真有这么一个世界，在成年人的世界（zhē）盖之下，另有一个天真未凿的世界。在那里，到处都是希望，到处都是（qǐ）盼，一切都很新鲜，一切都很梦幻，没有禁（gù），没有（wèi）惧——这就是儿童的世界，是专属于一个孩子的诗园。
小羽在阅读《朝花夕拾》后，以“迅哥儿”为网名，为童年鲁迅做了一个朋友圈。
① ：迅哥儿，《三哼经》给你买来了，还不错吧！
②__：这书可不好，什么“刑天”“帝江”，不就是“怪哉”之流么？！
③__：还是回去背《鉴略》吧！
A. 长妈妈 B. 父亲 C. 寿镜吾先生 D.范爱农
【连环画·西游】
|
|
|
|
⑴ |
⑵ |
|
|
|
|
⑶ |
⑷ |
【影视剧·西游】
|
|
这妖精见没了行者，走近前，睁圆眼，对菩萨道：“你是孙行者请来的救兵么？”菩萨不答应。妖王拈转长枪喝道：“咄！你是孙行者请来的救兵么？”菩萨也不答应。 ——《西游记》 |
【回目摘选·西游】
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
第 六十 回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
【阅读选篇·西游】
（甲） 三藏道：“我这出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他六人，如何理说？此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去。”行者道：“不瞒师父说，我老孙五百年前，据花果山称王为怪的时节，也不知打死多少人。假似你说这般到官，倒也得些状告是。”三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还象当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚。忒恶，忒恶！”
原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪浩恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，【A】他就使一个性子，将身一纵，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：“这厮，这等不受教诲！我但说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？罢，罢，罢！也是我命里不该招徒弟，进人口！如今欲寻他无处寻，欲叫他叫不应，去来，去来！”正是舍身拼命归西去，莫倚旁人自主张。
（乙）那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路。到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢，罢，罢！但只是多了那《紧箍儿咒》。”唐僧道：“我再不念了。”行者道：“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”【B】行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。【批注1：好一个“四面围住”，让唐僧无处躲闪，写出孙悟空对唐僧的情深意重！】那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠 ， 停云住步，良久方去。【批注2：______________________________________】
（丙）孙大圣合掌称谢道：“承盛意接引吾师。师父，上船去，他这船儿虽是无底，却稳；纵有风浪，也不得翻。”长老还自惊疑，行者叉着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你，是你！”沙僧拍着手也道：“是你，是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”
他们三人，也一齐声相和。撑着船，不一时稳稳当当的过了凌云仙渡。三藏才转身，轻轻的跳上彼岸。有诗为证，诗曰：
脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。
此诚所谓广大智慧，登彼岸无极之法。四众上岸回头，连无底船儿却不知去向，行者方说是接引佛祖。三藏方才省悟，急转身，反谢了三个徒弟。行者道：“两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功，幸成了正果；师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。师父，你看这面前花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，比那妖邪显化之处，孰美孰恶？何善何凶？”三藏称谢不已。
《西游记》研读
根据《西游记》的情节发展，上述连环画四幅图排序正确的一项是（ ）
检索摘选的回目，下列陈述的内容中不正确的选项是（ ）
结合加点词，仿照示例，为画线句完成【批注2】
㈠
东鲁门泛舟二首（其一）
李白
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。
㈡
王子猷居山阴。夜大雪眠觉开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
【注释】①皎然：洁白光明的样子。②左思：字太冲，西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。③戴安道：即戴逵，安道是他的字。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。④剡（shàn）：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）州。
①即便夜乘小船就之（ ）
A. 完成 B．遇到 C．往，趋向 D．归于
②吾本乘兴而行（ ）
A.驾驭，骑坐 B．凭借，趁着 C．继承，秉承 D．碾压
夜 大 雪 眠 觉 开 室 命 酌 酒
⑴因起彷徨，咏左思《招隐》
A. （王子猷）于是起身徘徊，朗诵左思的《招隐》诗。
B. （王子猷）于是起身感到犹豫不决，朗诵左思的《招隐》诗。
⑵造门不前而返
A.（王子猷）却并不进去，而是径自转身回家了。
B.（王子猷）来到戴安道家门口而不进去就又回到了山阴。
参考题目：餐桌前；这样一家人（任选一个）
【提示】
①展开想象，编写故事，补充细节，写活人物。
②你可以以第一人称去写（“我”可以是孩子，可以是爸爸、妈妈），也可以用第三人称。
【要求】
①文体自选。②不少于600字。
③不得套写、抄袭，不得透露个人信息。
