区块链思维的内涵和特征
区块链不仅是一种技术，更代表一种理念。区块链思维是数字化世界的一张通行证，是提前触摸未来的一份行动指南。它被称作“互联网思维的升级版”，集中了区块链技术的所有特点和优势，体现了开放、平权、互信、自治、协作、共享的思维观。
区块链思维的灵魂是共识思维。人心是最大的政治，共识是奋进的动力。区块链思维是以共识为基石来构筑，出发点和落脚点都是共识。人类纷争、世界动荡、国际矛盾本质是共识的流失、撕裂和瓦解，社会文明、经济繁荣、公民幸福本质是共识的凝聚、达成和升华。区块链思维需要共识思维铸造其经脉灵魂，遵从共识思维可比拟亚当·斯密所提“看不见的手”，它只需每个个体秉持理性追求共识就能使得社会大发展。全球公共卫生危机——新冠肺炎疫情的发生，更加凸显了共识思维的重要性，只有凝聚人类是一个休戚与共的命运共同体这个“共识”意识，才能为社会闯过“至暗时刻”指明方向，推动全球和谐发展，共创人类美好未来。
区块链思维的基础是智能合约思维。“人无信不可，民无信不立，国无信不威。”区块链便是一套以数字形式定义的承诺合同，即智能合约。其具有可追溯性、不可篡改性、不可抵赖性，是区块链建立信任机器的基础。对于一国来讲，国之玉玺，郑重一落，就印盖出了国家信誉；对于个人来讲，名章为凭，红印一盖，就代表着本人信誉。小小的“印信”，铭刻出了大大的信誉。但我们生活的当下，被人“放鸽子”、企业信用破产、个别领导违纪违法等现象仍然屡见不鲜。人类行为的复杂化，需要通过“印信”来规范。智能合约好比这枚“印信”，它是区块链上代码形成具有法律效力的契约，在公开透明的链上自然履约，能最大限度地降低违约率，建立人与人之间的信任关系。将智能合约思维运用在基层治理方面，可以增加工作透明度，提高工作效率，降低信用风险，增强政府执行力和公信力，为构建全球信任体系奠定社会基础。
区块链思维的本质是众治共赢思维。船桨划得整齐一致，大船才能行稳致远。区块链思维是以“共享价值链”为主要特征的“众治共赢模式”。人类能打败其他物种，站在食物链的顶端，靠的是人与人之间的众治共赢。众治共赢思维把所有的员工、用户、供应商、广告商等都绑在一起，形成利益共同体，从而激发社会活力。它是双赢思维的扩展，要求在处理双边和多边关系、系统与外部环境之间关系时，通过“1+1>2”的机制，共同“把蛋糕做大”，在不损害第三方利益、不以牺牲环境为代价的前提下，各方均取得更好的结果。通过众治共赢思维建设全球新生态，回归区块链价值初心，跨国界、跨种族、跨信仰，最终实现“人人参与，人人获益”。
（选自《区块链思维赋能基层治理》，有删改）
材料一：
教育部门将强化对校外教育培训的监管，你支持吗？（全体受访者）
为实现教育“双减”，你希望教育部门？（全体受访者）
（摘编自《广州培训机构管理办法征集意见，民调显示超八成人支持监管》，《南方都市报》2021年7月21日）
材料二：
问：“双减”工作的总体思路是什么？
答：坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，着眼建设高质量教育体系，强化学校育人主体地位，深化校外培训机构治理，坚决制止侵害群众利益行为，有效缓解家长焦虑情绪，构建教育良好生态。
一是源头治理。充分发挥学校主阵地作用，坚持应教尽教，着力提高教学质量、作业管理水平和课后服务水平，让学生学习更好回归校园，在校内“吃饱”“吃好”，减少参加校外培训的需求。二是系统治理。不仅聚焦在作业和校外培训两个方面，在加强课后服务、减轻考试压力、完善质量评价、营造良好生态等方面同样作出部署，系统推进、全链条推进“双减”工作。三是综合治理。建立“双减”工作专门协调机制，加强部门间统筹，集中组织开展专项治理行动，形成有效工作合力，统筹学校、社会、家庭力量形成三位一体育人格局。四是依法治理。深入贯彻落实《中华人民共和国义务教育法》《中华人民共和国未成年人保护法》等法律精神，在法律的框架内明确各项政策，做到有法可依、依法治理。
（摘编自《教育部：坚决贯彻中央决策部署 深入推进“双减”工作》，2021年7月24日）
材料三：
教育改革实践和“双减”工作探索表明，有效减轻学生和家庭的负担、不断提升人民群众教育满意度，家校联合联动不可或缺。此次北京推出的“双减”工作具体举措，既对学校提出要求，也对家长寄予期待。比如，《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》要求“提升学校课后服务水平”“提升校内教育教学质量”，同时提出“家长要积极与孩子沟通，关注孩子心理健康，帮助其养成良好学习生活习惯”“引导家长树立正确的育儿观、成才观”。完善家校协同机制，努力形成减负共识，才能共同为学生健康快乐成长营造良好环境。
推进“双减”工作落实落地，关键在教育理念的转变。从教学实际出发，鼓励布置分层、弹性、个性化作业，要求不得布置机械重复、惩罚性作业，都表明作业改革要坚持育人为本，遵循教育规律，体现“五育并举”的素质教育导向。与此同时，深化校外培训机构治理，有利于堵住“校内减负、校外增负”的口子。校内保障与校外治理两手抓，方能疏堵结合、标本兼治。针对优质教育资源相对稀缺、学校间存在教育水平差距等客观情况，北京市在新学期还将推进更多教师和校长跨校、跨学区流动，这既是辐射优质教育服务的有益之举，也是促进义务教育优质均衡发展的有力抓手。
教育是民生之基，义务教育是国民教育的重中之重。“双减”是一项系统工程，需要持续发力、久久为功，也需要全国一盘棋、多部门合力推进。相信在各方努力下，“双减”工作将不断取得新进展，朝着让人民满意的方向稳步前行。
（摘编自周珊珊《多方合力推进“双减”落地》，《人民日报》2021年8月31日）
我[注]躺下
[美]海明威
我躺着睡不着的时候自有种种消遣的方法。我脑子里会想到小时候一直去钓鳟鱼的一条小河，我还会在心里想象出我仔仔细细沿河一路钓鱼的情景；凡是大木头底下，凡是河畔的每个湾口，深潭和清澈的浅滩，我都一一钓个明白，有时钓到鳟鱼，有时钓不到。晌午我就不钓鱼，吃午饭了；有时在小河对过一根木头上吃；有时在高坡的一棵树下吃，我一向吃得很慢，边吃边看着身子下面的河流。我的鱼饵往往用光，因为我出发时总是只在一个香烟罐里带上十条蚯蚓。每当我用光了，就得再找些蚯蚓，在雪松遮住太阳的河坡上有时很难挖，坡上没有草，只有光秃秃的湿土，我常常找不到蚯蚓。虽然我总是找到一些当鱼饵的，可是有一回我在沼泽地就偏偏找不到鱼饵，只好把钓到的一条鳟鱼切碎当鱼饵。
不过有几天夜间我没法钓鱼，在那几天夜间我完全清醒，就反复祈祷，想法为我所有认识的人祈祷。可是，有几天夜间，我连祷告词都忘了。我想来想去只想到“在地上如同天上”半句，于是只好从头想起，完全没法记住。我只得承认自己记不得了，放弃做祈祷，试试想些别的事。所以有几天夜间我就尽量回想世界上一切走兽的名称，想完了再想飞禽，想完了再想鱼类，再想国名、城市名和各种各样食品名，以及我所记得的芝加哥街名。在这一夜，我就听蚕吃桑叶了。夜间蚕吃桑叶你能听得一清二楚，我就睁着眼睛躺着，听蚕吃桑叶了。
屋里另外只有一个人，他也醒着。我听他没睡着有好一会儿了。他不能像我这样安安静静躺着，因为，也许，他没有那么多睡不着的经验。我们都躺在垫着稻草的毯子。上面他一动稻草就窸窸窣窣响，屋外，离前线七公里的后方虽然也有夜间的声响，但是跟屋里暗处细小的声响不同，屋里另外那个人尽量安安静静躺着。后来他又动了。我也动了，所以他知道我也醒着。他在芝加哥住了十年。1914年他回家探亲时，他们把他当成兵，拨给我做勤务兵，因为他会讲英语。我听见他在听，就在毯子里又动了动。
“你睡不着吗，中尉先生？”他问。
“是啊。”
“我也睡不着。”
“怎么回事啊？”
“我不知道。我睡不着。”
“你身体舒服吗？”
“当然。我没事。就是睡不着觉。”
“你想要聊一会儿吗？”我问。
“好哇。可在这鬼地方有什么好谈的呢？”
“跟我谈谈芝加哥的事吧。”我说。
“啊呀，”他说，“我都跟你谈过一回了。”
“跟我谈谈你结婚的经过吧。”
“这事我跟你谈过了。”
“你看咱们谈话会把大家吵醒吗？”我问。
“不会。他们听不见。反正他们睡得像猪。我就不同，”他说，“我太紧张。”
“中尉先生，有什么心事让你睡不着吗？我从没见过你睡觉。自从我跟了你以来，你夜里就没睡过。”
“我不知道，约翰，”我说，“今年开春以来，我健康状况就一直不妙，一到夜里就让我心烦。”
“就跟我一样，”他说，“我本来就不该卷入这场战争。我太紧张了。”
“也许会好转的。”
“我说，中尉先生，无论如何，你干吗也卷进这场战争啊？”
“我不知道，约翰。当时，我要吧。”
“要，”他说，“那理由太不像话了。”
“咱们不该大声说话。”我说。
“他们睡得像猪，”他说，“反正，他们也不懂英语。等仗打完了，咱们回国，你打算干什么？”
“我要在报馆里找份工作。”
“在芝加哥？”
“没准。”
“你干吗不想法睡一觉？”
“不，我现在睡不着。我现在毫无睡意，中尉先生。我说，我倒担心你不睡觉。”
“没事儿，约翰。”
“想想看，你这么年轻的小伙子不睡觉，真是。”
“我会睡的。一会儿就行了。”
“你一定要睡。一个人不睡觉挺不住啊。你犯什么愁吧？你有什么心事吗？”
“没有，约翰，我想自己没有心事。咱们想法睡一会儿吧。”
“行，中尉先生。我再试试。可你别忘了我说的话。”
“我不会忘记，”我说，“现在咱们睡一会儿吧，约翰。”
“行，”他说，“希望你也睡，中尉先生。”
我听见他在垫着稻草的毯子里翻身，后来就不出声了，我听着他呼吸均匀。接着他就打起呼噜来了。我听他打了好一阵子呼噜才不再听他，一心听着蚕在吃桑叶了。蚕不停吃着，蚕粪在桑叶间掉落。
（有删改）
【注释】“我”在第一次世界大战的过程中患了严重的失眠症，在夜间总是无法入睡。
（一）
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》，以诋孔子之徒。以明老子之术。《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言汪洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快无为有国者所羁终身不仕以快吾志焉”
（节选自《史记·老子韩非列传》）
（二）
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔 ， 蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也，而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也，有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
（节选自《庄子·逍遥游》）
（三）
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石 ， 以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王，越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
（节选自《庄子·逍遥游》）
①而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
②我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。
以事走郊外示友
陈与义
二十九年知已非，今年依旧壮心违。
黄尘满面人犹去，红叶无言秋又归。
万里天寒鸿雁瘦，千村岁暮鸟乌微。
往来屑屑①君应笑，要就南池照客衣。
【注释】①屑屑：劳瘁匆迫的样子。
2021年5月29日早上，杭州野生动物世界出逃的第三只金钱豹被发现的行踪，目前搜寻仍在继续中。这几日，杭州被3只豹子弄得_______________，全网都在围观“金钱豹去哪儿了”的荒诞剧，终于有了落幕的可能。
回溯事件经过，杭州野生动物世界的处置机制和应对方案，让人_______________——从5月1日茶农偶遇豹子并拍照，到5月7日工作人员否认“有动物逃逸”，到5月8日杭州富阳区政府发布公告证实“金钱豹外逃”、杭州野生动物世界道歉、联合调查组入驻、园区相关负责人被控制……这场_______________下的先“丢豹”后“瞒豹”事件，让全国网友震惊。
此前，上海、常州、厦门、广州等多地动物园曾发生过动物出逃事件，部分责任人不仅在安全环节上“萚链子、出岔子”，出事后还连忙“捂盖子”，置公众人身安全、公共秩序混乱于不顾。说一千道一万，还是相关的法规、处罚不明确，没有把动物园的安全责任关进“笼子”里。（ ），比如“猛兽出逃”如何启动应急预案、有没有专业的搜救方案、如何追责等，公众都期待有一套更为明确的法规和办法把动物园安全管理的“笼子”关牢。
目前，当地政府已经责令杭州野生动物世界关闭园区，梳理安全隐患。期待第三只豹子安全回园，但愿这次事件只是_______________。同时，公众也期待着更多真相以及处理结果。
作为国家财政收入的主要来源，税收一头连着政府的“钱袋”，一头连着企业和个人的“腰包”。但是，跳出税收看税收，用发展眼光、长远思维放眼量，减税降费带来的并不一定是财政收入持续减少。根据拉弗曲线理论，税收收入多少一般取决于两个因素 。短期看，税基不变的情况下、降低税率确实会造成税收收入减少，但从长期看，减税往往能促进企业发展和经济增长，从而扩大税基， 。
近年来的改革实践不断证明，短期财政收入高一点还是低一点， 。通过减税降费，把原来由政府支配的财力更多留给企业，是另一种形式的财政支出，能够更好激发经济“细胞”活力产生“四两拨千斤”的成效，有利于保持财政收入持续平稳增长。
