材料一：如下图。
材料二：人类能够使用和管制火，是历史上的一件大事，因为这必须是在漫长的岁月中积累了经验，有了相当的智慧才能办到的。正因为“北京人”能够如此，才进一步证明了他们对对付自然已有了一定的办法。
——摘编自贾兰坡《“北京人”的故居》
材料一：如下图
材料二：如下图
材料三：考古发现证实，在距今5800年前后，西辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面，最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局，并绵延数千年不曾中断。
——摘编自王巍（中华5000多年文明的考古实证》
材料一：中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。
材料二：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其于，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大问。
材料三：今大道既隐。天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼。城郭沟池以为国……故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。……是谓小康。
材料一：殷（西）周间之大变革，自其表宫之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度成而断制度兴，旧文化废而断文化兴。
——摘编自王国维（股周制度论》
材料二：如下图。
材料三：政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个层级的贵族都分享着一部分权力，谁也奈何不了谁。
——费孝通
