材料一：我（1906年伊朗立宪革命的目击者）认为东方正从酣睡中觉醒，在中国，它表现为一种显著的反抗外族的态度，偏向“中国是中国人的中国”为理想；在波斯（伊朗）……觉醒似乎表现为偏向民主改革的形式……非常引人注目的是，这些不满的迹象同时出现，不能纯粹归于偶然。谁知道呢？或许东方真的正从酣睡中觉醒，我们即将目睹一场数百万不满者反对寡廉鲜耻的西方博学者的起义。
——爱德华·G．布朗《1905-1909年波斯革命》
材料二：它是中国近代第一个全国性的统一的资产阶级革命政党……其誓词秘密地流传全国，产生了深远的影响。它所提出的推翻清政府，建立民主共和国的理想从此深入人心。
——摘编自胡绳武、金冲及《辛亥革命史稿》
材料三：发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系，并采取其他适当办法，以增强普遍和平。促成国际合作，以解决国际间属于经济，社会、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。
——1945年6月通过的《联合国宪章》
材料一：新航路开辟后，借着开放的海外贸易优势，西欧社会发展开始超过亚洲。英、法等西欧国家除拥有较大的人口规模之外，还建立起来强大的殖民帝国并完成了资本原始积累，使本国的要素结构更能支持大规模的民间技术创新，吸纳过剩资本和农业剩余劳动力，促使其经济结构从传统农业向近代工业转型。19世纪中期，英国率先完成了工业革命，法国紧随其后，西欧国家进入到工业时代。
——摘编自李君华、欧阳晓《欧洲大国发展道路的经验解释》
材料二：在东西较量中，西方在近代逐渐强大，并建立起世界殖民霸权，而东方却沦为列强的殖民地，从此一落千丈。有学者分析，西方赢得这场较量的三个关键因素是国家，市场和社会的崛起。这三个因素不是齐头并进的，它们有时合作、有时对立，相互缠绕、相互塑造，每个因素都存在几种不同的细分模式。顺着这个思路可以推测出，实现现代化的途径其实有很多种。
——摘编自李筠《西方史纲文明纵横3000年》
