材料一：壬戌学制发轫于1915年，经不断修正，1922年北洋军阀政府公布了“新学制体系”，史称“壬戌学制”。它一反清末民初仿照日本学制的模式，采用美国的“六三三四”的单轨形式，故又称“六三三学制”。该学制经国民党政府修修补补一直沿用到全国解放初期，这个学制也是中国近代史上实施时间最长、影响最大的一个学制。
学制以七项标准作为改革的指导思想，即：1．适应社会进化之需要；2．发挥平民教育精神；3．谋个性之发展；4．注意国民经济力；5．注意生活教育；6．使教育易于普及；7．多留各地方伸缩余地。
该学制规定：高级小学、初级中学可以设立职业科，高级中学分为普通、农业、工业、商业、师范等科目。
——摘编自袁强《中国近现代的教育改革》等
材料二：英国幼儿教育是在18世纪后期“自由”与“博爱”的思想影响下产生的。1816年，欧文在苏格兰为纺织厂的工人建立第一所幼儿学校；1911年，麦克米伦姐妹在德普特福创建“户外保育学校”，招收所有5岁以下儿童，特别是贫民和工人的幼儿。在英国，由于受到卢梭、欧文等哲学思想的影响，游戏成为幼儿教育的正规课程，是“教育过程中的一部分”。1988年，英国颁布《教育改革法》，第一次在英格兰和威尔逊实行全国课程，加强了政府对幼儿教育的干预。20世纪90年代以后，《兰伯尔德质量报告》和《皇家艺术学会报告》都强调学前教育质量的重要性。《兰伯尔德质量报告》建议学前课程应当建立在八个主要学习领域，《皇家艺术学会报告》指出，应当为所有3—4岁的孩子提供高质量的教育。
——摘编自蒋盈《英国幼儿教育的历史发展与改革研究》
材料：中国近代思想的变迁，经过了一个民主共和——君主立宪——民主共和的否定之否定的过程。19世纪40年代到60年代，魏源等知识分子从“公天下”角度盛赞美国式的民主共和制；70年代以后到戊戌变法时期，从郑观应、王韬到康有为、梁启超，几乎无一例外地赞赏君主立宪制度；20世纪初，经孙中山等革命派倡导和与改良派的激烈论战，民主共和又逐渐取代君主立宪成为广大资产阶级知识分子心目中的追求目标。
——整理自熊月之《中国近代民主思想史》
解读材料，提炼一个关于中国近代思想演变的论题，并结合中国近代相关史实加以阐述。（要求：观点明确，史实正确，史论结合，逻辑严谨。）
材料一：明末清初思想家的反思主要集中在君为臣纲的君主专制上，在三纲中，君为臣纲是核心。但由明朝覆亡引发的思考还不能有新的发展，他们能够怀疑和批判宋明理学，在那个时代已经是佼佼者，因此，说他们是启蒙哲人，是完全合理的。但是他们的思想武器仍然是先秦儒学，仍然是民本思想，没有……，清代的主流意识形态没有因他们的存在而有任何改弦更张的迹象。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》
材料二：“启蒙”就是开启智慧，通过教育和宣传把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，为争取自由和平等去斗争。因而，“自由”也是启蒙思想的主要内容之一。这里所说的自由是指人们在政治、经济、宗教等领域追求自由、平等和民主的理念或理想所表现出来的精神。恩格斯称赞：“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”，创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代。
——摘编自郑晓宇等《文艺复兴和启蒙运动的内容及思想》等
