材料一：下图是河姆渡遗址出土的文物。
材料二：下图是夏商周时期的青铜器。
周王朝对礼器使用规格还制定了制度，鼎和簋配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋；等等。
——摘编自义务教育教科书《中国历史》(七年级上册)
材料三：右图是某水利工程实景图。
它的奥秘除了巧夺天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘势利导、因时制宜”的治水指导思想、“岁必一修”的管理制度、“遇难弯截角、逢正抽心”的治河原则，以及“砌鱼嘴立湃阙，深淘滩、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理经验和治堰准则。
材料一：某王朝政治制度示意图
材料二：郑武公、郑庄公都是周平王时的执政卿士。周平王同时又把执政权交给虢公，郑庄公因此怨恨周平王，平王否认，于是周王和郑国交换人质以取得互信，周平王的儿子孤在郑国做人质，郑庄公的儿子忽在周王室做人质。这就是历史上著名的“周郑交质”的故事。
材料三：作为筑冀阙宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
——摘编自《史记。商君列传》
材料一：费正清在《中国:传统与变迁》中写道:“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有一部分应该归功于他们的文字。”
材料二：孔子为中华民族保存了……一大批宝贵的文化财富，奠定了中国文化主体结构的初步基础……中国早期文化第二次大发展是战国后期……各种文化既互相对立又互相渗透，出现了文化发展的综合趋势。
——摘编自《论中国文化的多元性、一元性与封建专制主义》
材料三：自殷代以来，文字在逐渐完密的同时，也在逐渐普及……中国幅员辽阔，文字流传到各地，在长远的期间发生了区域性的差别。秦始皇的“书同文”废除了大量区域性的异体字，使文字进一步整体简易化了，这是在文化上的一大贡献。
——郭沫若
材料一：廿六年(公元前221年)，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安(人民安居乐业)，立号为皇帝。
材料二：秦朝创立了一套完整的政治制度体系，如下图。
材料三：古代监察制以专制王权为中枢，监察制以服膺皇权为最高原则；监察官为维护皇权而监察百官，是天子耳目之任，等等。
材料四：秦始皇为了适应国家统一的需要，推行了一系列巩固统一的措施。
