材料一：
绿色消费是近些年来颇为流行的一个概念。那么，什么是绿色消费？目前国际上关于绿色消费的定义约有30多种，大多指的是要求提供绿色服务以及相关产品以满足人类需求，提高生活质量。我国消费者协会提出的几个层次的绿色消费中，第一个就是倡导消费者在消费时选择未被污染的或有助于公众健康的绿色产品。由此可见，人们关注的绿色消费主要是消费质量，是消费对象的绿色、消费效果的绿色、也包括消费过程的绿色。概括起来说，绿色消费是一种新的理性消费模式，是科学消费的重要内涵之一。
绿色消费概念是针对经济发展中出现的不可持续危机而提出来的。人类对自然的掠夺和破坏，与人类的消费方式密不可分。马克思认为，消费不仅是生产的终点，也是生产的起点；消费不但实现生产，而且反过来促进生产，同时也影响交换和分配。消费的重要地位，决定了人类要摆脱不可持续发展的危机，必须从改变导致对自身生存环境破坏的消费模式开始。于是，绿色消费概念应运而生。
绿色消费不仅是消费无污染、质量好、有利于健康的产品，更是保护环境、协调人与自然关系的体现。发展绿色消费，优化消费结构，不仅可以更好地满足居民的需要，而且可以带动绿色产业的发展，促进产业结构的升级优化，形成生产与消费的良性循环。而生产与消费的良性循环，又能够提高企业和消费者的绿色消费意识，改变消费观念，使企业在生产过程中、消费者在消费过程中自觉减少对自然环境的污染和破坏，保持生态平衡，促进人与自然关系的协调，从而实现可持续发展。
发展绿色消费，必须从消费的主体——消费者开始。绿色消费行为来源于消费者的绿色意识，绿色消费的实现离不开绿色消费意识的确立。消费者应不断学习有关绿色消费和绿色产品的知识，正确理解绿色消费的内涵，充分认识到绿色消费是以保护消费者健康为主旨的。绿色消费行为和消费方式符合人的健康需要，绿色消费不仅有利于提高人民生活水平和保障生命健康，还有利于保护生态环境和自然资源，使人的生活消费与环境、资源相协调。
推行绿色消费，首先要有绿色产品的生产和营销。因此，突破绿色产品的供给约束是普及绿色消费的前提。企业是产品的生产者和营销者。面对绿色消费的兴起，企业应该由传统生产向绿色生产转型，及时改变技术攻关方向，以市场需求为导向，加强绿色产品的开发，在原材料采购以及产品的设计和制造、保管和运输等方面坚持绿色标准，加强对生产、加工、销售环节的控制，为消费者提供源源不断的绿色产品。
培育和促进绿色消费，政府责无旁贷。应制定更有效的政策，推进绿色消费发展。将绿色产业列入国家支持性产业政策范围进行扶持，增加对绿色产业的投资，提高企业的科研与开发能力，促进绿色技术的引进和推广；鼓励投资绿色企业，引进先进的环保技术和清洁生产设备；完善绿色奖励政策，使绿色企业享有减免税、优惠贷款等优惠政策。扩大绿色生产，应该实行多产业、多领域齐头并进的政策。赋予新型工业化和农业现代化以浓重的“绿色”，逐步实现制造业生产的清洁化和农业生产的无污染化。基础设施、建筑业、商业、现代服务业等，也应当逐步实现“绿色”发展。
（摘编自《什么是绿色消费》）
材料二：
陋习往往与不良的传统消费观念相关，在可持续发展能力评价因素中，所谓非理性消费也在此列。革除陋习不仅要靠法律强制，而且要靠倡导正确的消费观念，在生态文明思想指引下，使之成为人们的自觉行动。
绿色消费是党中央提出的绿色发展的重要组成部分，其核心是消费者选择绿色产品或服务。有学者运用排除法对非绿色商品进行了类型化列举；危害到消费者和他人健康的商品；使用来自稀有动物或自然资源的原料的商品；生产中涉及对动物进行残酷或不必要剥夺的商品；对其他国家尤其是发展中国家产生不利影响的商品。显然，滥食野生动物与这些排除要素完全吻合。又如，使用高污染高排放的汽车、没有合理回收措施的一次性用品、不自觉实行垃圾分类、浪费能源资源等各种不良消费行为，尽管有些并非法律所禁止，但本质上都属于陋习之列。
革除陋习最关键的是引入绿色消费的理念和机制。近年来，我国积极探索绿色GDP考核、清洁生产、循环经济、低碳发展等绿色发展道路，重点都是放在经济领域并侧重生产环节。实践证明，作为短板的消费领域问题不解决，绿色发展就落不到实处。特别是某些人长久以来形成的消费陋习已到了非革除不可的时候。
绿色消费将生态环境保护与人的健康与安全保护结合起来，使公众的消费权益与环境保护和生态安全高度地融为一体，同时也为绿色发展提供了需求动力，必将得到公众的积极响应。
（摘编自周珂《绿色消费助力除陋习》）
与地摊有关的生活史
刘云芳
我和母亲躺在两个被筒里，像两根停泊在深夜的火柴。她每天睡前都喜欢在回忆里浸泡会儿。
她回忆自己在山间奔忙，也回忆少年时背木头去集上卖。她把摊位设在牛羊集门口，搬块砖来坐，纳起了鞋底。母亲和姨姨们早早就成了大人的帮手，不管是上学还是去山里放牛羊手里总有个鞋底，被麻绳一端的针穿来穿去。一副副大大小小的鞋底摞起了母亲成长的时光。
母亲说鞋底是道具，可以遮掩恐慌。她纳着鞋底，余光却扫视着人群，希望他们停下来哪怕不买，问问也好。母亲的体会我都有过，只是一直不敢说，我在千里之外的省城工作时，也曾摆过地摊。
母亲还卖过桃子。家里没秤，论个儿卖，一块钱七八个，已经很便宜了，却总是又被饶上一两个。母亲总是笑呵呵地，说，反正是自家地里长的，没本钱。在她眼里，自己的辛苦是不算成本的。
阳光最毒辣的时候，母亲戴了草帽，挑着凉粉，去往矿石沟。那凉粉，她一大早起来熬制，又在井水里泡了一上午。她下地拔了小葱，又摘了红的青的辣子，把新蒜剁成末儿，再带一壶村里老人酿的陈醋。这些小料用瓶瓶罐罐分装了，她要一直挑到矿石沟。在矿洞口一声吆喝，矿工们便像蚂蚁般爬出来，湿毛巾擦擦手，便上来端碗。母亲通常不收钱，他们总是等到下午结工钱后，才把一块钱送到父亲手里。每次母亲都会专门留一碗给父亲，两人静悄悄坐在一棵松树的阴影里吃饭。空碗都收回来，母亲再挑回家。
不做凉粉的日子，母亲就背着挎篮去卖雪糕，上边捂着厚厚的被子。人们觉得在矿石沟能吃到雪糕是奢侈的，说，大老远送来，可以卖贵点。但母亲不愿这样。父亲回来后，满是矿渣的手捧出一把零钱，那场景浮现在我眼前时，会变成一把锉，磨得人心疼。
我第一次摆摊是六岁，跟二舅去山那头卖苹果。我们谁也不敢叫卖，坐在那里等着，直到熟识的老人看到了，才帮着喊起了人。长辈的行为就是一道光，我们可能不自觉就会被它照亮，不由自主地成为模仿者。小学时，我喜欢兜售些小玩意给同学，几个螺丝、钉子或一截废旧天线。
母亲一直都惊讶我的节省：异地求学时，每月饭费可以控制在二十四块，一周一斤咸菜每顿一个馒头。我像个鼠类一样乐于积蓄。母亲不知道，那是原生家庭的艰辛早早映照在心灵深处的结果。我喜欢在他们需要钱时，一个电话过来，就能把钱打过去。我把自己置身于改变亲人命运的重要角色，就像小时候，父母和子女们经常玩的问话游戏：
等我老了，你给我钱花吗？给！我把钱都给你花。我给你买好吃的，买好衣服，买大飞机……
母亲回忆自己摆摊的时光，总是带着欢快的节奏，而她知道我在外地摆过摊后，那神情却……她觉得那是艰辛的、悲凉的，甚至常常流出眼泪。
我曾在省城和闺蜜摆摊。一下班，我们偷偷交换个眼神，迅速换掉职业装和高跟鞋，拖着拉杆箱就出发。去往一个还算热闹的夜市，那里一个个小摊排成了长龙。我俩找个没人的空地铺上旧毛毯，把带包装的内裤摆好，等人来光顾。
起初，生怕有熟人认出，我们穿平时不穿的衣服，有时也拿帽子遮盖脑门。但很快，一手交钱一手交货的痛快感立马消除掉一切。每晚，我们回去拿出钱来数，那神情，像两个收获了许多黄豆的老鼠。
我用电子表格把账记得很清楚，成就感在表格间跃动。摆摊后，我们一下子变得很节省。花一块钱都有罪感，甚至舍不得买一瓶水。好在城管很和气，他会在不能摆摊的日子提前挨个通知大家。有时，人们也会跟他开几句玩笑。有人争执位置时，他还来调解几句。
还有个卖小饰品的桂姐。偶尔，她女儿会跟来，盘坐在摊布一侧，戴着金货的假辩子，像个正在出售的洋娃娃。洋娃娃一见别人吃东西，就会忍不住舔嘴唇，却并不开口要。那天，小女孩忽然哭起来，不肯说话，却死死盯着旁边的棉花糖。而那天桂姐一直都没开张。快收摊时我和闺蜜各自挑了一副耳环。她有点开心，又有点不好意思。孩子已经睡了，醒后，看见妈妈手里举着一大朵棉花糖，像是从梦里被甜醒了似的，笑得很开心。我们帮她收拾了东西，看着她一手领着孩子，一手拎着蓝色横纹的大编织袋，拐过了街角。
她的样子总让我想起在矿石沟里卖凉粉和雪糕的母亲，以及在集上花不少钱给我买皮鞋和衣服的母亲。
（有删改）
甲
李白，字太白，兴圣皇帝①九世孙。白十岁通诗书，苏题为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术 ， 击剑，为任侠，轻财重施。天宝初，白至长安，往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，白犹与饮徒醉于市。召入，而白已醉，使高力士脱靴，左右以水酬面，稍解，援笔成文，婉丽精切。力士素贵，耻之，擿②其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止③。白自知不为亲近所容，益骜放不自惰。后白恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝月夜乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还得阳。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
（节选自《新唐书•李白传》）
乙
白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸……白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐御手调羹贵妃捧砚力士脱靴天子门前尚容走马华阴县里不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。
（节选自《唐才子传·李白传》）
【注释】①兴圣皇帝：即西凉武昭王李暠，李暠是汉代前将李广的第十六世孙，又是唐朝先祖，唐朝在修撰史书时，追谥他为“兴圣皇帝”。②擿tī：挑别指摘。③沮jǔ止：阻止、遏止。
①是子天才英特，少益以学，可比相如。
②白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。
插秧歌
（宋）杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
插秧诗
（唐）布袋和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
中国网络文学经过多年的发展，培育了大量的写手，作品更是______________。许多网络写手在经济利益的驱使下，（ ）。一些网络文学作品格调不高，不能反映当代中国______________的社会图景，而是遵循一种“快感机制”，供大众“悦读”。这其实是价值错位、______________的表现。网络写手应该摆正心态，自觉跳出“作品点击量”的桎梏，树立正确的世界观、人生观和价值观。
网络写手切忌不要过多地沉溺于玄幻、穿越、修真等“打怪升级”的套路中，否则，网络写手不仅会丧失对美的审视、对外界的感知，而且创作出来的作品也很可能变成类型化的重复他人或者自我重复。网络写手要养成勤于阅读的好习惯。由于经常面对电脑或手机写作，很多网络写手即使有阅读，也只是“读屏”。网络写手应该注重阅读，坚持一种“有难度”的写作。另外，切实做到深入生活、扎根人民。只有走向广阔的天地，感受时代的脉搏，才能创作出优秀的现实主义作品，网络文学从“高原”走向“高峰”也就______________了。
“饭后百步走，活到九十九”，这句话大家常挂在嘴边。“百步”只是一种比较虚的说法。饭后适当散散步，对于大多数健康的人来说，有助放松心情，还能促进胃肠蠕动，所以一直被视为良好的健康生活习惯。不过，①_________________。正确的做法是，饭后不要马上散步，最好饭后休息二三十分钟，再开始散步较为适宜。如果饭后马上散步，血液需运送到全身其他部位，胃肠的血液供应就相应减少，②_________________，对于一些体质较差甚至是多病的人来说，最容易诱发功能性消化不良等疾病。
在北方的冬季，③_________________，有些人在餐厅进餐时吃得红光满面，大汗淋漓，如果饭后匆忙离开，在外面瑟瑟的寒风刺激下行走，汗腺及皮下组织中的毛细血管骤然收缩，容易引起风寒头痛，甚至可能加大心脏的供血负担。这种情况下，我们更不建议“饭后百步走”。
在林语堂看来，一个没有读书习惯的人，“是受他眼前的世界所禁锢的”。而阅读恰恰能够打破久远时间与辽远空间的障壁，开拓人生的视野。赫塔·穆勒曾说：“没有什么比一本书更能强烈地触及我们的心灵。”所以，当我们拿起一本书的时候，就会走进一个不同的世界。打开一本书，也许是你下一站的旅行地，也许是你想要探寻的精神家园。
以上文字具有启示意义。请结合材料写一篇文章，可叙、可议，体现你对阅读的感悟和思考。
要求：确定立意，自拟标题，文体不限，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
