材料一：
智慧社区作为基层治理的神经末梢和智慧城市建设的缩影，是推动基层治理现代化的重要抓手。“十四五”规划明确提出，要推进智慧社区建设，打造社区线上数字化平台及线下服务机构，建设便民惠民智慧服务圈，提供线上线下融合的社区生活服务、社区治理及公共服务、智能小区等服务，努力在智慧养老等领域实现重点突破。
智慧社区建设涉及多主体、多要素，其建设成功与否与外部环境因素以及社区自身因素息息相关。因此，不能单从资金、人力、技术等要素的粗放式投入模式去打造智慧社区，需要在宏观分析框架下统筹协调、适配建设，通过社区资源要素的重组和整合进行集约式发展，打造“麻雀社区”。
智慧社区建设需要形成包括政府、社区、企业、居民、社会组织、高校在内的治理共同体，链接政策、资金、人才、信息、技术、服务等六项资源。具体而言，其目标是通过信息化技术手段将政府、社区等多元治理主体汇集到社区数字平台，通过整合重组社区多主体资源，在维持社区情感及共同利益的基础上打造治理共同体。其中的关键在于集合多元主体，发挥其积极作用，整合不同主体的资源，形成治理合力。
上级政府承担着制定智慧社区发展战略的重要责任，包括智慧社区建设的技术标准、主要内容、组织保障、评价指标及适配措施等，同时政府强有力的资金支持也是智慧社区建设项目落地的关键。要打通社区、企业、居民三方的合作渠道。严格市场准入，激发企业作为专业的服务供给方的活力，提高企业服务的智慧化程度与服务质量。社区是治理共同体建设的资源协调者，是其他主体间达成沟通合作的粘合剂，解决矛盾冲突的中间人。社区需要充分调研居民需求，避免相邻社区服务同质化现象，以社区间联合为手段引入差异化智慧服务企业，进一步扩大社区企业的服务半径、拓展社区居民可享受的服务资源。企业通过合法渠道向辖区居民购买“健康”数据等，实现智慧养老、健康医疗等数字产业服务链的发展。社区是区域内广大居民的自治组织，居民是社区治理的重要主体。居民在打造智慧社区过程中扮演了建设者及消费者的双重角色。社会组织具有优质的志愿者服务资源，调动社会组织参与建设人文智慧社区，可有效避免因技术变迁而忽视以老年群体为代表的“边缘群体”。高校承担着培养新型社区治理人才的重要责任。基层社区既为高校人才提供理论实践场所及成果转化平台，也为社区吸纳复合型人才做准备。
（摘编自方伶俐《基于PEST-SWOT模型的智慧社区建设策略探索》）
材料二：
家庭养老适应中国的传统文化，可以使得老人享有家人的亲情与照顾，经济成本比较低。机构养老，则是一种养老院模式，相对成本高，对于缺少子女照顾的老人相对比较适合。智慧社区居家养老则可以兼顾家庭养老和机构养老，以社区为平台，通过信息技术为社区的老人提供更加专业的服务并降低了服务成本，在兼顾老人精神需求的同时，不需要子女花费较多的时间和精力。
构建智慧社区养老管理原则的前提是智慧化社区的改造和建设，但是智慧化社区对社区的通信设施、传感设备、数据库建设要求较高，所以各级政府的财政支持尤为重要。开放智慧社区养老管理市场，引入社会资本，破除社区的“封闭”壁垒。通过公建民营、民办公助、政府购买服务等多种模式，提高社区养老服务的质量。鼓励更多的公益组织、志愿者组织加入到社区养老中来，促进社区养老服务的多样化，为老人提供更加便捷、高效的服务。
基于智慧社区居家养老管理的服务内容、构建原则和调查分析，构建智慧社区居家养老管理模式（图1）。该管理模式由六大主体构成，分别是政府、老人及家属、护工、服务组织、服务培训及评估组织、社区养老服务信息平台。在该管理模式下政府是主导者，负责总体规划和资金支持，并负责相关法律法规的制定；服务组织主要负责雇佣护工和采集老年人的相关信息，并提交给社区养老服务信息平台；服务培训及评估组织则需要制定相应的服务评估标准和体系并对护工进行专业的上岗培训，还需要收集老人及家属对服务的反馈信息，录入社区养老服务信息平台；社区服务信息平台则需要将采集到的数据进行汇总，建立社区内每位老人的档案，及时对老人的服务需求做出反应，并将需求转介给服务组织，再由服务组织派遣护工为老人提供相应的服务。
（摘编自嵇知明《智慧社区居家养老管理模式的构建》）
治河
老话说，千里姻缘一线牵。那么，维系水莲和治河的爱情的这根“线”就是淮河。庚子年上半年，水莲作为医护人员参加河南医疗队驰援武汉工作，安徽阜阳的治河给武汉运送爱心菜。一个极偶然的机会，两人认识了。水莲随口问道：“你父母是不是都是水利工作者？”治河知道水莲话里的潜台词，说：“我家住在淮河边上，父辈是农民，曾吃过淮河泛滥的苦头，父亲便给我起名治河。”
“这么巧啊，我家也在淮河边上，信阳淮滨。”水莲惊讶地说。治河幽默地说：“我把河治理好了，水莲才能永远灿烂。”水莲忍俊不禁。几句话下来，两个不同省份的人，距离一下子拉近了。然后他们添加了微信，一来二去，彼此有了好感。
水莲找了几个男友，都因与爸妈的意见不合而黄了。妈妈对未来女婿的要求，代表了当下大多数丈母娘的观念：有房，有车，有资产。爸爸呢，比较传统一点，说穷没根，富没苗，只要孩子勤奋本分就中。孩子好才是硬道理。这就给水莲找对象增加了难度，毕竟十全十美的小伙子尚属凤毛麟角。认识治河后，水莲觉得他既符合爸爸的要求，也能达到妈妈的标准。治河是大学生，回乡创业的。他家里有两层小楼，也有小车，有三个鱼塘，2018年投了上百万元的鱼苗。
结束驰援任务后，水莲瞒着爸爸妈妈去了治河的老家。说实话，她是想验证一下真伪。
这年头，不得不防。治河在微信上开玩笑说，你要是一条鱼就好了，从上游游下来就能见到我。两地相距七十多公里，水莲开车用了一个半小时，按照治河发的位置，导航到了目的地——王家坝。治河并没有说谎，他家的两层小楼是前年刚刚盖的，金碧辉煌，很是气派。三个鱼塘有三个足球场那么大，仓库，货车，一应俱全……在农村，这样的家底已经很是出类拔萃了。治河的父母也都是实在厚道的农村人，跟水莲也能说到一起，像是多年不见的老亲戚。
水莲回到家，对爸妈彻底坦白了。这一次，爸爸和妈妈的意见空前一致，而且答应了水莲和治河农历七月初七订婚。七月初连续的几场大雨，使得淮河水位暴涨。一旦决堤，水莲家的二百亩莲子种植基地就要毁于一旦。这个莲子种植基地可是她家的全部家当啊！
当年投入30万，贷款10万，种植生态无公害莲子。采用“莲鱼共养”“种养共存”的经营模式养殖田螺、鲤鱼、泥鳅，还在莲子基地中建了步行观赏走廊、休闲亭子。去年还完了全部债务，实现了盈利。今年还打算建特色餐馆和农家民宿，提供观赏、游玩、吃住一条龙服务。爸爸和妈妈担心有个闪失，日夜守候在莲子基地。村干部已经要求几次，让他们撤出基地，他们还抱着幻想，河堤不会垮，基地没事。村干部没办法，打电话让水莲回来做父母的工作。
趁着下午休班，水莲开车回到了自家的莲子基地。雨后初晴，那田田荷叶上带着晶莹的水珠，有的像反撑开的伞，有的像绿色的圆盘，有的像扇子。一枝枝荷花，有红色的，有粉色的，有白色的，亭亭玉立，千姿百态，有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的才开了两三片花瓣儿，像少女含羞的脸蛋……若是毁了，不知道爸爸妈妈会伤心成什么样子。
听到汽车喇叭声，爸爸和妈妈迎了出来。“孩子，咱的基地保住了。”妈妈一边说一边擦拭着眼角。爸爸说：“淮河水位下降了，大堤没事了。”水莲晃了晃手机，一脸忧郁地说：“爸，妈，我刚在回来的路上得到治河的消息，他们家被洪水冲了，鱼塘、房子都没了。”“人没事吧？”爸爸着急地问。水莲说：“人没事，政府已经安置了。”
妈妈迟疑了一下，说：“既然这样，订婚还是缓一缓吧。”
“妈，你说啥呢！”水莲急得差点哭出声来。
妈妈说：“他家都没了，咋订婚？”
“妈，你知道吗，王家坝的百姓是为了上游和下游的安全，开闸放水，把水引到了自己的家园……”
话没说完，水莲已经呜咽起来。
“告诉治河，订婚的日子不变。”爸爸用不容置疑的语气说。
“他没家了，在哪里订呢？”水莲像是回答爸爸的话，又像是自言自语。
“谁说没家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，让他们全家都过来。”妈妈说，“咱的基地也正需要帮手呢。”
爸爸点点头。
水莲笑了，一张脸如同水塘中盛开的荷花，清秀脱俗，娇羞妩媚。
补记：2020年7月23日，安徽阜阳市阜南县王家坝转移安置群众19.5 万，闸口开闸76个小时左右，蒙洼蓄洪区共蓄洪3.75亿立方米，淮河王家坝段水位下降至28.28米，“上保河南，下保江苏，保住了整个华东地区”。
(有删改)
韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从①父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市②之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部③郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭④其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均⑤馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中因诉碑辞不实诏令磨愈文宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。
(节选自《旧唐书·韩愈传》，有改动)
【注释】①从：堂房亲属。②宫市：原意指宫廷内所设的市肆。唐德宗贞元末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫市”，实为掠夺。③比部：刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人、主事四人。④摭：拾取。⑤裴均：宦官的养子，名声不好，人所不齿。
①洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。
②此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
初到黄州
苏轼
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置①，诗人例作水曹郎②。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊③。
【注释】①员外置：指定额以外的官员，苏轼此时授检校水部员外郎。②水曹郎：水部员外郎。梁代的何逊、唐代的张籍、宋代的孟宾子皆以诗名，且都曾任水部郎，③压酒囊：宋代官俸一部分用实物来抵数，叫折支，这里说，检校官的“折支”，多用官府中酿酒用剩的酒袋来抵数，作者曾自注：“检校官例，折支多得退酒袋。”
很多社会学家习惯于把社会放在个人之前，____________地认为我们生活的社会是个客观存在的东西。（ ）在戈夫曼看来，我们每天看到的社会现实并不是一直就在那里的，而是由我们一个个的人在一次次的交往跟互动之中创造出来的。这个过程被称为“情境定义”，意思是说，我们在日常生活中____________不在根据所处的环境空间来定义自己的行为。在这个过程中，我们不断地______着其他人所传递出来的信号，并且根据对这种信号的理解来做出我们的回应。在日常生活中，我们都是通过一系列的动作、语言、表情跟神态和其他人进行交流和互动的，这都是一些人与人之间____________的符号，我们在日常的生活和成长过程中慢慢地学到了这些符号的涵义。人们之所以要去表演，就是通过对这样一些符号的运用，来更好地让别人理解自己所表达的东西，同时在人与人之间建立一个让每个人都明白的现实。这样一种现实，才是那个我们称之为“社会”的东西。
经过多年努力，我国已经初步形成了高性能计算和自主可控信息系统核心技术协同发展的科技创新格局，取得了以天河高性能计算机、飞腾处理器、麒麟操作系统等为代表的一大批_________性成果。
但也要清醒地看到，同世界先进水平相比，同建设网络强国战略目标相比，我们在很多方面还有不小差距，其中最大的差距在核心技术上。习总书记对此_________：互联网核心技术是我们最大的“命门”。这一“命门”如果掌握在别人手里，就好比在别人的墙基上砌房子，再大再漂亮也可能经不起风雨，甚至会不堪一击。
核心技术是国之重器，“中国芯”再也不能_________。最关键最核心的技术一定要立足自主创新、_________，在关键领域和卡脖子的地方下功夫，加强原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，不断取得基础性、战略性、原创性的重大成果。
89年前，刘长春只身代表中国参加奥运会空手而归，国人失落难受；37年前，许海峰一枪实现中国奥运会金牌“零”的突破，国人将其奉为英雄；13年前，中国举办奥运会，金牌数达到世界第一，国人自信空前高涨；5年前的里约奥运会，金牌数大幅下滑，国内舆论哗然。
如今，2021年东京奥运会，杨倩获得奥运首金，国人献上诚挚的祝福；许昕和刘诗雯与金牌失之交臂，网友们鼓励他们“你们表现很好了，你们永远是中国的骄傲”；有些运动健儿没有获得奖牌，网友们喊话“赛场上你的样子真帅”；无论别国对手实力如何，网友一样把赛场的精彩捧上热搜。如今的观众，眼中不再只是金牌和输赢，“运动真美，输赢都美”引发了国民的超高共鸣。
以上材料对你有怎样的启示？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
