材料一 至恭亲王奕䜣等奏请购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务。……购成之后，访募覃思（深入钻研）之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官通行之物，可以剿发捻（指镇压太平天国、捻军等农民起义军），可以勤远略（指抵御外国侵略）。
——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》
材料二 1895年10月，康有为离京南下，在南京会见张之洞。在得到张之洞的资助后，创办了上海强学会，并于1896年1月创办《强学报》。
——岳麓书社《历史上重大改革回眸》
材料三 政变前夕，有人劝谭嗣同出走避祸，谭嗣同拒绝了，并说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”
——摘编自人教版《中国历史》八年级上册
谭嗣同殉难图
材料一 “我们革命的目的是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专利，故要民族革命；不愿君主一人专利，故要政治革命，不愿少数富人专利，故要社会革命。”……辛亥革命一度成功、中华民国临时政府建立后，孙中山认为民族、民权两主义已经实现，唯有民生主义尚未着手。
——摘自臧运祜《20世纪的中国与世界》
材料二 兄弟所最信的民生主义是定地价的法。比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千；就算那地将来因交通发达，价涨至一万，地主得二千，已属有益无损；赢利八千，当归国家。
——孙中山《三民主义与中国前途》
材料三 第一章：中华民国之主权属于国民全体……
第二章：中华民国人民一律平等……人民得享有人身居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、信仰等自由。
——《中华民国临时约法》
材料一 1916年，李大钊发表文章，大声疾呼：“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”……新文化运动仍以资产阶级民主主义为救国方案……中国先进分子对救国方案的探索，再一次走到了十字路口。
——摘编自《中国共产党简史》等资料
材料二 1918年李大钊部分革命活动
●李大钊接连发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章，热情讴歌俄国十月革命。
●毛泽东来到红楼，在李大钊的影响下，开始接触马克思列宁主义书籍，并且逐渐成为一名马克思主义者。
●在北大红楼里，李大钊团聚了一些志趣相投的北大师生，建立了第一个研究马克思学说的团体。
●在北大红楼里，李大钊和陈独秀等创办了《每周评论》。《每周评论》成为五四时期最具影响力的刊物之一。
——摘编自张珊珍《党史第一课——中国共产党成立全纪录》
材料三 钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知，为功为罪，所不暇计。今既被逮，惟有直言。倘因此而重获罪戾，则钊实当负其全责。
——李大钊《狱中自述》
