彩虹 |
眺望 |
疲倦 |
惊谎 |
沉思 |
花蕾 |
捡阅 |
拍摄 |
探望 |
抽屉 |
悬涯 |
颓 |
斩钉铁 |
居高下 |
别出心 |
技高一 |
[小贴士:场景就是在特定时间和特定地点,以人物活动为中心的生活画面。]
等闲识得东风面,。,听取蛙声一片。
黑云翻墨未遮山,。
我对阿廖沙祖母的评价是
我所依据的情节是
二维码时代的生活
①如今,绝大部分人早就接触过了二维码。二维码又称“二维条码”,可看作传统条形码的升级版。它诞生于日本,是用某种特定的几何图形按一定规律在平面(二维方向上)分布的黑白相间的图形,能够把文字、图像、音频、视频等信息“编码”成一个图形,当特定软件扫描这些图形时,二维码包含的信息就能显示出来。
②二维码作为一种全新的信息存储方式,早已在美国、德国、日本等众多国家的警察、外交、军事、税务、商业等领域被广泛应用,常用于各类证件、票据及货物运输的管理。
③二维码在生活中非常实用。小区业主的入户门上就有二维码,当民警查户口时,只需用智能手机扫描门牌上的二维码,即可准确获取该住户的信息。公交车贴上二维码后,乘客只要用手机扫描一下,便可轻松获知你乘坐的公交车离站点还有多远,还能获取一些公交车站附近吃喝玩乐的各类信息,包括失物招领等等。在一些会议开始前,主办方会给来宾发送一条彩信入场券,彩信中包含一条与来宾手机号码、身份等一一对应的二维码,来宾只需出示二维码供配套机器扫捕即可实现签到,简化了核对嘉宾身份的繁琐手续。在国外,还有人把二维码印到墓碑上,人们只需扫描后,就可以登录到相关网站了解逝者的相关信息,逝者的亲属还可以对这些信息进行补充或更新……
④由于二维码技术简单,几乎人人会用。初次见面交换名片,用手机扫一下对方名片上的二维码,对方的娃名、电话、 单位等信息一下就可存入你的通讯录,不用再进行复杂地输入;想到哪家餐馆吃饭,上网扫描一下它的二维码,餐馆地址、招牌菜、网友评价、消费水准等信息一应俱全;超市购物, 扫描一下食品二维码标签生产日期、 保质时间等“来龙去脉”就会映入眼帘……
⑤二维码广泛应用必将极大地改变我们的生活。比如,报纸广告信息承载量小,而如果在旁边印上二维码,读者只需“一拍一扫”,就可直接进入公司网站,获取更多的信息。你甚至还可以去下载二维码制作软件,把自己想要存储的信息“放”进这小小的黑白方块,制作属于自己的二维码。
⑥二维码给人们带来了极大的便利,但是也有不少病毒伪装成手机聊天软件,并通过二维码提供下载链接,用户一旦下载,便会“中招”了,二维码就像一匹烈马,能带我们飞奔,也能踢人、伤人。在享受二维码带来的便捷时,也要小心防范它的副作用。
⑴二维码是什么 |
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①二维码就是通过二维码制作软件把文字、图像、音频、视频等信息“编码”成黑白相间的图形。( )
②二维码的使用只能仅限于日常生活。( )
③因为二维码给生活带来极大的便利,所以咱们尽管放心大胆地使用。( )
④只要有软件和一定的技术,每个人都可以制作自己的二维码。( )
老汪栗子
①等别的炒栗店开张约20天后,老汪的炒栗店才开张。他等得很有耐心,因为没熟透的栗子口感甜脆,宜做成凉拌菜下酒,若炒来吃,既不粉也不糯,是要坏了招牌的。
②在老汪的店里,满匾的栗子看上去十分朴素,就像山间老农的脸色,是那种没有反光的棠皮色,不像别的摊上的栗子那么好看,或油光发亮,或肚上横切一刀,露出诱人的暖黄色的栗肉来。老汪的栗子不打蜡,不喷糖水,不开口子,偏是他的店门前排长队。顾客等得急,老汪一点也不急,非要把刚倒出的满區的热栗子轻抖-遍,在抖动的过程中,老汪眼疾手快地挑出了十几个坏栗子,搁到一边。
③这真是神奇,生栗子已经挑拣了-遍,现在挑出来的,外面看没坏,他怎么知道是坏的?
④老汪说,气味不对。他打了个比方:比如一个在车站或码头当了20年便衣警察的人,在万千人中扫视,只要他拦下的人,多半是网上通缉的犯罪嫌疑人,他都不需要与那人对视,只要从他身边经过,就感觉“气味不对”。
⑤栗子要有香甜粉糯的口感,七分在栗种,三分在炒制的功夫。老汪不肯给栗子开口子,是因为硬开口子的栗子,水分都在炒制的过程中跑光了,热吃噎人,凉吃更是口感铁硬。但没开口的栗子很容易在炒制的过程中炸锅,要是有一小部分栗子像控制不住的火药一样迸壳而出,就会溅得一炉栗子都斑斑点点。所以,控制炒栗炉的火力非常重要。每一炉栗子下锅前,老汪都要细验单颗栗子的分量以及皮壳的厚度。他炒好的栗子,顶端会有自然的放射状裂纹,手轻轻一挤,栗壳就开了。老汪得意地搓搓手:“这锅栗子的‘梅花裂’炒成了。”“梅花裂”指的是栗子顶端的裂口是五道,“丁香裂”是四道,这样的雅名也只有老汪这样的戏迷才会想出来。
⑥每过十几天,栗子店会关门一天。老汪自己在门杨上手书致歉条一张,毛笔字写得很端庄:“名角来了,听戏一天。”或者是:“去大别山收栗一天,新鲜炒野栗,明日赶早。”老汪信不过批发市场的栗子,定要自己开车去大别山收栗子。那里除了家栗外,还出产一种口感细腻粉甜的野栗子,有一股奇特的果香,比莲子大不了多少,呈尖锥形,是当地的留守儿童和老人去大山的荆棘丛中打来的。打栗人要穿粗布衣裤,把衣袖裤脚都扎紧,趟过与野栗树混生的荆棘,仰面用小木棍去抽打那些长满刺的栗苞;回来后要把栗苞装在小麻袋里拌打,使之裂开;再戴上粗线手套把野栗剥出,十分辛苦。老汪说:“每个交栗子的人手上都裂着口子。”那是山区老人和学童一笔很重要的零花钱,是家中没有栗园的人也有的得意小收入。老汪说:“既然这样,为啥不帮帮他们?”
⑦山里人也纯朴。11月,第一场雪落下来,野栗子就没人打了,因为老辈人说,天寒地冻,野鸭们少吃食,那些留在树.上的野栗子,是它们一冬的口粮呢。
⑧老汪每年收栗子时,都要在山区帮扶两三个刚考上大学的孩子,栗子收到哪里,他就帮扶到哪里,没有一定。老汪在与老乡的闲聊中知道那孩子的情况,到人家家里看一看,讨碗水喝,吃上一两个山里人待客的水柿子,临走前,帮扶的钱就被悄悄压在装柿子的竹簸箕底下。
(选自《扬子晚报》2015年1月24日)
⑴老汪炒栗店晚开张 |
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⑷收野栗子 |
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眼疾手快: |
扫视: |
①“顾客等得急,老汪一点也不急, 非要把刚倒出的满匾的热栗子轻抖-遍,在抖动的过程中,老汪眼疾手快地挑出了十几个坏栗子,搁到一边。”这句话主要描写老汪的,表现了他的特点。
②“临走前,帮扶的钱就被悄悄压在装柿子的竹簸箕底下。”这句话描写了老汪的情形,表现了他的品质。
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