影视作品的经典桥段要(甲) (A.创造B塑造)具有生命质感的人物形象，提炼出凸显人物性格特点的肢体语言和具有力度美感的经典台词。《长津湖》里①“雷公”牺牲的一幕，让无数观众为之动容。而这一②“名场面”的产生，有赖于演员在影片前段塑造了一位诙谐幽默且沉稳老练的老兵形象。《功勋》之《能文能武李延年》单元中，政工干部李延年在做战前动员时，以激昂的话语和豪迈的气魄生动诠释了伟大的抗美援朝精神，也表达了老百姓幸福安定生活的美好愿景，令人看后心潮澎湃；《无名英雄于敏》单元中，于敏在得知氢弹试验成功后长久伫立、舒展国旗的场景 ， 以静水流深的戏剧张力，诠释了科学家们(乙)“干惊天 动地事、_________的生命誓言。
《人民日报》(2021年11月23日)
上联：干惊天动地事
下联：做人
例句：雪，像烟一样轻，像银一样白，调皮地舞动着轻盈小巧的身姿而来。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、 张仪岂不诚大丈夫哉？ -怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？ 子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家， 必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
谏太宗十思疏①(节选)
魏徵
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。臣虽下愚知其不可而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻② ， 永保无疆之休③。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
[注释]①疏：封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字。②将崇极天之 峻：要推崇皇权的高峻。③永保无疆之休：永远保持政权的和平美好。
臣虽下愚知其不可而况于明哲乎？
垂钓
余秋雨
①去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。海参歲的海与别处不同，深灰色的迷雾中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凜冽威仪下的可怜虫。其实岂止我们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。
②在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。
③胖老人听见脚步声朝我们眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钩，半分钟不到他又起钩，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。
④奇怪的是，只离他两米远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢？正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来他只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟蹋钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。
⑤胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。
⑥两个都在嘲讽对方，两个谁也不服谁。
⑦过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍在端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗声越来越响，夜晚开始了。
⑧妻子说：“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神，人世间的精神总是固执而瘦削的，对么？”
⑨我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。
⑩确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得有对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最好的朋友，很难分开。
⑪两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参歲。
余秋雨《霜冷长河》
抽丝剥茧一窥古老文明
顾万发
①在中华民族历史上，丝绸不只在人的衣着中担当重要角色，在礼仪、信仰、科技以及早期中西文化交流中，也都发挥了极其独特的重要作用。
②丝绸在中国的出现是一个逐步的过程。依据考古发现，距今8500年左右的河南贾湖遗址已发现丝蛋白；距今7000至6000年左右的河姆渡文化、双墩文化和半坡文化已发现蚕的图像或蚕蛹雕刻；距今5300年左右，北到渤海、南到长江的广阔区域内，有关蚕文化的考古发现已非常丰富，如红山文化牛河梁遗址的玉蚕、仰韶文化淅川下王岗遗址的蚕蛹等。其中，郑州在这一时期多个遗址发现的丝绸和家蚕蚕雕最为令人瞩目。
③至今，郑州已在双槐树、青台、汪沟、楚湾等4处遗址都发现了仰韶文化中晚期丝绸，多数保留有清晰的经纬结构，这是目前全国发现丝绸实物中时代最早的，也是最为集中的。尤为重要的是，科技考古专家发现，这些丝绸在制作过程中已使用了原始脱胶技法，有的已运用绞经结构，这种丝织物即是罗。青台遗址发现的罗还染了色，被称为绛色罗，这是世界上目前发现的最早的彩色丝织品。
④双槐树遗址还发现了一枚牙雕蚕。相对于以往发现的蚕蛹、蚕画而言，这枚牙雕蚕更为重要，原因在于，其造型较为写实，头昂尾翘，正是吐丝或者即将吐丝状态的蚕，使得人们从实物即可看出其是一只家蚕的造型。继而从蚕造型及丝绸等的考古发现，即可判断出在仰韶文化这一阶段，野蚕已经驯化，家蚕已出现，时人特别重视蚕吐丝，养蚕缫丝已成时代新业。
⑤《史记·五帝本纪》记载黄帝时代“淳化鸟兽虫蛾(y1)”，说的便是远古时期的驯化之事。其实，考古学和人类学等研究表明，何止鸟兽虫蛾，各种农作物甚至人本身都是一个逐步社会驯化的过程。某种意义上，人类的历史即是一部驯化史。野蚕到家蚕，似乎只是人们驯化多种动植物中的一种而已，但这对于特别重视农桑文化的中华文明而言，无疑是一个非常重大的历史事件。因为从此中华文明农桑并重和“礼乎玉帛”的重要特征清晰地出现了，并且从此这一特征深刻地影响了中华民族的整体底色，同时也成为中华文明在世界古老文明中独树一帜的重要代表。
⑥郑洛地带或日河洛地域，是中原的核心区域，在古代被视为“天地之中”。约5300年前，在这里出现了中国最早的城市群，出现了中国最早的瓮城，出现了中国最早的宫殿建筑，出现了“北斗九星一极星”崇拜等精神信仰和宇宙观。一系列考古学、人类学和天文学等学科的研究表明，以双槐树遗址为中心的郑洛地区仰韶文化中晚期遗存，是当时灿烂的中华文化星河中耀眼的一颗。这一亮丽的文明图景，被著名考古学家李伯谦先生描述为“河洛古国”。
⑦专注于丝绸之路考古研究的林梅村先生讲，最能说明中华文明对于旧大陆其他古文明产生过巨大影响的，即是中国的丝绸发明及其在古典世界的传播。显然，“河洛古国”的家蚕驯化和丝绸发明，无疑是这一历史链条上的一个重要里程碑。
《人民日报》2021年11月03日
|
昆虫名称 |
语段节选 |
概括昆虫性格特点 |
|
①横线上应填的昆虫名称是 |
农夫们看见它半身直起，立在太阳灼烧的青草上，态度很庄严，宽阔的、轻纱般的薄翼，如面膜似的拖曳着，前腿形状如臂，伸向半空，好像是在祈祷，所以后来，就有人称呼它为祈祷的 ▲ 了。这个错误再大没有了！那种貌似真诚的态度是骗人的，它高举着的似乎是在祈祷的手臂，其实是最可怕的利刃，无论什么东西经过它的身边，它便立刻原形毕露，用这个凶器加以捕杀。它真是凶猛如饿虎，残忍如妖魔，它是专食活的动物的。 |
② |
链接材料：孔府家酒 贵州茅台 金六福酒 杜康酒 舍得酒 傲百年人参酒
作文(1)题目我就是光
作文(2)阅读下面的材料，选择感悟最深的一点，自拟题目，自选文体写一篇文章。
为了“神舟七号”航天任务，翟志刚准备了10年，这次的神13航天任务距离上次任务又过去了13年。翟志刚说13年后还能飞天是因为静下心来，将一件简单的事用最高的标准和热情十遍、百遍做好，永远不变的是对祖国航天事业的热爱。
一@人民日报
作文要求：
①要自由、有创意地表达出真实情感。.
②文字和标点书写要规范、整洁、美观。
③除诗歌外，其他文体不限。.
④不少于600字。
⑤文中不得出现考生本人的姓名、校名。
