蟋蟀盖房子大多是在十月，秋天初寒的时候。它用前足扒土，还用钳子搬掉较大的土块。用它强有力的后足踏地。后腿上有两排锯，用它将泥土推到后面，倾斜地铺开。
工作做得很快。蟋蟀钻在土底下干活，如果感到疲劳，它就在未完工的家门口休息一会儿，头朝着外面，触须轻微地摆动。不大一会儿，它有进去继续工作。我一连看了两个钟头，看得有些不耐烦了。住宅的重要部分快完成了。洞已经挖了有两寸深，够宽敞的了。余下的是长时间的整修，今天做一点，明天做一点。这个洞可以随天气的变冷和它身体的增长而加阔。即使在冬天，只要气候温和，太阳晒到它住宅的门口，还可以看见蟋蟀从里面不断地抛出泥土来。
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标题：
电影《夺冠》将于今晚(25日)正式登陆全国电影院线。影片回溯了中国女排40年的风雨征程，展现了几代中国女排人的传承与女排精神的延续。
电影《夺冠》以中国女排最具代表性的人物郎平为主线，还原了中国女排三个不同的阶段。电影围绕着两代女排队员和了场经典比赛来讲故事，展现了从1981年第三届世界杯，中国女排拿到中国三大球的第一个世界冠军，到2016年里约奥运会，中国女排以3比2淘汰巴西队，再到2019年拿下第十个世界冠军的历史。诠释了几代中国女排人不屈不挠、不断拼搏的精神传承。
采访提纲
采访主题：感受女排拼搏劲头，吸取女排精神力量
采访对象：中国女排队员
上世纪八十年代，女排以拼搏精神赢得五连冠，成为当时中国人的模范和骄傲。三十多年来，女排魅力不衰，粉丝遍中华，纵跨几代人。2019年国庆前夕，中国女排以十一连胜的骄人战绩赢得2019年女排世界杯，这也是中国女排第十次荣膺世界大赛冠军，女排姑娘的成就，显库出祖国至上、顽强拼搏、胜不骄败不馁的英雄风范，也成为中华民族屹立子世界民族之林的生动见证。
①？②在今后的比赛中 有没有信心一直保持最好的水平呢？
倒挂的油画
①我家的餐馆开在美院边上，美院的师生常常来餐馆吃饭。我的父亲是个很优秀的厨师，他不懂艺术，但是一直很尊重这些搞艺术的人。
②父亲眼中似乎只有两类画家：一类是成功的，另一类是怀才不遇的。成功的画家常常请客，在餐馆里提前存上一笔钱，吃完饭就拂袖离去；怀才不遇的画家都喜欢赊账，偶尔还掉账单的一部分，然后继续赊账。
③陈是个怀才不遇的画家。有一天，陈吃完饭后，找父亲借钱。他说自己的母亲病危，他非常想去见地最后一面。父亲想都没想就帮他出了机票钱，嘱咐他立刻打的去机场，千万不要留下终身遗憾。
④一个月之后，陈重回餐馆吃饭。他对父亲千恩万谢，一定要送他一幅画。父亲指着餐馆墙壁上挂满的画说：“你看，很多有困难的学生都以画抵账，我这里最不缺的就是画了。过去的事情你不要放在心上，尽管来吃饭就是……
⑤陈恳切地说：“这幅画不是为了抵账，而是为了报恩。我陪伴在母亲身边看着她咽气的时候，最感谢的人就是你。你让我没有留下终身遗憾，我实在不知道怎么表达自己的感情，就画了这幅油画。您务必要收下，否则我……”
⑥父亲终究不忍拂了陈的好意，便把这幅画带回了家里。这是一幅抽象派的油画，几团大大的色块，深浅不一，形状莫名。由于客斤、卧室墙壁上都有了装饰品，所以父亲把这幅画挂在了厕所里。于是，我们家人如厕的时候都可以欣赏这幅画了。
⑦厕所靠东，朝阳温暖的光线常常落在这幅画上，色块隐隐浮动，凸凹有致。我们越看越觉得奇妙，不知不觉脑中就会出现很多美丽的联想。母亲说她每次注视这幅画的时候都会想到她的家乡，想到漫天彩霞和她少女时候的梦；父亲说他会联想到自己的父亲，父亲去世的时候他无法送终，那种挥之不去的哀愁也浓缩在浮动的色块中了……
⑧后来，父亲把这幅画从厕所请到了客厅最显眼的位置。父亲常说陈能画出这么伟大的作品，让我们这一家“粗人”都为之感动，有朝一日他会大有出息的。果然，没过10年，陈成为我国著名的抽象派画家之一。他的画开始被许多美术馆和博物馆收藏，据说市面上每幅画已经卖到了百万元。陈还是常常带朋友来我家的餐馆吃饭，他早就不赊账了，还常常请父亲喝一杯他自带的洋酒。相识于贫微时的感情，不用太多的言语，一辈一笑中就能看懂。
⑨有一天，陈忽然说想看看当初送给父亲的画：“这么多年来，那仍是我这一生中最满意的作品。”父亲将他带到了家中，一进客厅陈就大叫起来：“你把我的画挂颠倒了！”
⑩我们一家人都不好意思地笑了起来，原来当年他忘记了签名，而我们都是些看不懂抽象画的“粗人”。取下画，转过来，郑重其事地在右下角签上了自己的名字。然后他半开玩笑地对父亲说：“哪一天你缺钱了，打电话给博物馆，他们会送钱上门并千恩万谢的。”
⑪父亲很认真地说：“这幅画已经是我家的宝了，看了这么多年，我们已经有了感情。我虽然是个粗人，但是绝不会卖艺术和感情的。
⑫陈高兴地拍了拍父亲的肩膀说：“老哥，你真是我见过的最有文化的厨子。这幅画在你手里，真是值了。”
⑬于是，这幅画就继续留在了我家的墙上。只是，我们一家人还是喜欢扭头来欣赏它類倒过来的样子，就好像它本来就该如此一样。随着年龄的增长，看到很多鱼龙混杂的现象，我越来越感觉到父亲朴实话语中的真谛一个人风雅与否， 不在于他是否懂得艺术和美，而在于他是否有一颗敬畏和尊重的心。
筷子的名堂
刘杨
①筷子起源于中国，距今已有三千多年的历史，是中华饮食文明的一部分。著名物理学家李政道在接受采访时曾说起筷子：“如此简单的两根东西，却高妙绝伦地应用了物理学上的杠杆原理。筷子是人类手指的延仲，手指能做的事，它都能做，且不怕高热、不怕寒冻，真是高明极了。
②筷子在中国古代被称为“箸”。在今天我国某些地区的方言中，筷子仍然被叫作“箸”“箸子”“筷箸”，装筷子的“筷筒”被称为“筷箸笼”“箸笼子”。老舍在《四世同堂》里写道：“他喝了半盅儿酒，吃了一箸子菜。”“一箸子莱”就是河北一些地方的说法，意心处“夹了一筷子菜”。
③在先秦时期就已经有了关于“著”的文字记载。《韩非子。喻老》 里这样写道：“普者纣为象箸而箕子怖。”说的是商朝末年纣王极为奢侈，每顿饭都要使用象牙筷子，太师箕子看到纣王的举动，对此十分担忧。由于纣王越来越奢侈、荒淫无度，最终导致了商朝的灭亡。成语“见微知著”也来自这个典故。
④魏晋南北朝时期有人将筷子写成“筋”，与“箸”通用。《世说新语》里写道：“王蓝田性急。尝食鸡子，以筋刺之，不得，便大怒，举以掷地。”在《三国演义》第二十一回写曹操与刘备煮酒论英雄时，曹操对刘备说，当今天下的英雄，只有你我二人。刘备听后，大吃一惊，“手中所执匙筋，不觉落于地下”。还好当时天要下雨，雷声大作，刘备这才从容地捡起筷子，并称“一震之威，乃至于此”，将内心的惊慌掩饰过去。
⑤由“箸”到“筷”的称呼转变始于明朝江南一带的民间忌讳。陆容在《菽园杂记》中记载：“民间俗讳，各处有之、而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻。以著为筷儿，幡布为抹布”由于明代吴中地区民间船行忌讳说“住”和“翻”，因此人们就将“箸”改名为“ 筷 ”，意思是船开得快，而不是在水中停住。后来因为当时很多筷予是竹制的，“快”又被加上“竹字头”，筷子的名称就这样传播开来。
⑥古代筷子主要还是以木筷、竹筷为主，象箸、玉箸、金箸这类奢华的材质也仅在王公贵族的餐具中出现。此后，筷子的材料从金银玉石到木竹钢铁，几乎无所不用。在外形上古今大致相同，通常是一头方形，另一头国形，圆形的一头用来夹菜。
⑦俗话说：“民以食为天。”我国自古以来吃饭便十分讲究礼仪。《礼记》 中有“饭黍毋以箸”的说法，意思吃米饭时不要用筷子，而要用饭勺，筷子则是专门用来吃盘中莱的。《礼记》中还说“羹之有菜者校，无菜者不用椟”，汉代郑玄注解时认为筷就是筷子，这里说的是吃汤莱时，要用筷子央其中的菜，如果汤里没有菜，就不需要用筷子了。
⑧古代使用筷子的习俗和礼节一直流传至今。在摆放位置上，人们总是把筷子整齐地放置于进餐者的右手边，手执筷子的一头要与桌面边缘垂直(如果是圆桌，摆放角度要与半径线重合)，不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放，也不要将一双筷子一反一正并列摆放。在握筷时，不可取位过高，这样容易被认为清高孤傲，同时也有远离父母家门的嫌疑；也不可取位过低，这样会显得缺乏教养。在举筷夹菜时，不要游移不定，也不要旁若无人地乱找好菜。筷子不要在桌上延伸过长，跨过别人面前夹菜是不礼貌的。用餐完毕后，要将筷子轻轻放在桌上，不可随意放置。尤其需要注意的一点是，切不可将筷子插在饭菜上，古俗认为只有在祭祀先人时才这样做，平时插筷则很不吉利。
⑨筷子也传播到中国周边的国家，如日本、朝鲜、韩国越南等国，形成东亚地区使用筷子进餐的传统。这些国家使用筷子的习惯延续至今。然而，东亚地区之外的外国人见到筷子的第一感觉多半是新奇并且惊讶的。意大利传教士利玛窦在明朝时来到中国，他在《利玛窦中国礼记》中记录了中国人使用筷子吃饭的习俗：他们吃东西不用刀、叉或匙，而是用很光滑的筷子，长约一个半手掌，他们用它很容易把任何种类的食物放入口内，而不必借助于手指。食物在送到桌上时已切成小块，除非是很软的东西，例如煮鸡蛋或鱼等，那些是用筷子很容易夹开的。”
⑩到了全球化的今天，使用筷子吃饭已经不是中国人或东亚人的专利，使用筷子的西方人越来越多，美国每年都会从中国进口数千万双竹筷子，法国甚至还设立了“金筷奖”来表彰中餐及亚洲风味餐厅的出色经营者。如今，有三千年历史之久的筷子传递着东方特有的饮食文化，正在世界各地的餐桌上发挥着它的作用。
生于忧患，死于安乐
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间 ， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔教举于海，百里奚举子市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《孟子》)
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②然后知生于忧患而死于安乐也。
⑴感谢那场风雨
⑵ ▲ 也是一种幸福(在横线上填上恰当的词语，如“牵挂”、“等待”、“放弃”、“挫折”“疼痛"等)
要求：①写出自己的真情实感。②除诗歌外，文体不限：600字左右。③文中不得出现真实的人名和班级。
