| 谥号、姓名 | 在位年限 | 在位时间 |
| 郑厉公姬突 | 4年 | 公元前700-前697年 |
| 郑昭公姬忽 | 2年 | 公元前696-前695年（复位） |
| 郑子亶姬亶 | 7个月 | 公元前694年 |
| 郑子婴姬婴 | 14年 | 公元前693-前680年 |
| 郑厉公姬突 | 7年 | 公元前679-前673年（复位） |
| 商品名称 | 只给率（%） |
| 火柴 | 101.5 |
| 植物油 | 237.8 |
| 纺织品 | 200.0 |
| 棉纺织品 | 79.0 |
| 水泥 | 83.3 |
| 电气 | 49.6 |
| 钢铁 | 5.0 |
| 机械 | 23.5 |
| 石油汽油 | 0.2 |
材料一：半坡遗址位于今陕西省西安市浐河东岸，是一个发达的新石器时代的村落遗址，由出土器物和居住遗迹来说，可分成早晚两个时期，早期以木构房屋的建筑为主，晚期则多采用泥土建造房子，在半坡村新石器时代人们遗留下的房屋里、窖穴中和垃圾堆里，还发现了很多当时使用的生产工具和日常生活用品，有石器、陶器、骨器和其他的装饰品。
——摘编自石兴邦《西安半坡村新石器时代村落遗址的发掘》
材料二：今甘肃、青海地区的新石器时代可追溯到 8000年前，其丰富的史前文化遗址据年代早晚分为大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化等几大文化分期。早在7800年前的大地湾一期文化时期，这一地区就种植稷和油菜并家养猪，人们已经用陶器作为炊具，烹煮食物；仰韶文化时期，人们通过家养和狩猎，获得了鹿、鱼、羊、牛、鸡等肉食，并出现了灶；马家窑文化时期，发现了小麦、水稻，大麻籽等更丰富的碳化植物，以及完整的刀、叉、勺作为早期餐具。
——董琦《新石器时代的饮食文化研究》
材料一：“崇俭抑奢”的观念，早在西周时期就已经出现。周初统治者在总结殷亡的历史经验时，清醒地认识到追求奢侈无度的生活．是殷灭亡的重要原因之一，为此，在周初的许多诏令中，均以殷为鉴，告诫子孙不应像殷人那样放纵物欲，而要“知稼穑之艰难”。而在以农业生产为主的古代社会，财富的增长速度极其缓慢，这就决定了消费的过程也应是缓慢与节俭的。所以，历代许多政治家、思想家，尽管其经济思想不尽相同．但在崇尚节俭、抨击奢侈之风的危害上则有许多相似之处。
——摘编自宋超《中国古代社会传统消费观念剖析》
材料二：晚明时期的江南，经济突飞猛进，蚕桑丝织业与棉纺织业由农家副业一跃而为主业。到了 19世纪初，在江南大部分地区，手工业的地位已与农业不相上下，在经济最发达的江南东部，甚至已经超过农业。社会日渐富裕，人们的思想观念随之发生变化。正德、嘉靖年间松江府上海县人陆揖（1515-1552年）便是这种思潮的代表者。他在《蒹葭堂稿•杂著》中，批判了正统的禁奢观念，为奢侈辩诬，以深邃的目光论证奢侈风尚的经济意义。
一一李伯重《江南的早期工业化（1550-1850年）》
材料：“妥协”作为一个词，来自于英语“compromise”，这一词是由前缀“com”加上词根“promise”构成。“com”的含义是“一起”“共同”；而“promise”则表示“承诺”“应允”“约定”。作为名词的“妥协”，是指“通过各方做出让步而达成的一种协议或争端解决的办法，或是通过双方做出让步或调解而使彼此冲突的意见与行为达成一种中间状态”；作为动词的“妥协”，是指“通过相互让步来解决争端，通过接受低于所期望的标准来弱化自己名誉或原则”。
——田春《“妥协是政治的灵魂”一一政治妥协的理论解读》
结合材料与所学中国近代史的相关知识，围绕“妥协是一种政治智慧”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
材料一：1926-1927年的北伐战争是在中国共产党领导下，通过国共合作所造就的革命势力，以广东为革命根据地，在全国革命形势走向高涨的情况下，在军事上采取长驱直进、各个击破的战略，首先夺取大城市，然后在北伐军所经地区发动群众，委派工作人员，建立巩固的后方政权。它曾使革命势力迅速推进到长江流域。
——王鸿飞《北伐战争的历史借鉴》
材料二：北伐战争是一场伟大的反帝反封建的革命战争。北伐军自 1926年7月9日誓师出发，不到一年就打垮了吴佩孚和孙传芳两大军阀主力，沉重地打击了帝国主义和封建军阀统治，唤起了人民的觉醒，使民主革命思想空前广泛地传播开来。探析北伐战争迅速胜利的原因，最主要的是国共两党在革命基本问题上认识一致，并在此基础上实现了组织和行动上的真正合作。
一一一摘编自李晓红《北伐战争胜利原因探析》
