材料一：汉代著名史书《史记》与《汉书》，基本上是私家修成。而魏晋南北朝时期，官府除了有专门管理图书资料的机构与官吏外，还有专门撰写史书的官吏与机构。至西晋时期，史学已经脱离经学，成为独立的学术门类。刘宋时设史学馆，史学与玄、儒、文并重而成为四学之一。尤其到了南朝时期，文史之学已成为选拔人才的重要途径。六朝时期，略有文采的世家大族子弟，大多留心于史书的著述，私家修史之风甚盛。魏晋南北朝几乎代代有史，国国有书有录，有的同一朝代或同一国家就有史书多部。此外还有每一朝代若干帝王的起居注，各朝法令、簿记等的汇编，各朝典章制度的记录，各种地方志、传记、谱牒等，有关佛教、道教的史料也纷纷涌现。
——摘编自高敏《试论魏晋南北朝时期史学的兴盛，及其特征和原因》等
材料二：1842年魏源著成《海国图志》，标志着传统史学向近代史学转变出现质的飞跃……1902年，梁启超撰写《新史学》，是近代史学演进的又一次质的飞跃，他激烈地批判旧史，其理论基础是国民意识和进化观念，宣告了从理论到方法迥然不同的新史学时代的到来。1929年，郭沫若著成《中国古代社会研究》，近代史学因而出现第三次飞跃……他是马克思主义史学的奠基者……此后，马克思主义史学成为中国史学近代化的主流。
——摘编自陈其泰《中国近代史学的历程》
材料一：在晚清早期维新思想家的言论中，要求废除不平等条约的呼声多有出现。早期维新派思想家提出了修改不平等条约所定特权条款的具体要求。取消领事裁判权是首当其冲的要求。此外，修改协定税则是早期维新派思想家的一致要求。对于内河航行权，早期维新派思想家也要求利用条约期满或是修约之期，予以收回。“凡西人长江轮船，一概给价收回”，以使“长江商船之利，悉归中国”。对于海关行政权，早期维新派思想家主张先采取某种变通办法，削弱外籍税务司的权力，“总税务司之任，添派一清正之大臣，显予褒封，阴收其柄”。各地海关税务司也以同样的方式，暗中达到这一目的。
材料二：辛亥革命时期，革命党人在宣传反清革命的过程中，曾涉及对帝国主义侵略与不平等条约危害的揭露，主张废除或限制不平等条约赋予列强的种种特权。阐明西方列强之所以能够通过不平等条约在中国攫取诸多特权，与清王朝大肆出卖国家主权以维持其统治地位也紧密相连。革命党人认为要废除不平等条约，收回国家主权，必须首先推翻腐败无能的清王朝。
