中国是诗的国度。走进诗歌,就是走进了一段美好的时光。青砖斑驳,青草萋萋,鲜妍的花,随风摇yè_______。一位pīng_______婷女子,踩着高高低低的石子路,脚步在低吟一首平平仄仄的诗歌,不断寻找着前行的韵律……
诗歌是中国人精神的栖息地。诗歌里有慰藉人生的精神养分,潜藏着中国人的智慧、品格和修养,形成了中华文化的理念、志趣和神韵。
①慰藉(A.jiè B.jí) ②潜藏( A.qián B.qiǎn)
摇(yè) |
(pīng)婷 |
“天行健,君子以自强不息。”吟诵中国古典诗词,感受古人自强不息的精神。 “, ”, 是刘禹锡(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)以景物自比来抒发面对挫折后的坚定信念; “,”, 是范仲淹(《岳阳楼记》)心忧天下的伟大抱负: “ ,”,是韩愈(《左迁至蓝关示侄孙湘》)忠君报国的坚定志向; “,”, 是李白(《行路难》)勇往直前的乐观和自信; “,”, 是苏轼(《水调歌头》)心胸豁达的美好祝愿。
······桃柳松榆杨柏······
······梅樱椿橘柚栀桉枫榕······
······枇杷梧桐杉樱梓槭槲······
······樟桂柞榛榉······
《河》(一)①
河流呀
你奔跑着又跳跃着
越过莽野又跌下崖壁
从不休息也不畏惧
你要到哪儿去呢
我要到东方去——
那边有辽阔的海洋
有蛮野的波涛
有莫测的危险与深奥
有精疲力竭后的
月夜似的平静
【注释】①河:指延安河。1941年3月初,艾青冲破重重阻碍,由重庆奔赴延安。此诗作于1942年初。
艾青在《诗论》中说:“一首诗不仅使人从那里感触了它所包含的,同时还可以由它而想起一些更深更远的东西。”结合《河》一诗中所描绘的场景,谈谈你的理解。
好记性的人
【瑞士】彼得·比克塞尔
①我认识这样一个人,他能背得出整个列车运行时刻表。他把时间都消磨在车站上,整天观察火车如何进站、出站。他总是呆呆地注视车厢,注意车头牵引力的大小和车轮的尺寸,对乘务员,对车站的站长,他都羡慕不已。铁路,这是能给他的生活带来乐趣的唯一事物。
②他能识别每一列火车,知道它从何处开来,又驶向何方,他清楚每一列火车的编号,知道它挂不挂餐车,带不带邮车。他能随口报出买一张到弗拉乌恩法尔特,到奥尔登,到尼特比普或任何一个小站的车票的票价。
③他不上馆子,不进电影院,不散步。他没有自行车,没有收音机和电视机。他不读书,不看报,即使收到信也不拆开信封,他没有时间。他在车站上度日。只有五月或十月,列车运行时刻表变换的时候,才有几个星期不见他露面。
④在此期间,他在家中将新的列车运行时刻表从第一页审阅到最后一页,每发现一个变更之处,心中都有说不尽的高兴。然后,他把新的运行时刻表滚瓜烂熟地背将出来。
⑤偶尔也会有旅客向他打听某趟火车的开车时刻,这下,他满脸熠熠生辉。而向他打听开车时刻的人便无法脱身,非得误车不可。他不但告诉别人开车时间,还如数家珍地说出该趟车的车次,车厢的号码,有可能中转的站名,抵离各站的时刻。倘若有谁在他炫耀完他的真才实学之前置他于不顾抽身而去,他就会火冒三丈,口出不逊,他会冲着离去的背影乱喊:“您对铁路旅行一窍不通!”
⑥他自己却从未乘过一次火车。
⑦“坐不坐火车无关紧要。”只有记性不好的人才乘火车,假如有个好记性,就可以像他一样记住各列火车的抵离时间,大可不必为了消磨时间去乘坐火车了。
⑧我试图开导开导他,对他说:“有些人喜爱旅行,喜欢坐火车,他们向车窗外张望,看看都经过什么地方…”
⑨可是他勃然变色,以为我在取笑他。他说道:“这些都在行车时刻表上印着呢!喏,他位将经过路特巴赫,经过德汀根、万恩、尼特比普、云希恩、上布赫西顿、艾格尔克恩,还有海根多夫。”
⑩“也许他们得坐火车赶到什么地方去呢。”“不对!”他说道,“差不多所有的人总要坐火车回来的,有些人甚至早晨乘车去,晚上又乘车回,他们的记性差到这种程度。”
⑪他开始在车站上诟骂旅客,“你们这些白痴!你们完全丧失了记忆!”有时他大声喊道:“你们会经过海根多夫!”如果乘客一笑置之,他就上前把人家从车厢踏脚板上往下拖,一面恳求人家听听他的忠告。“我会把一切都说给你们听!你们在十四点二十七分经过海根多夫,这一点我知道得清清楚楚,列车时刻表上什么都有…”有时甚至发展到打人的地步,“谁不听我的,让他尝尝拳头的味道!”
⑫这一来站长没有其他办法了,只好明确地向他提出警告:假如再这样行为不端,就禁止他到站上来。他被唬住了。不来车站,那他就无法活下去。他一句话也不说,整天坐在长凳上,看着火车开进开出,不时耳语般地背诵着一些数字。他的目光尾随着进站的旅客,觉得怎么也无法理解他们。
⑬故事似乎应到此为止。
⑭可是,多年以后,这个车站新开设了一个问事处。问事处身穿制服的职员对铁路方面的任何问题都能回答。那位好记性的人不相信这一点,他每天都到问事处去,提出极复杂的问题,来考考那位职员。
⑮他问道:“夏季每星期日十六时二十四分到达吕伯克的那列火车的号码是多少?”那位职员查阅了一本小册子,给了他答案。不管他问什么,那职员都很快回答了他。
⑯于是,这位好记性的人走回家去,把他所有的列车时刻表一把火烧光。
⑰有一回他问那职员:“车站的台阶一共多少级?”那职员回答道:“这我可不知道。”他高兴得一蹦老高,在车站上边跑边叫:“他不知道这个!他不知道这个!”他跑到车站前的台阶旁,数清了台阶的级数,把数字牢牢地印在他的记忆里。此刻,在他的记忆里,所有关于列车的事都荡然无存了。
⑱打这以后,再也不见他在车站露面了。
⑲他在城里数台阶,从这一家到那一家,把数字记得牢牢的。现在,他记住了世界上任何书本上都没有的数据。
⑳把全城每家每户的数据都记住了以后,他来到火车站售票处买了一张车票,生平第一次登上了火车。他要到另一个城市,直至数尽这个世界上所有的台阶。他想知道别人所不知道的、无论哪个职员也无法从书上查到的事情。
选自《外国微型小说选》
①他不上馆子,不进电影院,不散步。他没有自行车,没有收音机和电视机。他不读书,不看报,即使收到信也不拆开信封,他没有时间。他在车站上度日。
(提示:加点字突出了“好记性的人”怎样的生活?)
②他说道:“这些都在行车时刻表上印着呢!喏,他位将经过路特巴赫,经过德汀根、万恩、尼特比普、云希恩、上布赫西顿、艾格尔克恩,还有海根多夫。”
(提示:如何看待“好记性的人”一一细数这些地名的行为?)
【链接材料】
喜剧是戏剧的一种类型,以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画,而引起人们对丑的、滑稽的嘲笑,对正常的人生和美好的理想予以肯定。
——百度百科
难和易
顾劼刚
①很多人喜欢说:“这件事由自己去摸着干,太苦了,太难了,有简易的方法没有?”我以为这是错的,这是没出息的心理。因为根本上什么是“难”,什么是“易”,或没法子去详细分辨:又何况事情的办理,更是“一步不走,一步不到”,没有捷径的呢!
②对于一件事情,只要能连续注意上几个月,关键或都开了,我们就可探首于门际,一望里面的宝贝了;连续注意上几年,就可把以前望见的宝贝拿到自己手里来摩挲了。通常所谓“苦”,所谓“难”,都不过是未曾到门际探首时所感到的在黑暗里摸路的无聊罢了。一个人若是有志求知识,干事情,连几个月的忍耐心都没有,这人的意志真是薄弱的过分了。比如登塔,第一层总是暗的。我们所以不怕第一层暗,正国为预知走到上一层时就明亮了,走上最上的一层时就可以极目千里了。若是只管嚷着到最上层去望远,却偏怕经过第一层的黑暗,又哪能说得上要真心登塔呢!所以我们只要肯寻路,就不用怕寻不到路径;只要肯求光明,就不必疑虑开头时的黑暗和困难。惟其能穿过了黑暗,打破了难关,才能得到真实的光明!
③记得我家里有一次要砌一道围墙,周围不到十五六丈光景,高仅八尺,雇来泥土工人二十多位,由我监工。当他们着手之初,我的意想中以为这是最容易不过的,大概在一两天内就可以完工。哪知道他们先开沟道,再打石脚,然后才用砖砌,这时已经费去好几天了。他们砌砖时,我的意想中以为这是最容易的,因为砖形方整,只须砌上,不会不合缝,正和小孩子用骨牌搭桥是一样的简单。但他们开始砌墙之后,我知道又不是这么回事了。砖形固然方整,但涂上了圬泥还不能安上就算,必须用刀敲平,刮去溢出的污泥,仔细端详,使它必平必正,和下边旁边的一样齐,不能差一点。在转角处,又要把砖形削小,削去的多一点不好,少一点也不好。
④这样的一天一天挨下去,竟费上了十几天的工夫。砌好墙,他们在里面外面一总刷上污泥,再刷上白粉水。白粉水刷了一次又一次,这样的又费去了好几天。就在这二十天以内,叫我饱受了工作的教训,使我知道天下事没有一件可以不劳而获的,就是最平常最简单的工作像砌墙这样,也是要费去无数气力,费去很多时间的,这次的教训是我平生受益最大的一次,比严师慈亲所教的真不知道亲切了多少!从此以后,我每到工作厌倦的时候,就自己提醒自己:“要砌成一堵墙是不容易的事呵,现在我已经把砖头砌上了多少了?”想到这里便心头一振,觉得我既做了这项工作,便没有厌倦的理由了!
⑤不论什么事,总得一步一步地走过去,才能希望达到目的。比方说,走得最慢的像大车、骆驼,最快的像飞机、火车、汽车、电车,快慢虽有不同,但是在经过的路线上总要全线经过的,一些也跳空不得。自己的聪明和环境好一点,比较别人走得快一点,办得好一点,这是可以的:但无论如何得到些便利,终必去做了才有功效可见;正和走路一样,必得走了才可到,断没有一说“到”便不用迈步而可以到了的道理。所以做一件工作,在我的眼光里总觉得是砌墙,是赶路,砌墙必须砌成一堵墙,赶路必得走到目的地。一个人的成就,一件事情的办好,决不能从取巧中得来。人们只要是想去干,只有劳苦也不恼,无人理会或受人非笑,受人嫌厌攻击也不怨,一时得不到结果也不悔,实实在在把工作当工作做,才能有达到最后目标的希望。难和易是无法去计较的,也是不该去计较的!
(原载《民众周报》第三卷第六期,1937年5月7日)
A.有无相生,难易相成。——老子
B.天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。——彭端淑
我选▲ , 用在第▲段开头,理由是▲。
㈠与梅圣俞书①
[宋]欧阳修
某又启:去年夏中,因饮滁水甚甘,问之,有一土泉在城东百步许。遂往访之,乃一山谷中。山势一面高峰,三面竹岭,回抱泉上,旧有佳木一二十株,乃天生一好景也。遂引其泉为石池。甚清甘。作亭其上,号丰乐亭,亦宏丽。又于州东五里许菱溪上有二怪石,乃冯延鲁家旧物,因移在亭前。广陵韩公闻之,以细芍药十株见遗 , 亦植于其侧。其他花木不可胜记。山下一径穿入竹筱②蒙密中豁然路尽遂得幽谷。已作一记③,未曾刻石。亦有诗托王仲仪寄去,不知达否?告乞一篇留亭中。因便望示及,千万千万。
【注释】①梅圣俞:即梅尧臣,北宋诗人。②竹筱(xiǎo):小竹。③一记:即《丰乐亭记》,节选如“修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。”
㈡寄题滁州丰乐亭(节选)
[宋]梅尧臣
泠泠幽谷泉,近在青峰下。
使君去穷源,林外留车马。
一径穿筱深,蔽日复潇洒。
行尽逢泓澄,翠影如可泻。
①以细芍药十株见遗
②其他花木不可胜记
③因移在亭前
山下一径穿入竹筱蒙密中豁然路尽遂得幽谷。
教育部发布并实施了《义务教育劳动课程标准(2022年版)》,规定劳动课程分为日常生活劳动、生产劳动、服务性劳动3大类别。在落实“减负”政策的过程中,实施好劳动教育,就是为孩子成长赋能。周末,小文一直守在家里的电视机前看综艺节目。妈妈希望小文能帮家里干点家务,小文却以准备写作业为由拒绝了妈妈。作为小文的好友,你会怎样劝说小文呢?(100字左右)
进入初三,学习内容更多,节奏更快,“怎样学习更高效”一直是同学们关心讨论的问题。读下面的材料,你有哪些联想和思考?请按要求作文。
材料一:学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
材料二:学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。——《礼记》
写作要求:⑴任选一个角度,自拟题目,文体鲜明,文章不少于600字;
⑵不要出现含考生信息的人名、校名、地名等。