虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王十余年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，幕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆①。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝间杀世基而世南抱持号诉请代不能得自是哀毁骨立从至聊城为窦建德所获署黄门侍郎秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚 ， 拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨 ， 不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今。有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”
贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年。齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
帝尝作宫体诗 ， 使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。
《新唐书·虞世南传》
①炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。
②帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
送李问政河北简兵①
张 说
斗酒贻朋爱，踌蹰出御沟。
依然四牡别，更想八龙游②。
密亲仕燕冀③ ， 连年迩寇雠④。
因君阅河朔，垂泪语幽州⑤。
（注）①简兵：通过演习挑选军吏士卒。②牡、龙：皆指马。③燕冀：即河朔一带，大部分为燕云十六州领地。唐末，北方先后换了五个朝代（后梁、后唐、后晋、后汉和后周）。后晋时河溯被石敬瑭割让给契丹。④雠：即“仇”。⑤幽州：时为契丹都城。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”从刘姥姥一进大观园之后的表现来看，（ ① ）。
刘姥姥二进荣国府是来报恩的，带着许多特意挑出的新鲜瓜果，“这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝”。虽然穷，但受人之恩，也要尽力回报。这次报恩，也为她带来了好运。
在贾府， 一般的贾母无意中听见了刘姥姥的名字，便命人把刘姥姥请过来聊天。两人见面后，气氛相当融洽。（ ② ），和她坐在一起聊天。刘姥姥也很会 ， 专门捡着那些贵族太太、小姐爱听的故事说，很受她们的欢迎。刘姥姥察觉了对方的友好和善意，所以在游览大观园时，不介意为她们取乐而扮丑；也会配合凤姐和鸳鸯的恶作剧，逗大家开心，宴席上喊了一句“食量大如牛” ， 结果全体笑场。
在尴尬和无奈中，能看明白自己的处境和角色，也懂得 ， 从而受到众人的欢迎，对刘姥姥来说，自己也得到了好处，可谓 。
