明确地将大自然作为文学的一个品种，在中国，是从刘先平开始的。大自然文学， 是文学的自觉，更是文学的时代反映。漫长的农耕文明使中国的河流山川、花草树木曾 经得到了极好的保护，山川壮美、江河澄澈、风光旖旎曾是中国人的骄傲。反映在文学 创作上，那便是出现了大量的山水诗、田园诗，还有散文和其他样式的文学作品。然而， 是不是文学作品里描写了大自然，就是大自然文学呢？并非如此。大自然文学的出现， 是人类进入工业文明时代之后文学的一种自觉，是当代文艺家对人类自身生存危机认识 和反思以及对人类终极关怀的结果。人们在物质生活丰富的同时，深切地感到自身生存 的危机。正是在这种情势下，大自然文学作家刘先平自觉地投向大自然，他和科学家们 一起考察山川河流，观察大自然中的花草树木、鸟兽虫鱼，创作了大量的大自然文学作 品，他的作品以目击性、纪实性著称而独树一帜，而他被誉为中国当代大自然文学的开 拓者。刘先平的大自然文学，是文学自觉的体现。
刘先平的大自然文学是建立在生态道德基础之上的，这是文学理念的自觉。长期以 来，文学就是人学，似乎成了一种定律。大自然文学对这个概念是一次颠覆。大自然文 学强调的是生态道德。在大自然文学中，人不再是万物之灵，不再是宇宙万物一切的主 宰，人类中心主义不复存在，人与大自然的其他万千品类相生相荣。刘先平认为“人只 是大自然万物中的一员"，“必须迅速从'大自然属于人类'的传统误区中走出"，“追 求人与自然和谐、共存共荣的文学，也便是现代意义上的大自然文学”。
刘先平的大自然文学以目击性、纪实性和现场性为标志。这是文学创作方法的自觉。 大自然是奇妙的，也是美妙的，对于人类、对于作家来说，在很大程度上也是陌生的， 不亲临大自然之中，便无法领略大自然的奇妙与美妙，更写不出有价值的大自然文学作 品。欧美的大自然文学作家，如梭罗，在瓦尔登湖边自造木屋，住了两年多，才写出了 《瓦尔登湖》。刘先平的大自然文学最突出的特点就是纪实性，真实、生动而奇特。在 刘先平笔下，相思鸟花样翻新的沙浴，各种姿势的蹭痒，梅花鹿箭一般出行的一刹那， 还有植物界的各种奇观，野百合每长一岁增开一朵花，箭竹则用竹叉的变化来纪年，这 一切都不是靠读几本科普读物得来的，而是靠实地考察得来的。刘先平曾一连几个月不 畏严寒酷暑，深入那些荒山野岭之中，伏在岩石上观察各种兽类的生活情景；两去西沙， 更是体现了他的执着。深入到大自然的万事万物中去，熟悉大自然、理解大自然，然后 才有他的大自然文学，这是刘先平的文学实践的自觉，也为其他文学同行提供了有益的 借鉴。
刘先平的大自然文学是可持续发展、构建人类美好未来的文学。这是文学价值的自 觉。人类社会在发展中，也面临着许多危机，而其中的许多危机是人类自己造成的，如 厄尔尼诺现象、沙尘暴来袭……大自然文学作家们用自己的作品，真切地表达了对人类 未来的关怀。人类应当始终尊重大自然、顺应大自然、保护大自然。我们可以想象，如 果地球上大自然中的物种消失殆尽，即使高科技、现代化再美妙无穷，只有人类孤独地 享受现代化，那也是一种极可怕的景况。
（摘编自唐先田《文学的自觉》）
材料一：
构建绿色低碳的工业体系，不仅是实现应对气候变化目标的必要手段，对工业可持续发展同样意义重大。
近年来，得益于不断完善的顶层设计和针对不同重点领域形成的多维度、全覆盖的工业低碳发展体系，我国工业节能减碳取得显著成效。2020年12月发布的《新时代的中国能源发展》白皮书显示，2019年，碳排放强度比2005年下降48.1%，超过了2020年碳排放强度比2005年下降40%~45%的目标，扭转了二氧化碳排放快速增长的局面。
另一方面，工业减碳尽管成绩显著，但任务依旧十分艰巨。“必须清醒认识到，当前我国工业结构偏重、绿色技术创新能力不强、高端绿色产品供给不充分、区域工业绿色发展不平衡等问题依然存在。"在工信部节能与综合利用司有关负责人看来，“十四五"期间，围绕碳达峰、碳中和目标节点，实施工业低碳行动和绿色制造工程势在必行。
（摘编自韩鑫《工业减碳，发展增绿》）
材料二：
记者：要尽早达峰，关键要把单位GDP二氧化碳排放即碳强度降下来，在这方面我们有什么具体目标？
何建坤：实现碳强度持续大幅下降，一方面要大力节能，降低能耗强度。通过加强产业结构调整和优化，大力发展数字经济、高新科技产业和现代服务业，抑制煤电、钢铁等高耗能重化工业的产能扩张，实现结构节能；同时通过产业技术升级，推广先进节能技术，提高能效，实现技术节能。
另一方面，要加快发展新能源，优化能源结构。我国提出，到2030年非化石能源占一次能源消费比重达25%左右。
记者：要实现尽早达峰，我们最紧迫的任务是什么？
何建坤：中央经济工作会议把“加快调整优化产业结构、能源结构，推动煤炭消费尽早达峰”作为重要措施，并提出完善能源消费双控制度，这是当前最为务实的举措，也是最紧迫的任务。“十四五"期间，要强化GDP能耗强度和能源消费总量双控指标，探索二氧化碳排放强度和总量双控，同时要加快能源结构调整和优化，确保碳强度持续下降，非化石能源占比不断提高，坚决控制煤炭消费。
（摘编自孙秀艳宼江泽《瞄准碳中和推动碳达峰》）
材料三：
我们即将迎来一个低碳的时代。
在何建坤看来，向世界宣布2060年前实现碳中和，体现了中国主动承担国际责任的大国担当。他解释说，联合国政府间气候变化专门委员会的报告曾指出，全球要实现控制温升不超过1.5摄氏度的目标，2050年要实现二氧化碳的近零排放，其他温室气体深度减排，而中国宣布的碳中和目标就是对全球温升不超过1.5摄氏度的贡献。
国家气候变化专家委员会主任、科技部原副部长刘燕华说，目前我国二氧化碳的排放70%来自于工业生产或生成性排放，30%来自消费性排放，但未来随着工业生产效能的提高和生活水平的提高，消费性排放的比重有可能会提高，来自消费端的低碳化需要老百姓改变消费习惯，过低碳生活。
国务院发展研究中心原副主任王一鸣则表示，以低碳为引领的绿色发展理念，远不止于能源转型，绿色消费、绿色建筑、绿色交通、绿色金融都是题中之义。
他说，目前我国在能源结构转型方面的准备相对充分，但在绿色消费、绿色金融等其他领域的应对还相对分散，缺乏系统化准备。如果从绿色金融等角度来布局能源转型，会给能源低碳化带来新的驱动力。当下，除了气候、环保领域外，应该动员全社会助力低碳。
王一鸣还从另一个角度提供了关于低碳目标的思考。他说，中国经济复苏需要双轮驱动，一个是数字复苏，另一个是绿色复苏。二者相互关联，相互支撑，如果经济的数字化水平提高了，碳排放会大幅下降，但目前我国关于复苏两翼的协同作用还没有深度关联，也缺乏具体的行动方案和行动计划，这都需要尽快启动，以迎接一个即将到来的低碳社会。
国家发改委国家节能中心主任徐强认为，一个国家的低碳转型，政府要有态度，全社会都要有觉悟，每个公民都要尽义务，才能够实现。
（摘编自刘世昕《两个目标彰显低碳转型决心中国驶入减碳快车道》）
鸡毛 汪曾祺
西南联大有一个文嫂。她是一个住在西南联大里的校外人，她又的确是西南联大的—个组成部分。
昆明大西门外有片荒地，联大盖新校舍，出几个钱，零星的几户人家便搬迁了。文嫂也是这里的住户，她不撤。联大主事的跟她商量，给她盖一间，质料比原来的好。她同意了，只要求再给她盖个鸡窝。
宿舍旁住着这样一户人家，学生们没觉得奇怪，都叫她文嫂。她是一个寡妇，有一个女儿。人老实，没文化，却洁身自好，不贪小便宜。
她的屋门是敞开着的。她的所作所为，都在天日之下，人人可以看到。她靠给学生洗衣物、缝被窝维持生活，每天大盆大盆地洗。她在门前两棵半大的榆树之间栓了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳间，风把这些衣服吹得来回摆动。大太阳的天气，常见她坐在草地上（昆明的草多丰茸齐整而极干净）缝被窝，一针一针，专心致志。为避嫌疑，她从不送衣物到学生宿舍里去，让女儿隔着窗户喊：“张先生，取衣服！”“李先生，取被窝！”
文嫂养了二十来只鸡。青草里有虫儿种种活食，这些鸡都长得极肥大，肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿集市去卖。蛋大，红润好看，卖得也快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一小块肉。
文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。她觉得这女婿人好。他跑贵州、重庆，每趟回来看老丈母，会带点曲靖韭菜花、贵州盐酸菜，甚至宣威火腿，女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。
文嫂生活在大学环境里.她不知道大学是什么.却隐约知道.这些先生们将来都是要做大事、赚大钱的.尽管先生们现在并没有赚大钱、做大事.好像还越来越穷。
有个先生叫金昌焕，经济系的，算是例外。他独占宿舍北边一个凹字形单元。他怪异处有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃块肉。他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在铁丝上，领带、鞋袜、墨水瓶……每天就睡在这些丁丁当当东西的下面。再穷的学生也得买纸。金先生从不花这个钱。纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色。这些通告、启事总有空白处。他每天晚上带一把剪刀，把这些空白处剪下来，并把这些纸片，按纸质大小、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处，也不顾文告是否过期。他每晚都开夜车，这伤神，需要补一补，就如期买了肉，切成大小相等的块，借了文嫂的鼎罐（他用过鼎罐，洗都不洗就还给人家了），在学校茶炉上炖热，密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完功，打开坛盖，用一支一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去。
到了四年级，他在聚兴诚银行里兼了职。晚上仍是开夜车，搜罗纸片，吃肉。自从当上了会计，他添了一样毛病，每天穿好衬衫，打好领带；又加一件衬衫，再打一条领带。同屋的人送给他一个外号：“二十年目睹之怪现状”。金先生不在乎，他要毕业了，在重庆找好了差事，就要离开西南联大，上任去了。
这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，隔一个星期丢一只。文嫂到处找过，找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在大学里不合适，只是一个人叨叨：“我口乃（的）鸡呢？我口乃鸡呢？……"
文嫂出嫁的女儿回来了。她吓了一跳：女儿戴得一头重孝。女婿从重庆回来，车过贵州十八盘，翻到山沟里了。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。
女儿走了，文嫂有点傻了。但她和女儿还得活下去，还得过日子。有很多先生毕业，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生临走收拾好行李，总有一些带不了的破旧衣物，叫来文嫂，随她挑拣。然后她就替他们把宿舍打扫一下。
金昌焕不声不响地走了。同屋的朱先生叫文嫂过来看看，这位“怪现状”是不是也留下点值得一拣的东西。金先生把一根布丝都带走了。他的王国空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照样替金先生打扫，她的箸帚扫到床下，失声惊叫了起来；床底下三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！
文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！我口乃笋壳鸡呀！我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！……"
她哭得很伤心，很悲痛，好像把一辈子所受的委屈、不幸、孤苦和无告全都哭了出来。
—九八一年六月六日（选自《汪曾祺经典小说》，有删改）
韩愈，字退之，邓州南阳人。三岁而强，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。操行坚正，甌言无所忌。元和初，权知国子博士。改都官员外郎，迁职方员外郎。
华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直后刺史恶之.按其狱.贬涧房州司马。愈过华.以为刺史阴相党，上疏治之。既御半覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦括罪之诚宜然，非内怀至忠安能及此愿少宽假以来谏争”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子成夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？"廷凑曰："即出之。"愈曰：“若尔，则无事矣。"愈归，帝大悦。转吏部侍郎。
时宰相李逢吉恶李绅，欲逐之，遂以愈为京兆尹、兼御史大夫，特诏不台参，而除绅中丞。绅果劾奏愈，愈以诏自解。其后文刺纷然，宰相以台、府不协，遂罢愈为兵部侍郎 ， 而出绅江西观察使。绅见帝，得留，愈亦复为吏部传中。长庆四年卒，年五十七，赠礼部尚书，谆曰文。
（节选自《新唐书•韩愈传》，有删改）
①涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。
②于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
发潭州①
杜甫
夜醉长沙酒，晓行湘水春。
岸花飞送客，檣燕语留人。
賈傅②才未有，褚公书绝伦。
高名前后事，回首一伤神。
【注】①此诗作于杜甫58岁时。当时他准备前往潭州（今长沙），然后再去衡州投奔故交好友，希望可以谋得一件差事。②贾傅：指西汉文学家贾谊，曾被贬为长沙王太傅；褚公：指初唐书法家褚遂良，因谏阻唐高宗立武则天为后，而被贬为潭州都督。
《史记》体大思精， ， 通过描写起伏跌宕的情节，展示了 的历史画卷。近3000年左右的历史，风起云涌的时代，场面宏大壮阔，纷繁复杂的史事，林林总总的人物，汇聚三寸笔端。
《史记》一书最有文学价值的是人物传记。司马迁在编排人物传记时显示出高超的技巧，使它生动地体现了历史和逻辑的统一，形成了自己独特的叙事脉络。司马迁的安排，可谓 ， 是对历史事实的充分尊重，也是合乎逻辑的归纳。《史记》各层次的人物传记的排列基本上是以时间为序，但又兼顾了各传记之间的内在联系，遵循着以类相从的原则。司马迁对人物传记次序的巧妙编排，形成了《史记》一书婉转多变的叙事脉络。（ ）。分传即人各一传，合传则是把几个人的传记合在一起写成一篇传记。
合传是以类相从，把某些相同类型的人物放在一起，在人物合传中，历史和逻辑有时达到 的程度，叙事手法非常高超。人物合传通过叙述某一类型的人物的所作所为，描绘出特定领域的总体风貌，以这种方式集中体现历史和逻辑的统一。
怎样看待高老头的父爱，评论界历来 上世纪六十年代，曹让庭提出了 “温情说”，认为高老头“还保留有一丝庸人的温情”。这篇文章引发了对于高老头父 爱实质的讨论，《光明日报》接连发表文章，，认为高老头的父爱是有明确 目的的，其本质是资产阶级的。
进入八十年代以后， 。有人从时代背景与人物心理角度分析，认为高老头的悲剧客观上证明了资本主义对封建主义的胜利；有人认为高老头的父爱源自于资产 阶级的虚荣心，是人性异化与沦丧的表现；更有人认为高老头混淆了父爱与情爱，“他的行为和语言超出了表达父爱的范围”。
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！
我非常荣幸地莅临本次毕业典礼。此时此刻，请允许我向出席大会的园丁们致以崇高的敬意，向众多莘莘学子送上美好的祝福。同学们，你们离开贵校后有什么需要，我们定当鼎力相助。在你们即将走上人生征程的时候，我想告诉大家：青春因奋斗而亮丽，生命因你们而精彩！
这个夏天，中国奥运健儿们成为很多青年人追逐的偶像——无论是苏炳添惊人的9秒83，还是举重选手吕小军走红海外的“军神”之名；无论是首金得主杨倩的邻家女孩气质，还是女子三人篮球队员们的飒爽英姿，一波波正能量频频登上热搜，成为最亮的星。
奥运健儿用自己的汗水和成绩，完美诠释着“人生能有几回搏”的奋斗精神。实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，就需要这样的精神。
上述材料，给青春的你怎样的启发？请结合材料写一篇议论文，谈谈你的看法，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
