应，特别是在那些原来或多或少有些文化自大感的文化主体身上，形成了巨大的心理落差，于是，对中国传统文化产生了不自信甚至自卑的文化心理。这种文化心理，与中华民族的重新崛起是不相匹配的。所以，文化自信首先要克服这种文化心理，把传统文化的困境当作文化发展的契机，通过传统文化的“创造性转化”和“创新性发展”，使传统文化转化为中国特色社会主义的思想文化基础，同时，增强文化软实力，发扬和光大中国传统文化。
（摘编自丁立群《我们为何要文化自信》）
材料一：
7月22日，美国《财富》杂志发布了2019年世界500强排行榜。从数量上看，在全球500强企业中，有129家来自中国，这也是自世界500强排行榜纳入中国以来，中国入榜企业数量首次超越美国（121家），而即便不算来自中国台湾地区的企业，中国大陆企业（包括香港企业）的数量也有119家，与美国不相上下。
回首中国企业的发展，在2001年中国加入世贸组织以来，中国在500强企业入榜数量方面就基本保持持续上升的态势，从2001年仅有12家企业入围榜单，到2019年以129家企业实现对美国企业在数量上的反超，在这条漫长道路上中国企业经历了怎样的成长我们有目共睹。
不过，中国企业在质量方面，与其他500强企业还存在不小差距。从利润来看，在2019年，世界500强企业的平均利润是43亿美元，中国入榜企业的平均利润仅为35亿美元，与美国差距明显。
其中，有两方面原因比较显著。一方面，中国企业在核心竞争力和品牌上与美国企业存在着差距。在如今这个愈发注重产品质量的时代，中国企业要想取得更大的成长，必须在产品和技术上不断提升、不断创新，并最终使其体现在产品上，以此来获得世界范围内的认可。另一方面，美国成熟的跨国公司运作体系也是其在全球都极具竞争力的原因。早在19世纪60年代就已经出现的跨国资本主义让美国拥有了丰富的整合国际资源的手段和经验，到如今已经形成了极为成熟的全球产业链，与之相比，中国的跨国公司还处于成长期。
（摘编自盘和林《世界500强中企超美！看到成绩也别忽视差距》）
材料二：
2009～2018年美中世界500强企业数量对比
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年份 |
美国 |
中国 |
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2009 |
140 |
43 |
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2010 |
140 |
54 |
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2011 |
133 |
69 |
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2012 |
132 |
79 |
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2013 |
132 |
95 |
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2014 |
128 |
100 |
|
2015 |
128 |
106 |
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2016 |
134 |
110 |
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2017 |
132 |
115 |
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2018 |
126 |
120 |
（资料来源于网络）
材料三：
此次从数量上看，世界最大的500家企业中，有129家来自中国，历史上首次超过美国（121家）。即使不计算台湾地区企业，中国大陆企业（包括香港企业）也达到119家，与美国数量旗鼓相当。
与上年相比，今年上榜500家公司的总营业收入近32.7万亿美元，同比增加8.9%；总利润再创纪录达到2.15万亿美元，同比增加14.5%；净利润率则达到6.6%，净资产收益率达到12.1%，都超过了去年。这体现了500家最大公司的复苏。沃尔玛连续六年成为全球最大公司。
在盈利方面，沙特阿美以近1110亿美元的超高利润登顶利润榜首位，苹果位列第二，利润榜前10位的四家中国公司仍然是工建农中四大银行。在净资产收益率榜上，波音公司位居首位，而中国公司中排位靠前的是格力电器、碧桂园、恒大、华为。在利润率榜上，排名最高的是今年新上榜的美光科技公司，Facebook位居第二。在排名位次的变化上，今年上升最快的是中国的碧桂园，跃升176位。值得一提的是，排名跃升最快的前十家公司中有六家都来自中国大陆。从行业看，共有54家银行业公司上榜，是上榜公司最多的行业。
但是，与世界500强比较，中国企业盈利指标比较低。世界500强的平均利润为43亿美元，而中国上榜企业的平均利润是35亿美元，如果与美国企业相比，则存在的差距更加明显。
2019年，上榜中国企业的平均销售收益率为5.3%，低于美国企业的7.7%和全球平均的6.6%；平均净资产收益率是9.9%，低于美国企业的15%，也低于全球平均的12.1%。
（摘编自《2019〈财富〉世界500强：沃尔玛登顶 中企上榜数首超美国》）
红灯记
谢志强
1974年3月底，我高中毕业，被分配到农场的十八连接受“再教育”。十八连紧挨着沙漠。第二天，沙漠就给我们来了个下马威。
正值春耕备耕之际。早晨，童连长说：不出工了。
我们待在宿舍里，闭门关窗。可是，沙粒还是从门窗的缝隙里钻进来。仿佛有一群汉子要进门，又是敲又是推。门窗不断响。用毡子蒙住窗户，玻璃像要破碎一般，风携带着沙子、石子敲击。屋顶落着石子，还滚动。
沙暴刮了三天，突然停息。室内，所有的平面都覆盖着一层沙子。嘴里，也含着沙子。抖一抖被子、床单，像湿柴燃着了一样，一片沙尘。
打开门，我发现，门前的沙枣林带，细细的枝条生出豆粒般的芽苞。过几天，枝与枝之间的界线模糊了，沙子蒙着的芽苞钻出嫩绿的叶片。田野，像尿了床，东一片、西一滩地湿润。大地解冻，渗出来了冰水。
童连长说：冬天冻得太狠，春天才采取粗暴的方式解决问题。
我的家乡在浙江，江南水乡的春天很温柔。十八连有个上海支边青年叫朱安康，跟我有曲里拐弯的亲戚关系，算起辈分，他可作我的远房舅舅。
朱安康说：这算啥？现在有防沙林带了，我们刚到这里，无遮无拦，刮起大风，连个抓的东西都没有，风可以吹跑人。
1966年，童连长这个南泥湾大生产的垦荒英雄，接到团部的命令，要在沙漠的边缘建个连队，团里分配了110名上海支边青年。
那一年，朱安康同一批上海青年，辗转来到军垦农场，在场部招待所休整了三天，童连长赶着牛拉的大轱轮车去接，老牛慢车，傍晚来到了十八连驻地。
当时，起了沙暴。沙暴席卷过来，昏天黑地。牛车停在连部前边的一片空地，其实，仅仅平了沙包，连部不过是临时挖的地窝子，只不过竖了一根高高的杆子，是没挂旗的旗杆，那是连队唯一明显的标志。朱安康已抱住旗杆，风几乎要把他刮得脚离地面。
童连长命令：全体卧倒。
朱安康受不了，松开了手。
沙暴来得快，去得快。一个多小时后，沙暴莫名其妙停止了，连队前边平空增加了几个沙包。大家纷纷从沙堆里面拱出来。
天色已黑。童连长立刻清点人数，发现少了三个人。
于是，本来用作欢迎的锣鼓，遍野敲锣打鼓，还伴有呼唤。
安顿了其他的上海青年。童连长组织了连队的老职工，继续敲锣打鼓。夜深了，还是没找到失踪的三个人，其中就有我1974年认的舅舅。
童连长急了，那么远来到边疆，根还没扎下，一场沙暴里失踪了，怎么向他们远在上海的父母交待？他拿出一盏马灯，灌足了油，叫了个能爬树的职工，说：把马灯挂上去。
旗杆的顶端挂上了一盏马灯。
童连长一夜没睡，他亲自在旗杆下边站岗。他用砍土镘轻轻地刨连部前边的沙包——那是沙暴的成果。沙包里仅仅埋了行李、包裹。
遥远的地平线，升起了太阳。太阳给一群沙包镀上了金黄，平静地像是没有发生过沙暴。
离连队驻地不远，一个沙包顶端还留着红柳的细枝，沙包增大增高了许多。
朱安康从沙包里拱出来，好像一个帐篷在动。随后，沙包里又钻出来另外两个人。三个人出来，沙子像秃头泼了水一样，一身流下沙子，然后，显出人形。
昨晚，朱安康放开旗杆，手脚乱动，总想抓住什么，却像游泳一样漂移，身不由己。他说：幸亏被沙包截住了，不然，不知要吹得多远？
三个人仿佛被沙子塑造过了，灰头土脸，吐出的唾沫，是一团沙子，像浓痰。
童连长握了握他们的手，说：昨晚，你们没看见亮光吗？
旗杆上的马灯仍亮着，但是，阳光强过了灯光——那一点光亮躲在灯罩里。
朱安康说：风刮得我糊里糊涂晕头转向了。
童连长说：你们三人昨晚看电影了吧？
马灯已从旗杆上取了下来。
朱安康说：啥电影？
童连长拎着马灯，说：《红灯记》呀。
那一天，马灯就交给了朱安康。童连长说：大风的纪念。沙漠边缘出现了绿洲——我想象不出多年前还是一片荒漠，好像从塔克拉玛干沙漠里抠出了小小的一块。播了稻种，朱安康拎着马灯春灌。春夜的田野，一点一点的亮在游动。
（有删改）
【注释】《红灯记》是一部京剧艺术片，讲述的是抗日战争时期，我党地下工作者李玉和一家三代，为给游击队转送密电码而前仆后继、与日寇不屈不挠斗争的英雄故事。
苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之。曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”于是得周书《阴符》伏而读之期年以出揣摩曰此可以说当世之君矣求说周显王显王左右素习知苏秦皆少之弗信。去游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日而数十万之军军于东垣矣。渡滹沱，涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从亲 ， 天下为一，则燕国必无患矣。”文侯从之。北报赵王，乃行过洛阳。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢曰：“见季子位高金多也。”苏秦喟然叹曰：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”于是散千金以赐宗族朋友。燕易王卒，其后齐大夫多与苏秦争宠者，而使人刺苏秦，不死，殊而走。齐王使人求贼，不得。苏秦且死，乃谓齐王曰：“臣即死，车裂臣以徇于市，曰‘苏秦为燕作乱于齐’，如此则臣之贼必得矣。”于是如其言，而杀苏秦者果自出，齐王因而诛之。
（节选自《史记•苏秦列传》）
【注释】①蒲服：同“匍匐”，爬行。
①周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务
②此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！
忆昔
韦庄①
昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼，露桃②花里不知秋。
西园公子名无忌③，南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！
【注释】①韦庄：父母早亡，家境寒微，黄巢起义军攻破长安时，正在长安应试的韦庄目击这座古都的衰颓，抚今伤昔，写下这首七律。②露桃：此处喻艳若桃花的美女。③无忌，战国时代魏国公子信陵君；莫愁，战国末期楚国歌女。
随着数字经济的兴起，直播带货不再是明星的“专属领域”。在广袤乡村，一批农民抓住机遇，把手机当成新农具，把直播当成新农活，以田间地头为布景，以绿色生态为卖点，推销农产品、售卖山里货，深受网友好评。
有消费者为献爱心，通过助农直播购买了一些水果，可收到货后却发现，味道并不像主播说得那么好，还存在部分坏果。类似情况并不（ ），个别地方过于注重“吆喝”，不惜花重金请名人直播带货，却对产品质量关注不够，（ ）影响了销售效果，有的甚至以次充好，不仅砸了牌子，更消耗了社会的爱心资源。
我们需要做产品、懂市场的能人，更需要善宣介、懂营销的好手。（ ），直播带货本质上还是市场交易行为，优化供给侧、满足市场需求才是根本。说白了，消费者为“爱”下单，只能持续一时；唯有做好产品，让消费者为“质”下单，方为（ ）之道。
修建冷库，解决农产品保质期较短问题；畅通物流，解决“好货运不出”的问题；完善产品筛选、产品追溯等机制，让消费者买得安心、用得放心；树立品牌意识，把好货做出特色、做成精品……全方位提高产品质量，必须系统发力，优化产供销链条。尽管说“好酒还得勤吆喝”，但把酒浆越酿越香，吆喝的底气才越足。
人类要生存除了需要氧外，，而衣食住行所需的物质，绝大部分来自绿色植物光合作用的产物。因为植物能通过光合作用合成碳水化合物，在体内进一步加工和转化而形成人类所需要的根食、蔬菜、水果和植物油，以及木材、植物纤维(如棉花、蓖麻等)和柴草等等。，人类就会因无从获得维持生命所需要的物质和能量而无法生存，更谈不上人类的发展和社会的进步了。因此说一点也不过分。
近日，中央宣传部、教育部、国家语委、文化和旅游部、科技部、国家文物局、中国社会科学院、河南省政府联合发布“古文字与中华文明传承发展工程”总体规划，启动实施该工程。据悉，“古文字与中华文明传承发展工程”以传承弘扬中华优秀传统文化为宗旨，全面系统开展甲骨文、金文、简帛文字等古文字研究，深入发掘蕴含其中的历史思想和文化价值，揭示古文字在中华文明乃至人类文明发展史上的重要作用，创新转化成果，服务时代需求。力争经过5-10年努力，立足于出成果、出人才、可持续，建成若干高水平研究平台，形成老中青结合、具有一流学术水平和担当精神的研究队伍，产出一批具有深远影响的成果，提升中华文化价值引领力。
1921年，中国共产党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条游船上胜利闭幕，这条小船因而获得了一个永载中国革命史册的名字——红船，而中国共产党建党伟业所蕴含的伟大革命精神，也被称之为“红船精神”。依水行舟，忠诚为民，成为贯穿中国革命和建设全过程的一条红线，也是红船精神的本质所在。一代代共产党人在其征途上砥砺前行，推动着中国从“站起来”“富起来”走向“强起来”。学史沉思，可以知来路；悟史力行，可以开新局。
校团委响应团中央的号召，组织全校学生学习党史，并举行“追寻·铭记·传承”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
