①追求真善美是文艺的永恒价值。②艺术的最高境界就是让人动心,让人们的灵魂经受洗礼,让人们发现 、 、 。③我们要通过文艺作品传递真善美,传递向上向善的价值观。④引导人们增强道德判断力和道德荣誉感,追求和向往尊道德、守道德的生活。⑤只要中华民族一代接着一代追求真善美的道德境界 , 我们的民族就永远健康向上、永远充满希望。
A.生活的美 B.心灵的美 C.自然的美
谈到鲁迅先生的作品,许多人议论,说他更多的是在写篇幅短的杂文,称不上是文学大师。 可以说,没有杂文鲁迅,就没有我们今天看到的大师鲁迅。
①其实鲁迅最伟大之处恰恰就在于他的不回避。一个人的胸中充盈着正义与自信,才会有这种不回避。
②好像一个人只要写出了长篇巨文就先伟大了一半似的,更好像远离了现实的纷争就一定有了更广博、更深远的思想一样。
③看起来是面对一人一事,看起来是应付了具体的挑战,实际上是面对和回答了永恒的纠缠。
④这种事业是真正伟大的,因为这其中包含了鲜活的永恒。
那个夏天我们长大了
邱立新
①那年,我们村终于建好了沙石路,能通汽车进城了。汽车开通的头天晚上,支书说为庆祝通路通车,客运站不要车钱,拉大家进城逛。
②我兴奋得一夜没睡着,第二天,天刚蒙蒙亮,母亲左手攥着旧面袋做的布兜,右手拽着我和大弟,领我们抄小路穿过苞米地赶到村口,村口已有二十多人在排队等车了,听说一辆车能坐三十五个人,母亲才如释重负地松了口气。
③到了县城,宽敞的街道、高大的楼房,让很少进城的我们看得眼花缭乱,只恨没多长几只眼睛。绕过一家贴着招聘服务员广告的饭店,母亲领我们走进了一家书店,店里的书香味立刻吸引了我们。
④父亲是村里的小学教师,受他的影响,我们从小就爱看书。书架上摆着许多课外读物,我和大弟拿起这本,摸摸那本,觉得哪一本都让人爱不释手。最后,我捧起《母亲》读了起来,大弟也挑了本《蓝猫淘气三千问》画册看得津津有味。这时,一个店员催促说:“你们买不买?不买就把书放回去,别把书页弄脏了!”虽然我尽力央求母亲多买几本书,可母亲精心挑选后,只买了《钢铁是怎样炼成的》和《唐诗三百首》。当我们把书装好走到门口时,一个店员拦在我们面前,说:“请你们跟我到办公室一趟。”老板是个戴眼镜的中年男人,他拿过母亲手里的兜,从装着几盒药、一袋饼干、两件新背心和两本书的兜里变戏法一样翻出了本《蓝猫淘气三千问》!
⑤那一刹那,母亲的脸唰地红了,厉声质问我和大弟:“谁拿的书?”
⑥“我,我没有……”我结结巴巴辩解。
⑦母亲瞅向大弟,大弟立刻吓得哇哇大哭,说:“我,我没看完……”
⑧老板严肃地说:“你们偷书,这事要交给民警处理!”说着就去拿电话。“求您别这样,这书的钱我现在就给。”母亲走上去拉老板的胳膊,哪知他把手一扬,母亲站立不稳,趔趄两下,跌倒在地。我忙上前扶起母亲,大弟也止住了哭声。老板这才稍微缓和了下语气说:“不报警也可以,但必须交一千元罚款!”
⑨那年月,一千元对于我家来说意味着什么?那是当小学教师的父亲三个多月的工资。
⑩“我知道孩子犯了错,要担责任,可一千元,我们家一时半会儿真拿不出来,您看,能不能宽限宽限?”母亲边揉着膝盖,边哀求着说。“……交五百元吧,这是我们最大宽限了。”老板沉思了一下说。“五百……能不能缓缓,他们的爸刚做完手术,还在炕上躺着,我还有个没断奶的孩子……要不过几天,我卖了老母猪……”母亲说着说着,竟流下了泪水。老板叹了口气说:“你写下家庭住址和姓名,一个月内把钱交上,不然,我们还是要报警的!”
⑪那是我第一次看见母亲在别人面前流泪,也是第一次看见母亲在别人面前那样低声下气地说话,我的心像被钢针扎了一样又羞愧又难受。一股力量和勇气涌上心头,我说:“妈,旁边饭店不是招人吗,我去干活,挣钱!”【甲】
⑫于是,那个夏天,大弟回家挨了打,我则第一次干起了饭店里端盘子的活。两脚累得肿胀酸痛,手腕像抽筋一样麻。晚上,我一挨到铺草垫的水泥地,就沉沉睡去。【乙】
⑬阳光很灿烂的一天,当我把五百元交到书店老板手上,从书店出来时,心里溢满自豪和激动。归家心切,到家时,天还没黑,父亲正跟大弟在炕上编土篮,母亲在房后猪圈里喂猪。我把几张十元纸票和五百元收条交给她时,她用带着猪食味儿的粗糙双手捧起我的脸,噙着泪说:“孩子呀,你黑了,也瘦了,但长大了。”然后拉我走到屋里镜子前。一个夏天没正经照过镜子的我,这才仔细端详起自己。镜子里,我黑黑的,瘦瘦的,个子已经赶超了母亲。【丙】
⑭那年,犯了错的大弟每天去河滩割柳树条,背回家,在父亲指导下学编土篮。细嫩的手一次次结痂流血,最终编成12个土篮,我们拿到镇上卖掉,当了学费。【丁】
⑮那年夏天,我们懂得了成长路上不仅要在磨砺与坎坷中修正自己,也要扛着责任不断前行。
⑯那年,我十六岁,大弟九岁。
那个夏天,我知道了世上真有“苦累”二字,擦着汗,咬着牙,忍耐着。
情节 |
“我”的心情 |
随母亲进城,逛书店看书 |
兴奋 |
大弟偷书被发现,目前被要求交罚款 |
① |
② |
痛苦忍耐 |
“我”交完罚款回家,获得成长 |
③ |
那一刹那,母亲的脸唰地红了,厉声质问我和大弟:“谁拿的书?”
材料一:
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受新冠肺炎疫情影响,“停课不停学”成为学生们的“新常态”。由此,线上教育市场也迎来了发展的小高峰,从以前的“配菜”变为疫情期间的“主菜”。
“停课不停学”看似是一个不得已而为之的权宜之计,但从另一个角度看,它是一个全方位、大规模的教育信息化的普及试验,为解决教育公平问题打开了一个新思路。教育公平的核心在于教学质量的公平。而教学质量主要依靠的是教师的教学水平。优秀教师数量少,且主要集中于优质学校。因此,在传统的教育模式下,教育的公平很难实现,古今中外,概莫能外。如今,教育部已经搭建了一个能够吸收全国优质网络课程资源的云平台。学生可以通过云平台使用全市、全省甚至全国最优质的教学资源来进行学习。
疫情对教育界的冲击非常大,但通过互联网,全国的家长和学生都可以亲身体验获取优质课程资源的便利。学校教师也有机会改变传统的教学方式,通过互联网把优质的教育资源大规模、低成本、高效率地传送到各个学校。这就使我国教育更好地与互联网融合,教育公平和教育改革加快推进也将成为可能。
材料二:
材料三:
网上授课虽然有利于培养学生自学的能力,但也有不好的一面。
可以说,网课是特殊形势下的一个临时替代品,大多数情况下,网课难以真正代替老师的作用,传统教学依然是主要的教学方式。老师的作用是教书育人,网课只能起到教书的作用,在育人方面存在一定缺陷。网课在育人方面的功能过于狭隘,或者说接近于零,这不利于学生的健康成长。学习新知识固然重要,但是思想上的碰撞也很关键。
与传统课堂真实直观的互动体验不同,网课从某种程度上来说,有点像科普类视频,学生在观看的时候觉得很不错,但过后很容易忘记。这是因为网课在互动方面有所欠缺,以致学生对相关知识点的印象没有那么深刻。有调查显示,参与调查的学生中,有78.01%的学生喜欢以传统课堂为主的教学方式。
短时间内,网课很难与传统教学相提并论。一些自制力差的学生一边听网课,一边做些其他的事情,想真正学到东西并不容易。如此,网课的学习效果也大打折扣。
而网课本身的虚拟性也导致课堂气氛比较尴尬。学校老师在课堂授课时,教学现场会形成一种特定的学习氛围,学生很容易全身心投入其中。同时,学生在接受知识的过程中的反应,老师都会看在眼里,并可以根据课堂氛围或学生反应随时调整教学方式,让学生学得更容易、更舒服。而学校老师在网上授课时,就像对着空气说话,无法更深入地了解学生的学习情况。
“网络授课”利弊之我谈 |
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利 |
① |
有利于培养学生自学的能力 |
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弊 |
② |
③ |
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④ |
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⑤ |
【甲】小石潭记
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依 , 日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
【乙】小石城山记
自西山道口径北,逾黄茅岭①而下 , 有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠②。其上为睥睨梁 ③之形,其旁出堡坞④ , 有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭⑤ , 益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥ , 而列是夷狄⑦ , 更千百年不得一售其伎⑧ , 是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
【注】 ①黄茅岭:在今湖南永州。②垠:尽头。③睥睨(pì nì):即“埤堄”,城上的矮墙。梁 (lì):屋梁。④堡坞(bǎo wù):碉堡,防守用的建筑物。⑤箭:竹子。⑥中州:泛指黄河中下游地区。⑦夷狄:这里指偏远地区。⑧伎:技艺,这里指小石城山的奇景。
①其岸势犬牙差互
②以其境过清 , 不可久居
③益奇而坚
④或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”
行路难(其一)
李 白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。