在百年征途中，党和中华民族面对重重挑战，以炽热的心锤练出一批发挥着兴国之魂 强国之根作用的精神法宝，例如长征精神、抗美援朝精神、科学家精神 这些精神如璀灿星光闪耀苍穹，共同构成中国共产党人的精神谱系。
科学事业是一项精神事业，科学发展至今，学界先贤已塑造形成“两弹一星”精神、载人航天精神等时代丰碑，踊现出钱伟长、屠呦呦等一大批民族脊梁 ， 他们在科技发展史上发挥了（举重若轻/举足轻重）的作用。
科学精神有必须具备的两大要素 崇实、贵确，为科学家精神的发展指明方向。科学家精神，表现为交通大学师生在特殊年代怀揣着拳拳热枕 ， 越过重峦叠嶂 ， 西迁黄土地；表现为近年来科学产出由（一穷二白/山穷水尽）到全球瞩目，取得骄人成就；表现为邓稼先在核试验中因受到辐射而罹患重病的感人事迹。科学家精神除在科技领域闪光外，在党的伟大事业中的任何地方都熠熠生辉 ， 全社会都亟须从中汲取力量，进而执如椽大笔 ， 把理想书写在祖国大地上。
一位印度诗人面对中国瓷器由衷地感叹：“聪明的中国人，你们使脚下的泥土成为珍奇的艺术。”的确，就是这毫不起眼的泥土，中国人把它做到了极致；______________。开窑的瞬间，一个个艺术生命破茧而出，完美呈现。我们这个时候更应该叩拜窑的恢宏大气，成就臻品，燃烧自己。
①点火，是烧窑的点睛之笔；温控，是烧窑的关键所在。
②先要制作匣钵、垫片，以此托起瓷坯，窑便以博大的胸怀接纳一个个新生命。
③特别是从泥坯升华到瓷器，每一道工序都要精益求精。
④经过数天数夜的燃烧，接下来就是充满期待的自然冷却。
⑤上了釉的瓷坯，不能随便放进窑炉，装烧也是有严格讲究的。
2022年是中国共青团建团100周年，为庆祝这一盛事，新华中学将举行“回望百年，青春向党”系列活动。校团委组织活动项目征集会，团员代表对此展开热烈讨论。
旗
鲜艳的红色的方布上/缀着金色的斧头镰刀
被阳光浸浴着/被风吹拂着
旗，庄严地飘荡着/在亚洲的广阔的土地上
人类解放的信号/旧世界崩坍的标记
眼泪所栽培的欢笑/血所灌溉的花朵
旗，欣喜地飘荡着/在中国的古老的土地上
一九四二年四月
本诗选自《》，书中的诗歌，出现最多的意象是和太阳。文本一：
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
（节选自《史记·绛侯周勃世家》）
文本二：
姑臧长孔奋为武都郡丞。姑臧在河西最为富饶，天下未定，士多不修检操，前居县者不盈数月，辄致丰积；奋在职四年，力行清洁，为众人所笑，以为身处脂膏不能自润。及从融入朝，诸守、令财货连毂注 ， 唯奋无资，单车就路，帝以是赏之。
戊子，帝诏曰：“郡国献异味其令太官勿复受远方口实所以荐宗庙自如旧制。”时异国有献名马者，日行千里。又进宝剑，价直百金。诏以剑赐骑士，马驾鼓车。上不喜听音乐，手不持珠玉。尝出猎，策马夜还；上东门候郅恽拒关不开。上令从者见面于门间。恽曰：“火明辽远。”遂不受诏。上乃回，从东中门入。明日，恽上书谏曰：“昔文王不敢盘于游田，以万民惟正之供。而陛下远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何！”书奏，赐恽布百匹，贬东中门候为参封尉。
（节选自《资治通鉴·汉纪三十五》）
[注]毂：车轮中心的圆木，此处代指车。
①于是天子乃按辔徐行。
②尝出猎，策马夜还。
晚春
韩愈
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
移家别湖上亭
[唐]戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
书法是中国人美育的基本途径
崔树强
①书法是中华优秀传统文化的重要内容，但是近百年来，书法发展遭遇了前所未有的历史境况，它在读书人心中的重要性出现断崖式下跌，加上书法本身所具有的艺术的抽象性，就更使得它的审美内涵和文化意蕴不被大众认知。
②在这样的社会背景下，许多有识之士高度肯定书法的艺术文化价值。宗白华充分肯定书法艺术的美学地位，认为中国人可以拿中国书法风格变迁为基础来划分中国艺术史；林语堂认为书法提供给中国人最基本的美学，因为中国绘画对韵律的崇拜源于书法，中国建筑的和谐感与形式美也是导源于书法。而且，书法所依托的载体——汉字具有最广泛的群众基础。可以说，书法完全可以成为中国人美育的基本途径和有效方式。
③可是，当我们了解当代大众书法审美水平的现状后，更加感到书法美育的重要性和紧迫性。教育部要求在中小学恢复书法课，在我看来，这是要深入挖掘书法的审美价值、文化价值和育人功能，学生们将来不一定要成为书法家，但是通过书法的学习，会懂得中国人是如何审美的，并在这个过程中提升他们对中华文化的认知，完成他们的道德养成和人格塑造。所以，学习书法，看似小技，关系重大。
④具体来说，在写书法的过程中要入静，要专注。很多学生很聪明，可是学得不专心，而书法可以引导他们入静且专注。练习书法还要有恒心和毅力，这有助于锻炼人的意志力。而且从艺术和审美来说，写书法并不是苦差事。要引导他们领略书法的美感和活趣，不能把字写死了，让他们在书写中感受到笔墨活的趣味或生命的精神。这些潜移默化的训练和陶冶，都可以在他们身上扎根和滋养。从这个角度来讲，国家重视中小学书法教育，是要年轻一代都能懂一点书法，能够领会中华审美风范，传承中华文化基因，进而坚守中华文化立场，这是作为中国人的一种基本素养。
⑤以美培元，培根铸魂，学校、社会和家庭应当共同发力，营造良好的书法美育环境。只有在书法学习中不断积累审美经验的年轻人越来越多，中国书法才能获得源源不断的新鲜血液，才能真正成为中国人美育的基本途径。
（有删改）
将军岭
刘建超
①将军离休，按待遇是可以到干休所修养的。
②将军不去干休所，硬是拽着噘着嘴老大不愿意的夫人回了豫西老家，一个叫秃岭的山村。
③正是深秋，将军和夫人坐着铁轱辘牛车，慢慢腾腾沿着坑坑洼洼的土路颠簸着进了村。夫人看着光秃秃的山岭，看着眼前墙壁班驳、瓦片零落的房子，坐在车上就哭了。将军夫人可是生长于大城市的人，原本是想留在城里安享晚年的，没想到让将军带回了穷乡僻壤的山村。
④将军却很兴奋，他说：“老婆子，你想想，有房子住，有地种，这可是天下最幸福的事情啊！”夫人抹着眼泪，开始拾掇屋子。
⑤村子里的人听说将军回了故乡，都围拢到他的屋里拉呱。将军抽着乡亲卷的“喇叭筒”说：“我回来就是想拼上后半辈子植树开荒，把咱这光秃秃的山变成绿洲。”
⑥村里人打着呵呵，一笑了事。谁信啊，秃岭干旱缺水，几辈人都在熬穷日子，谁能改变得了。在外边享完福了，回来净说大话。
⑦将军还保持着军人的习惯，每天清晨起床，跑步出操，早饭后就扛着铁锨去岭上挖树坑，说自己是“锨头部队”。坡岭地石头多，一锨铲上，冒着火星，震得虎口出血。将军不皱眉头，晚上收工就像打了胜仗一般，嘴里还哼着军歌。
⑧将军画了一幅秃岭的地图挂在墙上，挖成一个树坑就画上一面小红旗，将军说这叫持久战，终有一天红旗要插满山头。
⑨冬日黄昏，将军和夫人围坐在炉火旁。
⑩将军说：“挖好的十八个树坑，明年开春就可以种树了。”夫人点点头。
⑪将军说：“咱这干旱少雨，光靠天吃饭不行。我找专家看过了，咱岭上也能找到水源，打几口机井就能解决问题。”夫人点点头，拉开皮箱，把存折放在将军手里。
⑫将军找来打井队，凿出了三眼机井。当哗啦啦的水浇灌进干裂的土地时，暖暖的春阳照见了将军脸上的欢笑和夫人眼中的泪花。
⑬节假日，将军把在城里工作的儿女们召回村里，一起上山挖坑种树。儿女们手上打了血泡，望着荒凉的秃岭发呆。
⑭将军说：“知道当年我为什么去当兵吗？”儿女们互相看了看，都没有回答。
⑮将军笑了，说：“当兵，就是为了能填饱肚子。”这秃岭村十年九不收，年年都要逃荒要饭。十五岁那年，将军讨了一块玉米饼子，不想却被地主家的孩子抢走扔给了狗。将军打伤了那孩子，不敢回家，就去参加了八路军。连里发给他一把铁锨，班长说，在南泥湾开荒种地，打粮食吃饱饭，也是为抗战。别看将军年纪小，但体格健壮满把子的力气，开荒种地的表彰大会上，将军被评为劳动模范，领导亲自给他戴上了大红花。
⑯将军说：“当年那么艰苦恶劣的环境，我们都能把荒无人烟的南泥湾变成陕北‘好江南’。现在生活条件好了，我坚信能让这秃岭变成花果山。”
⑰日子在将军的手掌间摩擦，墙上地图插上的红旗越来越多，栽种的果树开始挂果了。村民看到了希望，越来越多的人加入将军的“锨头部队”。
⑱将军的老战友来看望他。走进村口，向正在清理猪粪的老农打听将军，老农笑着说：“远在天边，近在眼前啊。”战友们这才看清满面黝黑、一身泥水的老农就是他们的老首长啊。晚上，他们坐在院子里，吃着新摘的水果，回忆着峥嵘岁月，高唱着“解放区呀么呵嘿，大生产呀么呵嘿”，直把月亮震得躲进云里。
⑲将军的孙子大学毕业，跟随将军的脚步，回乡创业，要把秃岭建成农业生态园。
⑳将军欣慰地笑了，他对儿孙说：“我能留给你们的只有这张还没插满红旗的地图。你们把这块土地摆治好，让秃岭村的人脱贫致富。”
㉑现在要去秃岭村可好走了，坐上旅游大巴，沿着最美乡村公路往南三十里，走到果木葱茏的山脚，就看到生态园的招牌了，不错，就是它——将军岭生态园。
（有删改）
