①北京人的渔猎石器 ②良渚文化出土的精美玉器 ③仰韶文化出土的彩绘陶器
①临淄甚富而实 ②推行均输平准
③开始使用交子 ④面向大众的基层市场蓬勃涌现
①玄奘是唐朝高僧
②玄奘西行与东晋法显西行取经之路有重叠部分
③唐朝通过设置西域都护府统辖天山南北
④那烂陀寺是天竺的佛教中心
① | 方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田 |
② | 编制户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地 |
③ | 三彩盘既有图案规律,又具有三彩釉流动自然的特点 |
④ | 改进造纸术,促进中国与世界文化的传播和发展 |
①刘邦建立汉朝定都长安
②北魏孝文帝从平城迁都长安
③隋朝在长安广设粮仓
④唐朝长安聚集了许多国家的使节和侨民
图作为笔记,其中对应正确的是( )
①“取士不问家世,婚姻不尚阀阅”
②“为天地立心,为生民立命”
③“苏湖熟,天下足”
④能够烧制出青花瓷和釉里红
材料一:商鞅变法,严惩百姓私相斗殴行为,奖励军功,授以爵位田宅,养成“民勇于公战,怯于私斗”的风气,秦国的军队几乎战无不胜,统治区域不断扩大,被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国,他认为秦国管理有效,承认秦国军队战斗力强悍:“齐之技击,不可以遇魏氏之武卒;魏氏之武卒,不可以遇秦之锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队,“隆势诈,尚功利”,无礼义教化,“干赏蹈利”(求赏逐利),只能称之为“盗兵”。“尚功利之兵,则胜、不胜,无常”,不能与春秋时齐桓公的军队相比,更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。
——摘编自《荀子》等
材料二:经历孝文帝融合和后来的发展,百多万鲜卑包括北方各族移民迁移到中原和洛阳,并最终融入了汉族之中,成为汉族的一部分,为汉民族注入了新鲜血液,而鲜卑民族也在一个新的民族大家庭中得到了永生。在吸收了鲜卑各族文化后,以汉族为主体的文化远远超越了南方的汉族文化,民族融合波澜壮阔,南北文化相互碰撞。
——焦兴青《北魏孝文帝改革对我国民族大融合的启示》