小升初语文现代文阅读专题——现代文阅读强化训练卷（3）

岁时的寄托(节选)

    五千年的历史文化孕育了中华民族独特的节日体系，春节、端午、中秋、重阳……从古至今，中国人都是通过丰富多彩的饮食文化活动来寄托自己在岁时中的希望和情怀的，于是就形成了独具特色的节日饮食风俗。

    农历的大年初一是春节，春节是中国人一年之中最隆重的传统节日。在节气中，大年初一这一天也称元日。在这一天，北方人都会包饺子以贺春节。饺子内还要包上钱币，吃到的人预示着在这一年就会有格外好的运气。南方人则吃年糕，取的是“年年高兴、年年高升”的吉祥之意。春节之时，亲朋好友还要互相拜年，吃年节酒。这个习俗古已有之。唐朝时，长安城内“每至元日以后，遂饮酒相邀迎，号‘传坐酒’”。古人在大年初一时还会喝屠苏酒、柏叶酒等以贺新年，取吉辟邪。

    正月十五元宵节，除了看花灯、猜灯谜等节日活动外，吃汤圆是万不能少的。汤圆在北方多称元宵，在南方则称汤圆。相传宋代时已经称汤圆为“圆子”“团子”，取“团团圆圆”之意。

老人与海

[美]海明威

    他已经在海里走了两个多钟头。这时他又看见了两条凶残的鲨鱼。

    它们来了。一条鲨鱼（    ）了一个身，就（    ）到船底下看不见的地方，它把那条死鱼一（    ）又一（    ），老头儿感觉到船在晃动。另一条鲨鱼用它一条缝似的黄眼睛望着老头儿，然后飞快地游到船跟前，张着半圆形的大嘴朝死鱼身上被咬过的部分咬去。在它那褐色的头顶和后颈上，在脑子和脊髓相连的地方，清清楚楚地现出了一条纹路，老头儿就用绑在桨上的刀子朝那里攮（nǎng）进去，又抽出来，再攮进它的猫似的黄眼睛里。鲨鱼放开了它咬的死鱼，从鱼身上滑下去，死去的时候还吞着它咬下的鱼肉。

    由于另一条鲨鱼正在撕咬死鱼的缘故，船身还在晃荡，老头儿松开了帆脚绳，让船向一边摆动，使鲨鱼从船底下出来。一看见鲨鱼，他就从船边弯着身子把刀子朝它身上扎去。可是鲨鱼的皮很结实，好不容易才把刀子戳进去。这一下不仅震痛了他的手，也震痛了他的肩膀。鲨鱼又很快地露出头来，当它的鼻子伸出水面来靠在死鱼身上的时候，老头儿对准它的扁平的脑顶中央扎去，然后把刀子拔出，又朝同一个地方扎了一下。它依旧闭紧了嘴咬住鱼，老头儿再从它的左眼上戳进去，但它还是缠住死鱼不放。老头儿又把刀子扎进它的脊骨和脑子中间去……

汤姆·索亚历险记（节选）

    那天晚上汤姆和哈克作好准备去冒一次险。他俩在客栈周围转悠到9点后才开始行动。

    一个在老远处注视着小巷子，另外一个看客栈的门。巷子里没人来往，进出客栈的人，没有那个西班牙人的影子。晚上好像不太黑。汤姆回家前和哈克约定，如果夜色不错，哈克就出来学猫叫，汤姆听到后就溜出去用钥匙试开门。可是那晚天色明亮，哈克12点左右结束望风，到空糖桶睡觉去了。

    星期二，两个孩子遭了同样的歹运，星期三也是如此。到星期四晚上，天气有起色。汤姆提着姨妈那只洋铁旧灯笼，拿了一条遮灯光的大毛巾，乘机溜出去。他把灯笼藏在哈克的糖桶里，开始望风。午夜前一小时，客栈关了门，连那仅有的灯光也熄灭了。西班牙人没露面，巷子里也没人走动，一切平安无事。夜色深深，万籁俱静，远处偶尔传来一两声雷声。汤姆拿起灯笼，在糖桶里点亮后用毛巾将它紧紧围住。夜幕中两个探险者蹑手蹑脚朝客栈走去。哈克放哨，汤姆摸着进了巷子。好一阵工夫，哈克焦急地等待着，心头好像压着座大山那样沉重。他希望能看到灯笼闪一下光，这虽然让他害怕，但它至少说明他还活着。汤姆好像走了有好几个小时似的。他一定是昏过去了，要么就是死了，或许因害怕和兴奋，心脏炸裂了。不安中，哈克已不知不觉地接近那条小巷，心里诚惶诚恐，时刻准备着意外不测的降临，一下子把他吓得憋过气去。事实上他已没有多少气了，他现在只能一点一点呼吸这样下去不久就会心力衰竭。突然灯光一闪，只见汤姆狂奔着从他身边跑过。

    “快逃！”他说，“快逃命！”

    他不必再重说，一遍就够了，还没等汤姆再说下去，哈克的速度已达到每小时三四十里，他俩一口气跑到村头旧屠宰场的空木棚那里才停下来。他们刚到屋檐下，风暴就来了，接着大雨倾盆而下。

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    到星期四晚上，①天气有起色，汤姆提着姨妈的那只洋铁旧灯笼，拿了一条遮灯光的大毛巾，乘机溜出去。他把灯笼藏在哈克的糖桶里，开始望风。午夜前一小时，客栈关了门，连那仅有的灯光也熄灭了。西班牙人没露面，巷子里也没人走动，一切平安无事。夜色深沉，万籁俱寂 ，远处偶尔传来一两声雷声。汤姆拿起灯笼，在糖桶里点亮后用毛巾紧紧围住。夜幕中两个探险者蹑手蹑脚地朝客栈走去。哈克放哨，汤姆摸着进了巷子，②好一阵功夫，哈克焦急地地等待着，心头好像压着座大山那样沉重。他希望能看到灯光闪一下亮，这虽然让他害怕，但它至少说明他还活着。汤姆好像走了好几个小时似的。他一定是昏过去了，要那就是死了，或许 因为害怕和兴奋，心脏炸裂了。③不安中，哈 克已不知不觉地接近那条小巷，心里诚惶诚恐，时刻准备着意外不测的降临，一下子把他吓得憋过气去。事实上他已没有多少气了，他现在只能一点一点地呼吸，这样下去不久就会心力衰竭。突然灯光一闪，只见汤姆狂奔着从他身边跑过。

    “快逃！”他说，“快逃命！”

    他不必重说，一遍就够了，④还没等汤姆再说下去，哈克的速度已达到每小时三四十里，他们一口气跑到村头旧屠宰场的空木棚那里才停下来。他们刚到屋檐下，风暴就来了，接着大雨倾盆而下。

    汤姆越想集中注意力看书，脑子就越乱。他只好叹叹气，打了个呵欠，最后取消了看书学习的念头。他觉得中午放学时间老是不到来。空气死一般寂静，纹丝不动，这是最最发困的日子。教室里有二十五位学生在用功，他们的读书声就像是一群蜜蜂的嗡嗡叫声，安抚着人们的心灵，也催人入眠。远处赤日炎炎下，卡第夫山在一层微微闪动的热浪中，显得青翠欲滴，紫莹莹的，远看上去十分柔和；几只鸟儿悠闲地在高高的天空上翱翔；只有几只牛还算是活着的东西，可它们却在睡觉。汤姆心急如焚，企盼着早点下课，不然弄点有趣的活计捣鼓捣鼓来打发时间也好。他七摸八摸地摸到了口袋，不知不觉地，他为之一振，满脸露出感激之情。于是他悄悄地拿出那个雷管筒子，把扁虱放出来，放在那条平平的长条书桌上。这小东西大概也有种谢天谢地的快感，可是未免高兴得有些太早了，因为正当它感激万分地要逃走时，汤姆用别针把它翻了个，让它改变了方向。

    汤姆的至友乔·哈帕就坐在他旁边。和汤姆一样，乔·哈帕终于有了出头之日。看见扁虱，他很感激，一下子对它产生了浓厚的兴趣。这两个朋友平日里是莫逆之交，可到了星期六就成了对阵的敌人。乔从衣服的翻领上取下别针，开始帮着操练这个小俘虏。这种玩法立刻有趣多了。不久，汤姆说两个人玩一样东西既不方便也不过瘾。因此他把乔的写字板放到桌子上，在写字板正中间从上到下划了一条直线。

谈创造思维

    那么，创造性的思维又有哪些必要的要求呢？

    有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识一事无成。因为这些适应随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出在6分钟之后，也可能在6个月之后、6年之后，但当事人坚信它一定会出现。”

    我对此完全赞同，知识是形成新创意的素材，但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。具有创造性思维的人，必须的探求新事物，并为些而活用知识的态度和意识，在些基础上，持之以恒地进行各种尝试。

    不过，这种创造性的思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢？

    某心理学专家小组以实际从事创造性工作的与与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力，缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”认为“我不具备创造力”的人当中，有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的，从而进行自我压制。（有删改）

驼鹿花纹的秘密

    在寒冷的西伯利亚，生活着一种奇特的驼鹿，它们的腹部布满了不规则的花纹，异常美丽。因此，动物学家把它们命名为花腹驼鹿，当地人管它们叫“西伯利亚丛林勇士”。

    一个偶然的机会，几个猎手遇到了一只受伤的母花腹驼鹿，他们将它带回村里豢养（      ）。次年春天，驼鹿产下了一窝鹿崽儿（        ）。猎人们发现，那些鹿崽儿的腹部并没有花纹，原来花腹驼鹿腹部的花纹并不是先天就有的。

    鹿崽儿渐渐长大，可是，花纹还是没有出现。一直等了四年，这些鹿崽儿长成成鹿，依然没有看到花纹，这让猎人们有点百思不得其解。

    这一怪事引起了动物学家的注意。经过跟踪研究，他们终于发现：每年秋季来临，母鹿都会带领小鹿找一个荆棘丛生的地方，然后群鹿依次跳跃着穿越大片荆棘丛。因为幼鹿个子矮，所以每只小鹿的腹部都被划出了一道道渗血的伤痕。

    因为受了伤，小鹿觅食时即使吃得已经够饱，也不能躺下休息，那样会扎痛伤口。所以，它们只好一直站着吃草。这样拼命进食的好处是，在酷寒的西伯利亚冬天来临之前，每只小鹿都储存了足够御寒的营养和能量。一只鹿需要经历三个被荆棘刺伤的秋季，直到它成年。而那些美丽的花纹，其实就是这些伤痕留下的印记。

    动物学家们明白了在西伯利亚山林里，每年冬天因体弱而冻死的各种动物中，为什么唯独没有花腹驼鹿。

    纵横的伤口都能形成美丽的花纹，这不能不让人称奇。在人生漫长的旅途中，人和小鹿遭遇的环境极其相似，当苦难来临，心存胆怯地回避，很可能是致命的，与其回避，倒不如勇敢地去正视它，迎击它。很多时候，哪怕命运刺了你一刀，你只要有足够的勇气去面对和搏击，伤口同样能绽放出另一种美丽。

石头为什么会“烂”

    几十年前，在列宁格勒博物馆里，发生了这样一件事情：1843年帝俄时代从埃及搬来的两座人面狮身石像，身体变得愈来愈“瘦弱”了，它们原来在埃及住了好几千年，身体却一直是很结实的。

    这是什么原因呢？经过科学家诊断，原来是列宁格勒的气候不适宜远方的客人居住。

    石像受不了列宁格勒潮湿的空气。潮湿的空气含有很多水分，水联合了氧气和二氧化碳，一齐向石像进攻，把石头中的一些物质溶解了，使另一些物质发生了化学变化。这样，石像内部的结构，就变得愈来愈疏松了。

    石像还害怕列宁格勒的寒冷。它的身上有无数缝隙。冬天，漏进缝隙里的水就冻成了无数的小冰碴。①水冻成冰，体积要增大1/11。②小冰碴只好用力往外伸张自己的身体，这个力量可不能小看，能使指头尖大的面积上受到2500千克的压力！这样就把缝隙愈挤愈大，使石像变得更加疏松了。

    “病根”找出来了，科学家就“对症下药”，给两位客人全身涂满油脂，把缝隙全都堵死，不给空气和水分进攻的机会。从此，两位客人的身体才没有继续坏下去。

    这么说，在气候干燥温暖的埃及，石像是不是永远不变呢？不，在大自然里，没有永远不变的东西。埃及的石像一样在变，只不过变得慢一些罢了。经过了几千年，那里的石像，面貌也已经模糊了。那里的金字塔高度也减低了。

    埃及虽然气候干燥温暖，却有冷热的变化，而只要有冷热的变化，石头就会受到破坏。

    白天，石头表面热，要膨胀，里面冷，要收缩；黑夜，又反过来，石头表面冷，要收缩，里面热，要膨胀，就这样，一部分要胀，一部分要缩，拉来扯去，日子一长，多大的石头也会给拉扯碎的。

    石头还受到生物的进攻。

    许多小动物也是石头的破坏者，它们有的在石头上打洞，有的叮在石头上生活。

    生物死后，尸体也能分解出有机酸，迫使石头分解。

    这许多破坏者常常是联合起来向石头进攻的，科学家把它们的联合进攻叫做“风化作用”。在“风化作用”的攻击下，没有不“烂”的石头。

听民歌

①听过民歌。

②陕北信天游，陈东花儿，江南田歌，闽北山歌。

③从小听的是闽北山歌。曲调很简单，旋律似乎只有一句。这一句翻来覆去地唱，翻来覆去地唱。只在每句的结尾略加不同的装饰音，以与下一句相区别。那时，常有一个老翁，走在弯畜类的崎岖的长路上，他一边赶着牛，，一边豁开嗓子扯出一首首山歌。没有（应对 应和）______，没有对答。老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。有时他根本发不出声音。老人走在牛君背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人终日与牛群为件的牛倌、那时，我听不懂老人唱的山歌，因为隔得太远，老人又豁了牙，吐字不清。但我至闭上眼睛，还能清晰地浮现了一条长路上一群牛，一个老翁，一首首拖音很长的山歌。

④后来参加山场劳动，穿衰衣，挂柴刀、扛长锄去山上，开始远距离地听到男女对唱的山歌。男的女的两拨人，往往分得很开，往往是隔着一条山岙（ào）这边望得见那边的人，那边望得见这边的人。第一个音是这样发出的，有人觉得要唱了，就停下手中的的活，私贩箬笠往脑后掀了掀，吸一口气，然后扬脖仰 头，“哎——”这个哎字由低往高，高到一定音阶，，然后平滑延伸，“哎——”，然后波动，上挑，收尾。接下的句是“妹呀……”什么的。这是典型的中青年唱的山歌，底气十足，穿透力强，也是（粗野 粗鄙）______的、质朴的，山中的人并不指望什么爱情，但是他们唱的却是纯粹的爱歌。如果认真听他们彼此间的对唱，还真的唱得（纸短情长 情意意长）______。与老人们的山歌相比，年轻人的山歌欢快、短促，更加明快地充满向往，年轻人是对着异性唱，老人则是对着大山与天空唱。

⑤时间继续往后（推迟   推移）______，就听到了东清的著名山歌——《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比，乐的山没有那里的深，没有那里的高，也没有那的大，但人也因此复杂了许多，山歌了因此而华丽了些，想来并非没有道理。

⑥如今听民歌，是听音响中的民歌，流畅、华彩，大白菜上扎红绸，早已没有了那种质朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV中唱出，“民歌“也不再是民歌了。

京腔的韵味

生在黄梅戏的故乡，可我最喜欢的还是京剧，听不厌，品不尽。兴起时，还能吊起嗓门儿来上几句，那特有的京味儿总是悠悠地酽(yàn)在心头。

教了十几年的书， 上过不少还算成功的课， 但自己感觉最好还是教《故都的秋》这篇课文。郁达夫先生简直京化透了，那关于北京之秋京味儿十足的描写，几番诵读之后，真是醉煞了人。

多年来，京剧、京腔时时诱惑着我对北京的向往，可“山里佬难出天”，每每机缘擦肩，只好望京兴叹。

终于在去年的秋天，在北京待了一周，上天安门，登八达岭，游世界公园，钻王府井大街小巷，大饱京腔耳福。

北京人说话总有那种特别的京味儿：频频的儿化音节，极富神韵的“土”话，更有那节拍、那音色、那抑扬顿挫劲儿每每显出了一种宽宏深厚的底气和贴近生活的亲切感与原汁味。京腔儿还极富个性，细细品味，有的带股虎劲儿，有的透着大气， 有的则臻于一种雅境……

言为心声，北京人的豪爽与大度在京腔中也可见一斑。那天，我们乘地铁到前门站，由于人多，我们一行好几个只好站着。这时，一位很普通的北京市民，见我们同行中一位老人没座位，便主动地站起来让座。看得出这是位“老北京”“，老先生——您这儿坐!”……这一刻，我感到京味儿十足的招呼特别地富有质感与热力。我们与“老北京”一见如故，聊着天南海北的事儿，如沐春风。

京腔怡人，几天一过，竟也情不自禁地仿着京腔与游人对白，仿佛自己也是个“老北京”了。