【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑① ， 千古文章之道，不出于是，岂独画乎？
（节选自郑燮《游江》）
【注释】①八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。
①有亭翼然临于泉上②醉翁之意不在酒
③心窃乐之④学者诚能八面玲珑
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②次日过访其家，静坐久之。
①山水风光，移步换景。乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？（用原文作答）
②山水风光，寄情寓理。甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终目，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄色车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
④第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
⑤我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!
赶鸟的孩子
晓寒
①有时候，我似乎回到了过去，又成了那个赶鸟的孩子。
②老屋对面有一块菜地，那是一家人的“菜篮子”。从夏往秋走的时节，母亲会在那里陆续种下萝卜、白菜，还有香菜和蒜。秋渐渐转深，第一场霜降临。到处一片白，看上去毛茸茸的，似乎透着丝丝暖意。其实，寒意已越来越重，风一天比一天凌厉。但菜地那蓬蓬勃勃的绿色，像一片浓缩的春天。
③这时候，一群鸟如约而来。有二十多只。这是一群与众不同的鸟，鲜红的嘴和爪子，腹部有一小块黑色，拖着长长的蓝色尾巴。它们盯上了我家的菜地，专吃菜叶子。菜长成了，它们就来，菜没了，它们就走。我不得不相信鸟是有灵性的，要不它们怎么能把时间掐得那么准呢？
④父亲弄了个稻草人，把鸟儿唬住了，可没过两天就被鸟儿识破。看到好好的菜被鸟糟蹋了，母亲心疼不已，就催我下地赶鸟，我很乐意领受这个既轻松又好玩的任务。
⑤我刚一出现，它们就发现了我，呼的一下全飞走了，落在旁边的一棵枫树上，冲着我叫个没停。那群鸟叫了一会儿，见我没有进一步行动，便飞到菜地的另一头啄食菜叶。它们扇动着翅膀，边吃边叽叽喳喳地叫着，那声音听起来充满了快乐，像在庆祝什么，像在向我挑衅。我挥动起竹丫吆喝着追了过去。鸟儿见了呼的一声，一齐飞回到枫树上。我刚喘口气，它们又伺机飞向菜地的另一头。我只能左追右赶，像在和它们做一场游戏。那段时间，我天天守在菜地里，徒劳地追赶那些长尾巴的鸟，我和这群鸟儿不知不觉成了敌人。
⑥后来哥哥教我把拌有农药的谷子往地里撒，保准鸟儿一个也逃不掉。我觉得这个办法不错。想象着再也没有鸟儿来啄食菜叶，我的脚步都变得轻快起来。我和哥哥找来个旧碗，抓了些谷放在里面。正当我俩在四处找农药的时候，事情被母亲知道了。
⑦母亲指着我俩厉声责问，声音比哪一次都大：它们就吃了一点菜叶子，赶一赶就行了，你们却想下这样的手？鸟的命也是命啊！我和哥哥一下子懵了，没想到这样一件小事，竟然会招来母亲的盛怒。我俩低着头杵在那里，别说回话，连大气都不敢喘。停了一会儿，母亲对我说，你也不去管了，菜叶子吃光了算了。
⑧事后才知道母亲说的是气话。第二天一早，她拿着镰刀去菜地，一连干了好几天，在菜地里支起一些树枝，树枝上面搭满了荆棘。那群鸟照旧来，只是没原来那么放肆了。
⑨再后来，我们搬走了，老屋也拆掉了，那片菜地成了荒地，那群鸟儿也不知所终。但母亲的那番教训，这么多年始终在我脑海中，不时浮现，难以忘记。
⑩前些日子，我回老家，又看到了一群同样的鸟，鲜红的嘴和爪子，拖着长长的蓝色尾巴，在哥哥家菜地的上空盘旋。我相信，这就是我赶过的那群鸟，它们至今还快乐地活着。
（选自《人民日报》2020年4月25日，有删改）
让爱国主义薪火相传
①最近，港乱事件闹得沸沸扬扬，其中，环球时报记者付国豪面对暴徒，面无惧色，大声说出“我支持香港警察，你们可以打我了”。这句话不卑不亢，气势如虹，引来无数网友的支持和点赞。
②付国豪的这句话同样令我感动不已，虽然他只是一名普通的记者，但是面对困境，正气凛然喊出了14亿人的心声，做出了一个中国人应该有的样子，是我们所有人学习的榜样，从他的话语中，我体会到了一个中国人所具有的深深的爱国主义情怀。
③爱国应该是一个人与生俱来的情感。从古至今，爱国情怀根植于我们中国人的基因中。化作我们中国人的精神力量，鼓舞着我们克服困难，不断前进，从南宋诗人文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到北宋政治家范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。从周总理“为中华之崛起而读书”到毛主席的“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”。古往今来的文人墨客与历史英雄，往往都是以自己的祖国为寄托，抒发情怀，施展抱负，在浩浩荡荡的历史长河中，我们中华民族历经磨难。但每每在紧要关头，都会出现能够力挽狂澜的能人志士，带领人们团结起来，共同抵抗外敌，渡过难关。一路走来，我们中国饱经沧桑却又生生不息，成为世界上唯一一个传承至今的文明古国，并且还在不断地延续和开创着自己的文明。作为一名炎黄子孙，每念及此，怎能不让人感到自豪与光荣!
④作为一名中国人，我们应该拥护和热爱自己的祖国。然而，一些不怀好意的香港反派和港独分子，藉由此次事件，故意煽风点火，鼓动年轻人示威游行，意图把香港搞乱，实现自己不为人知的目的。这种恶劣的行径不仅冲击了香港的民生经济，更重要的是伤害了国人的感情，对此相关部门应该予以强烈的制裁!
⑤毛泽东同志说过，人是需要一点精神的。我认为，这就是爱国精神，其实，爱国并不是我们想象的那么遥远，也不一定非要干一些轰轰烈烈的大事。作为一名普普通通的基层工作者，爱国首先要爱党，没有共产党就没有新中国。今天，爱国就是要认真学习中国特色社会主义理论。认真贯彻落实十九大精神，用先进的文化知识武装自己的头脑，树立坚定的理想信念。爱国还要敬业，要在自己的岗位上兢兢业业、认认真真、勤勤恳恳地工作。从小事做起，从一点一滴做起，为社会主义建设贡献出自己的力量。
书籍是一盏灯，引领我们走进智慧的殿堂；文明是一盏灯，照亮我们温馨和谐的家园；有时，失败和挫折也可以是一盏灯，为我们拨开迷雾，指引方向……
请以“▲ ， 是我人生路上的一盏灯”为题写一篇文章。
要求：①将题目补充完整；②文中不得出现真实的人名、校名；③文体不限，诗歌除外；④内容具体，有真情实感；⑤书写工整，不少于600字。
