百年前,嘉兴南湖的一艘红船为chén jì的中华大地注入了新的生机,驱散了lǒng zhào在仁人志士心头的迷雾。华夏儿女bēn fù各地,为民族振兴chū móu huà cè。百年后,liáo kuò的神州大地呈现出一派zhǎn xīn的气象。我们感到yóu zhōng的自豪。
A.多行不义,必自毙
B.君子喻于义,小人喻于利
C.人有耻,则能有所不为
D.惻隐之心,仁之端也
读了《威尼斯的小艇》一文,让我对灵活穿梭的小艇留下了很深的印象;遨游汉字,它那悠长的历史和丰富的文化令我身不由己地产生一种自豪感……
五指中地位最优、相貌最堂皇的,无如中指。他居于中央,左右都有屏障。他个子最高,无名指、食指贴身左右,像关公左右的关平、周仓,左膀右臂,片刻不离。他永远不受外物冲撞,所以曲线优美,处处显示着养尊处优的幸福。每逢做事,名义上他是参加的,实际并不出力。他因为身体最长,取物时,往往最先碰到物,好像取得这物是他一人的功劳。其实,他碰到之后就退在一旁,让大拇指和食指去出力,他只在旁略为扶衬而已。
这大圣收了金箍棒,捻诀念咒,摇身一变,变作一个海东青,飕的一翅,钻在云眼里,倒飞下来,落在天鹅身上,抱住颈项嗛眼。那牛王也知是孙行者变化,急忙抖抖翅,变作一只黄鹰,返来赚海东青。行者又变作一个乌凤,专一赶黄鹰。牛王识得,又变作一只白鹤,长唳一声,向南飞去。行者立定,抖抖翎毛,又变作一只丹凤,高鸣一声。那白鹤见凤是鸟王,诸禽不敢妄动,刷的一翅,淬下山崖,将身一变,变作一只香獐,乜乜些些 , 在崖前吃草。行者认得,也就落下翅来,变作一只饿虎,剪尾跑蹄 , 要来赶獐作食。魔王慌了手脚,又变作一只金钱花斑的大豹,要伤饿虎。行者见了,迎着风,把头一幌,又变作一只金眼狻猊,声如霹雳,铁额铜头,复转身要食大豹。牛王着了急,又变作一个人熊,放开脚,就来擒那狻猊。行者打个滚,就变作一只赖象,鼻似长蛇,牙如竹笋,撒开鼻子,要去卷那人熊。
牛王嘻嘻的笑了一笑,现出原身一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下,对行者高叫道:“泼猢狲!你如今将奈我何?”行者也就现了原身,抽出金箍棒来,把腰一躬,喝声叫:“长!”长得身高万丈,头如泰山,眼如日月口似血池,牙似门扇。手执一条铁棒,着头就打。那牛王硬着头,使角来触。这一场,真个是撼岭摇山,惊天动地!
他两个大展神通,在半山中赌斗,惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁.一十八位护教伽蓝,都来围困魔王。那魔王公然不惧,你看他东一头,西一头,直挺挺光耀耀的两只铁角,往来抵触;南一撞,北一撞,毛森森筋暴暴的一条硬尾,左右敲摇。孙大圣当面迎,众多神四面打。牛王急了,就地一滚,复本像,便投芭蕉洞去。行者也收了法象,与众多神随后追袭。那魔王闯入洞里,闭门不出。众神把一座翠云山围得水泄不通。
→魔王与大圣现原身赌斗→→
描写 |
人物 |
性格特点 |
相关情节或事例 |
红发蓬松,眼睛又圆又亮,脖子上戴着九个骷髅,手里拿着一柄宝杖。 |
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长老遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。 |
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