我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦bēi！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心。成就的大小、高低，是不在我们掌控之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击一一不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少艮师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了 ， 即使孤独也不怕的了！
（《傅雷家书》节选）
谀词（） 谦bēi（） 扶掖（ ）
清明节是中华民族的传统节日，，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，【A】还可促进民族乃至家族成员的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，【B】充分表现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
①请结合语境，在横线上填写一种清明习俗：
②【A】处划线句有语病，你的修改意见是：。
③【B】处划线句中有一个词搭配当，应将“”改为“”。
大别山旅游交通图
上联：鲜花献英烈
下联：
常忆老家皮影戏
孙守云
①我生在黑龙江望奎县，这儿的皮影戏很有名。我小时候就喜欢看皮影戏，人们都叫它“驴皮影”。手艺人用驴皮刻成影人子，影人子都是按戏里的人物模样刻的，有各种各样的角色。影人子按照图样儿刻完了，再涂上鲜艳的色彩。然后把胳膊腿儿都用细皮条或铁丝串到身子上，和真人一样，关节都是能活动的，不然做不了动作。做得细致的人物，要由头茬儿等十一个或者更多部件拼成。影人子不一定都用驴皮做，牛皮、羊皮也行。拼成的影人子用秫秆儿夹起来，特别好看。
②这些都是母亲给我讲的，具体手艺人是怎么做的，我其实不大清楚。【甲】戏班来到屯子我才知道，皮影真是又好玩又好看，内容还那么丰富，我一看就上瘾。天天太阳都没下山，我就去占位子了。一看大半宿，第二天早上两只小眼睛通红。伙伴们笑话我：“驴皮造反，兔子熬眼。”我才不管当不当兔子，照样场场不落。母亲说，问问影匠们要不要小孩儿，要的话，就让我老姑娘跟去吧——她好天天看皮影!
③这伙儿影匠，我记事起他们就唱皮影戏，远近闻名。领队的老辛是唱黑头的，大家都叫他老辛，我不知道他的大名。拿下人子的小罗名叫罗学文，是唱小嗓的；拿上人子的有位姓周的，是唱文生的。这三位影匠唱得特别好。南村北屯的都排号儿来接，戏班子一宿也没有空着的时候。
④每年秋天，庄稼一上场院，屯里就去接影匠来唱皮影戏，一唱就唱二十多天，最少也要唱十五天。那时候，小孩子可以玩的东西太少了，于是我一门心思都在皮影戏上。队上还没去接皮影戏的时候，我和几个孩子就已经开始盼了。【乙】等到皮影戏来了，我们晚饭都没顾得上吃，就围过去等开场。看到那几个人把影台子搭上，把影窗立起，我的内心别提有多期待了。
⑤队长点了戏，是《三国演义》，影匠把影人子选好就开演。皮影儿太有意思了，演得好像真人真事似的。唱小嗓的，离老远都听得见，那声音甚至让我想到钻天的燕子。
⑥【丙】父亲不能去看皮影，因为家中得有个人看家。我一回到家里，父亲就问我演到哪儿了，母亲就说，让你老姑娘给你讲讲吧。我每晚看完皮影，白天都给父亲讲一遍。我怕时间长了，自己也会忘，于是向姐姐要了一个黄纸本、三个铅笔头，把每晚看的皮影内容都记下来。那时候，我还不认识字，更不会写，就用笔把它画成小影儿，像漫画一样记录下来。刘备三顾茅庐、关云长过五关斩六将、诸葛亮草船借箭、张飞喊断当阳桥，还有赵子龙大战长坂坡等等，我把人物、内容都画下来，准备慢慢地讲给父亲听。
⑦【丁】我看皮影真是入了迷、上了瘾。有一次我脚脖子扭伤了，走路都费劲，晚上还想去看皮影戏。父亲不让我去，我就哭，说啥都得去。正好堂嫂的哥哥在我家，他说去就去吧，我照顾她。去时我拄个棍子，一瘸一拐总算磨蹭到了。可回时我疼得根本动不了，是堂嫂的哥哥把我给背了回来。后来姐姐结婚了，姐夫领着我们一群小孩儿，晚上去看皮影戏，回来前他总是先点数儿，数儿全对了，再往回走。
⑧成家后，我就很少再去看皮影戏了，好像皮影戏从我的生活中消失了。看的有限的几回皮影戏，我也没有再画。现在算下来，快有六十年没好好看驴皮影了。有一次，儿子的朋友听说我喜欢看皮影戏，就专门拿些影碟送给我。儿子还特意把电脑拿回来，留在家里专门让我看皮影。
⑨成家时，画皮影的漫画本没有拿。后来我回家去找，却已经找不到了。儿子说，这个本子如果能留到今天，可就是咱家的一件传家宝了!我想想也是，真是有点儿心疼。
（《人民日报》2022年01月08日）
我看皮影真是入了迷、上了瘾。
①我一回到家里，父亲就问我演到哪儿了。
②这个本子如果能留到今天，可就是咱家的一件传家宝了！
武隆地缝记
王祥夫
①上学的时候是学过地理的，这当然是谁都要学的一门课。我们从小就得知道在我们的国土上有哪些高原，有哪些河流，但“地缝”这个词好像从没出现在地理课本上。在重庆武隆，这个词突然间闯进了我的脑海。地缝究竟是什么样的风景？很想马上进入这个缝儿去体验一下。
②重庆市武隆地缝景区位于仙女山南麓。车在山路上盘来盘去，山上的竹丛间有开花的植物。武隆这里的山形水势皆佳好，处处可入画。
③武隆地缝与武隆天坑从地域上讲都在羊水河大峡谷上，由入口到出口分三个阶段，全长差不多有两公里，这样的长度十分适合游客们寻胜探幽，即使是老年人，从入口走到出口也不会多么累。这条道最窄处仅有一米，两个人要想并肩走过是有困难的。而其有趣正在于它并不开阔，如果开阔了它就只能称作“峡谷”而非“地缝”了。地缝虽然窄，但从地缝底部到顶部据说可达两百米到三百米。这样的地理构造，想必当年只有猎人和采药人才可以出入其间。现在方便多了，地缝内修建了栈道，以方便游人行走。
④我们一行在栈道上慢慢走，耳边是不绝于耳的流水声，流水在地缝底部的乱石间汩汩穿流，水作沉碧色，石上多附有碧翠的菖蒲，名贵的菖蒲品种如“虎须”与“金钱”，这里竟然到处都是，足见这里的水质多么好。让我感到吃惊的是，在武隆地缝里我居然看到了开花的菖蒲，在别处我是没有看见过的。金农在他的《石菖蒲·题菖蒲》里这样写道：“五年十年种法夸，白石清泉是一家。莫怪菖蒲花罕见，不逢知己不开花。”除了各种花花草草，地缝里还随处可见虬龙般的藤萝老树。这里的植物是很值得一提的，我想，如果有人来编一本《武隆地缝植物志》，把地缝里的所有植物一一录入，将是一件十分有意义的事。
⑤在地缝里随着清流一路走下去，一边走一边仰起头看看上边，两边刀切斧劈般的石壁夹着那一线青天，让人顿时感觉到自己的渺小。只有在这种时候你才会真正体会到自己是在大地的缝隙里，人有时候不过是一只蚂蚁。地缝的底部到顶部设有号称国内第一的室外景区观光电梯，坐电梯到地缝顶部再朝下看，层层叠叠的花草树木山石云岚尽收眼底。
⑥要是不坐电梯上去，只顺着栈道走，还可以穿过那三十多米高的瀑布水帘，这让我想到贵州安顺的黄果树瀑布。武隆地缝里的瀑布虽然没有黄果树瀑布那山洪奔泻的气势、那震耳欲聋的声势，但这道瀑布更适合观赏。仰起脸，看瀑布直挂下来，时近正午，阳光从上边直射而下，五彩虹霓时时出现在那瀑布之上。
⑦武隆地缝形成于千万年前的造山运动，属典型的喀斯特地貌景观，它对一般游客而言是个好玩儿的去处，而对地质研究者来说则是研究地质变化的宝贵所在。由此，武隆地缝景区才成为世界自然遗产。
⑧来武隆，一旦进入地缝，每个人都好像忽然变成了孩子，人与自然的关系原来可以这样亲和。给人们庸常的生活带来一些惊喜、一种从未有过的新鲜感，这也许就是旅游的意义。
（《光明日报》2022年01月21日）
本文是一篇游记，紧扣“”这一特点，作者依次写了武隆地缝奇特的“”汩汩穿流的流水、“”的藤萝老树、刀切斧劈般的石壁、层层叠叠的花草树木山石云岚、“”的瀑布。
好奇急切→→感到渺小→
①在重庆武隆，这个词突然间闯进了我的脑海。
②这条道最窄处仅有一米，两个人要想并肩走过是有困难的。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自《小石潭记》）
中夜起望西园值月上【注】
柳宗元
觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。
石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。
【注】本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
潭中鱼可百许头 许：
日光下澈 澈：
以其境过清 以：
觉闻繁露坠 觉：
石泉远逾响 逾：
①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
②凄神寒骨，悄怆幽邃。
生活中，打动我们的东西很多很多：一道舰丽的风景，一抹美丽的色彩，一句暖心的问候，一个温暖的拥抱，一次热情的援助……
请结合自己的亲身经历，以“ ▲ ， 打动了我”为题写一篇不少于600字作文。
【提示与要求】补全题目，自选文体；自定立意，可以写你的经历、感悟、认识；文中不要出现透露你个人身份的信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
