自强不息是个人与国家发展的不竭动力。具有自强不息精神的人，绝不会因一时之困境而jiǎo（）揉造作，而是面对逆境不屈不挠、前pū（）后继。范仲淹遭遇贬谪，依然zī zī（）不倦，忧国忧民；任正非站在信息改革的十字路口，没有困è（）不前，带领华为自主研发，成功开启5G时代。正可谓“天行健，君子以自强不息”也。
愁绪难遣，“巴山楚水凄凉地，”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），是刘禹锡被贬遭弃，满腹辛酸之愁；“，无家问死生”（《月夜忆舍弟》），是杜甫与弟离散，音讯难觅之愁；“，夜吟应觉月光寒”（《无题》），是李商隐寒夜相思，孤寂无伴之愁；“欲说还休，”（《丑奴儿·书博山道中壁》），是辛弃疾遍尝辛酸之后无可言说的复杂况味。。
纵使世间愁百般，我们仍应拥有苏轼“，”（《水调歌头》）的美好希冀和旷达胸襟；仍应不失李白“，”（《行路难》）的坚定信念和顽强斗志；有韩愈“，”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）不辞衰老的爱国之心。
A凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。
B探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁之士。
C空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达。
D筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子。
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班级将开展“青年当自强不息”的主题演讲活动，以下是一份演讲稿的开头，你觉得下面哪个选项最适合当作论据支持演讲者的观点？请结合作品创作背景和内容，为演讲者补充一则论据。
A.范仲淹《岳阳楼记》 B欧阳修《醉翁亭记》 C.张岱《湖心亭看雪》
亲爱的同学们：
大家好！ 今天我演讲的主题是“青年当自强不息”。
“天行健，君子以自强不息。”自古以来，自强不息就是我们中华民族生生不息的精神源泉。我国古代就有许多自强不息的人物。韩愈一封谏书，被贬路途遥远的潮州，英雄失路，却仍不变“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的坚定信念；
①A等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。”差拨看了道：“你教我送与管营和俺的，都在里面？” A道：“只是送与差拨哥哥的，另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”
②差拨道：“……只道你晓事，如何这等不达时务！你敢来我这里！猫儿也不吃你打了！” B道：“你倒来发话，指望老爷送人情与你？半文也没！我精拳头有一双相送！碎银有些，留了自买酒吃！看你怎地奈何我！”
备选人物：武松 林冲
（小贴士：“多元解读”是指对文本的内涵进行不同的情感体验，是指阅读个体对文本有多种的情感体验，是学生在阅读过程中对文本内涵进行不同的情感体验的方式及结果。）
巡 山
艾克拜尔·米吉提
①他看到了那顶毡房穹顶般硕大的犄角，在那里纹丝不动，居然是在那并不险峻的山脊上。他极目望去，竟是一头岩羊卧在一块大圆石上。按说，那不该是岩羊的歇脚之处。以它的天生机敏，此时的它应该有所行动才对。但是，不知怎的，岩羊貌似全然无知，一动不动。
②这引起了他足够的好奇。
③自从持枪证和猎枪一同被收缴，他再没有触及过岩羊的皮毛。岩羊已被列入国家二级保护动物，猎获它是要犯罪的。当然，在这天山深处，所有的野兽和动物都有保护等级。这一点，他心里非常明白。
④这些年来，他只保留了一个习惯，那就是每到初秋，他都要到这山上走走，哪怕是看一眼那些野物。他自己将此称为“巡山”。现在山上的野物越来越多了。有时候成群的野猪会趁着夜色跑到牧人住处附近，将草地翻拱一番后兴冲冲地离去，压根不理会牧羊犬凶猛的吠声。肥嘟嘟的旱獭也会在光天化日之下昂然走过车路去饮水。有一次，他走在山林里，不经意间一抬头，在树杈上看到了狸猫，那家伙没有丝毫的怯意，两眼直视着他，闪着幽幽的光。狼和狐狸他也经常看到。还有一次，一只狼叼着一只黑花羊从公路旁高高的铁丝网上纵身跃过去，全然不顾飞驰的汽车，横穿公路越过另一道铁丝网，在公路另一侧的草原上，朝着那条山梁奔去，估计它的窝就在那边，小狼崽们或许正在耐心地等待它满载而归。
⑤他终于从山坳登上了山脊。那只岩羊还在，几乎在那个大圆石上一动不动。
⑥他有些迟疑。这是他此生见到的最不可思议的情景。一只岩羊，居然还会等着他登上山脊。按说以岩羊的机警，它早就应该逃之夭夭了。
⑦他下了马，将坐骑用马绊子绊好，向大圆石走去。
⑧岩羊依然没动。他的心有点缩紧——太奇怪了！真是匪夷所思！那只岩羊丝毫没有逃跑的意思。山脊的风很强劲，呼呼地吹着，泛黄的草被风撩起一阵阵草浪簌簌作响。雪山上的雪线已经开始低垂。要不了多久，雪线也会覆盖到这座山脊。
⑨他环视了一下，对今天的奇景疑惑不解。
⑩他决定攀上大圆石看个究竟。
⑪他利利索索就攀上了大圆石。
⑫那岩羊还是没动。
⑬走近岩羊的刹那，他惊呆了。
⑭这是一只已经痴呆的老岩羊，它根本意识不到周围的动静，双眼蒙满了眵目糊，牙也掉尽了，那一对毡房穹顶般的犄角尖，已经深深地长进后臀皮肉里了。
⑮他望着眼前这只老岩羊，一阵惊怵像电流般袭过周身。他想，天哪，唯有你苍天不老，人和动物都会老去。
⑯他将老岩羊双眼的眵目糊擦去，老岩羊却对他视而不见。
⑰他心疼极了。
⑱你怎么会老成这样，他在心里问这只老岩羊。
⑲难道没有哪只狼来成全你吗？
⑳但是他又否决了自己。
㉑其实，他心里清楚，狼也只吃它该吃的那点活物，只不过是背负了罪名而已。
㉒现在，他的心情很沉重。他不忍心就这样抛下这只已经痴呆的老岩羊而去。生命总该有个尽头。他为这只老岩羊祈祷，然后割下这只老岩羊的首级，将长进后臀皮肉里的角尖拔出，面朝东方搁好羊头，依然保持着它曾经的尊严。他把老岩羊的躯体肢解后放在大圆石上，用枯草揩净手和折叠刀，上马离去。
㉓这时候，他看见天空中开始有秃鹫盘旋，有几只乌鸦已经捷足先登，落在大圆石上开始争食老岩羊的肉。一个艰难的生命终于终结。
㉔下山的时候，他的心情多少有些缓和。他似乎突然彻悟了什么。
(选自《光明日报》，有删改)
下面是“巡山人”讲的故事，请根据相关情节，补全思维导图。
① ②
在不断靠近中，巡山人被老岩羊深深震撼，请赏析相关语句，体会这种来自生命的触动，可以从用词、句式、标点等角度进行思考，请任选2处作答。
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方法（角度） |
语段 |
赏析 |
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句式： 独立成段 |
5-17段 |
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炼字 |
⑤他终于从山坳登上了山脊。那只岩羊还在，几乎在那个大圆石上一动不动。 ⑧岩羊依然没动。他的心有点缩紧——太奇怪了！真是匪夷所思！那只岩羊丝毫没有逃跑的意思。 ⑫那岩羊还是没动。 ⑬走近岩羊的刹那，他惊呆了。 ⑭这是一只已经痴呆的老岩羊，它根本意识不到周围的动静，双眼蒙满了眵目糊，牙也掉尽了，那一对毡房穹顶般的犄角尖，已经深深地长进后臀皮肉里了。 |
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标点 |
(8)岩羊依然没动。他的心有点缩紧——太奇怪了！真是匪夷所思！那只岩羊丝毫没有逃跑的意思。 |
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小说似乎有意刻画老岩羊的“静”与巡山人的“动”，以巡山人靠近老岩羊作为小说主线，这样写有什么妙处？
小说结尾写到“他似乎突然彻悟了什么”。请结合作品说说“他”可能领悟到了什么？
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小贴士 小说是虚构的真实，对小说主旨的解读，我们可以对不同的对象和事件进行分析，进而上升到自然、生命、社会等层面。 |
“咬文嚼字”提升文化敬畏感
①一向坚持挑错的《咬文嚼字》杂志社，日前公布了针对名人博客的调查结果。该杂志指出，郭敬明、韩寒等人博客低级差错多。而且，网络写手对语言文字缺乏敬畏之心，写作态度极为粗疏，甚至到了随意糟蹋祖国语言文字的程度。
②要不是《咬文嚼字》的及时提醒，我们真的不知道，网络时代、大众麦克风时代，在张扬了公民话语权的同时，也让一些人的文化敬感降低了。比如，郭敬明把“令你们自豪”写成“另你们自豪”，韩寒把“见人不救”写成“见人不久”，李承鹏把“日理万机”写成“日理万基”。还有语法病句，如郑渊洁说“孙大爷终于被北京警方恍然大悟”，让人不知所云。徐静蕾说“这就是所谓说的肉体和灵魂脱节”，“所谓”与“说”重复，等等。
③这些带病的文字得到大面积的传播，不仅降低和影响了交流效果，也破坏了中国文字在人们心目中的崇高位置。好像文字成了一个任人随心打扮的小姑娘，没了敬意，少了尊严。加之这些带病文字的传播者多是名人，具有无形的权威性和影响力，如果任由这种扭曲的文字得到更大范围的传播，还会对青少年形成误导，降低他们对文化文字的敬畏感。现在许多青少年书写潦草，提笔忘字语法不够规范，与这种不良的社会态势不无关系。
④感谢《咬文嚼字》将这些“文字病态”、“文化害虫”展示出来，毫不留情，及时曝光，尽到了一个无所畏惧的“文化啄木鸟”的责任。这种大胆挑刺儿，对文化名人，更是一种善意提醒：名人就应该比其他公民更懂得公共责任，更具有公共文化发展的使命感，更应自觉成为文化战线的建设性力量，为维护文化文字的健康发展发挥表率作用。《咬文嚼字》通过这种公共文化活动，促名人洁身自好，严谨自律，用好文字，纠正习作中的粗疏态度，提升文化敬畏感，实在是一种值得称道之举。
⑤尤其应该强调的是，中国方块字，是一种充满智慧的文化创造，是世界上最美的文字，蕴含着丰厚的中国文化、中国气派以及民族风骨。近段时间陪儿子看动画片《汉字宫》更懂得了每个汉字背后都蕴藏着协调均衡，浓缩着历史典故，都是生活和文化智慧的高度概括。比如楷书，工整端庄，中规中矩；隶书圆润柔滑；行书，流畅潇洒；草书，狂放不羁。还有小篆的古色古香，让人得到浑然通透的文化震撼和心灵净化。在古诗文中，我们会感受到汉字所蕴含的情思。
例如 。作为现代人，如果我们没有继承好这种“文化精华”，真的是一种巨大的文化渎职！
⑥多网络时代，发言和写作都成了一种社会常态化行为，圣洁的文字很容易受到污染。以，在这种背景下，我们更需要《咬文嚼字》这样的公益和公共行为闪亮登场，引导我们的文化和文字走出病态和不良误区，发出更多“亮丽而动听的文化乐音”。
九日①齐山登高
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客②携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
[材料二]
齐景公③游于牛山④之上，而北望齐，曰：“美哉国乎！郁郁蓁蓁，使古而无死者，则寡人将去此而何之？”俯而泣下沾襟。国子、高子⑤曰：“然！臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也。且犹不欲死，而况君乎！”又俯而泣。晏子⑥笑曰： “乐哉今日婴之游也见怯君一而谀臣二。使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中。惟农事之恤，何暇念死乎！”景公惭而举觞自罚，因罚二臣。
选自《韩诗外传》
[注释]①九日：旧历九月九日重阳节。②客：指张祜，唐代诗人，杜牧好友。当时已52岁，被人排挤，未受重用。③齐景公：春秋时齐国君主。④牛山：山名，位于齐国国都临淄城南。⑤国子、高子：指史孔和柔丘据，皆为齐景公的大臣。⑥晏子：晏婴，齐国的上大夫。
乐哉今日婴之游也见怯君一而谀臣二
史上最严游戏监管令！游戏企业调整防沉迷系统
(央视财经《天下财经》)国家新闻出版署8月30日下发切实防止未成年人沉迷网络游戏的通知，要求从今天(9月1日)起，所有网络游戏企业仅可在周五、周六、周日和法定节假日每日20时至21时向未成年人提供1小时服务，其他时间均不得以任何形式向未成年人提供网络游戏服务。通知发布后，各大游戏厂商火速回应，纷纷表示将从严落实未成年人网游防沉迷新规。
随着“游戏防沉迷系统”新规的落实，酷爱网络游戏的小蓝一时间失去了生活的“乐趣”，变得抑郁寡欢。作为小蓝的朋友，请你对他进行劝导。
要求：从新规的目的意义、沉迷网络的危害、如何丰富课外生活等方面进行劝导；不少于120字。
所谓“我在”，是“我在场”，是我在看、在听、在感受、在坚持。所谓“我在”，是“有我在”，是对真相与正义的信念，是担当，是责任。所谓“我在”，是“我还在”，是渡尽劫波人还在、爱还在。
——2021年《南方周末》新年献词《哪怕世界在历史三峡中漂流，你我有彼此在》
看了2021年《南方周末》新年献词，千万网友呼应“我还在”，也引发了同学们的思考。请我以“我在”为题，表达自己的思考。文体不限，诗歌除外。不少于600字；不得套写、抄袭，不得透露个人信息。
