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四川省南充市高坪区白塔中学2022-2023学年高二下学期历...

更新时间:2023-05-10 浏览次数:48 类型:月考试卷
一、选择题:本题共12小题,每小题4分,共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项符合题目要求
  • 1. (2023高二下·高坪月考) 老子主张恢复到“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的社会状态;孔子认为“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”;孟子提出“昔者三代圣王禹汤文武,方为政乎天性之时。”三人的这些言论(   )
    A . 表达了对现实社会的肯定 B . 说明复古己成为时代潮流 C . 体现一种强烈的民本色彩 D . 希望匡正当时的社会秩序
  • 2. (2023高二下·高坪月考) 《汉书·食货志》认为,春秋末年以来,天下就进入了“乱世”,至秦达到巅峰,“周室既衰,暴君污吏慢其经界……于是上贪民怨,灾害生而祸乱作。陵夷至于战国,贵诈力而贱仁谊,先富有而后礼让”。该观点(   )
    A . 说明汉代治国思想不稳定 B . 借历史典故以讽刺时政 C . 浸染了传统纲常伦理观念 D . 认为秦亡根源在于暴政
  • 3. (2023高二下·高坪月考) 南宋时期,朱熹编订《朱子家礼》时没有按照北宋“二程”多依古礼的思路,而是依照从众从俗的原则来修改古礼中很难用于现实的制度和器物,如将婚礼的六礼简化为三礼。这一做法(   )
    A . 确立了理学的官方哲学地位 B . 侧重于内心修养和反省 C . 反映了三教合一的历史潮流 D . 有利于扩大儒学的影响
  • 4. (2023高二下·高坪月考) 苏格拉底已经开始区分自然法和人定法,并认为两者都是正义的表现。他主张两者不是对立的,而是本性统一的,但自然法是神的法律,高于人定的法律。他说:“我服从他人的意见,我更服从神的命令。”这表明,苏格拉底(   )
    A . 反对人定的法律 B . 追求自由平等 C . 推崇自然法精神 D . 强调德行修养
  • 5. (2024高二上·师宗期末) 1525年马丁·路德的德语版《圣经》出版之后,德文《圣经》广泛传播于西欧。1541年瑞典语《圣经》出版,1550年丹麦语《圣经》以及1584年斯洛文尼亚语《圣经》也相继出版。这说明宗教改革(   )
    A . 促进了民众精神的自由 B . 推动了理性主义的形成 C . 强化了欧洲国家的主权 D . 利于增强民族国家观念
  • 6. (2023高二下·高坪月考) 在孟德斯鸠的政治经济学论述中,他特别强调了一种“商业精神”,即简朴、节约、节制、勤劳、聪慧、安定、秩序和守法。商业精神使一切成为可计算的对象,商业还是一种限制政治权力的有效手段,“商业精神”实质上反映了(   )
    A . 重商主义的盛行 B . 资本主义的发展 C . 理性主义的发扬 D . 思想解放的潮流
  • 7. (2023高二下·高坪月考) 明末清初画家石涛主张绘画要“师法自然”“师造化”,提倡“唯我”“一画之法,乃自我立”,强调“夫画者,从于心者也”,以彰显自我性灵,抒发内心情感。这表明明清之际的文化(   )
    A . 蕴含自我独立意识 B . 遵循自然变化规律 C . 旨在提升道德修养 D . 具有开放包容色彩
  • 8. (2023高二下·高坪月考) 鸦片战争中清军战败后,魏源提出了一个设想:清军可以从尼泊尔或取道俄国进攻英国在南亚的殖民地(制贩鸦片的源头),与此同时,清廷可引导美、法等国与英国交恶,借以撺掇他们从海上袭击英国。这表明魏源(   )
    A . 积极探寻救国御侮之道 B . 接受部分西方先进制度 C . 认同资本主义发展道路 D . 未能认清帝国主义面目
  • 9. (2023高二下·高坪月考) 1937年3月,毛泽东会见美国作家、记者史沫特莱时指出:“中国共产党决定实行的各种具体政策,其目的完全在为着要真正抵抗日本保卫中国,因此必须实现国内和平,取消两个政权的对立状态,否则对日抗战是不可能的。”这一思想(   )
    A . 为国民革命提供了理论依据 B . 将民族利益置于政党利益之上 C . 确立了抗日民族统一战线方针 D . 得到了国民政府的及时回应
  • 10. (2023高二下·高坪月考) 邓小平从1979年到1987年花了八年时间思考与探索,根据我国的实际情况,对我国现代化建设的目标逐步调整,由“接近发达国家水平”修改为“达到中等发达国家水平”,“基本实现现代化”。并把“基本实现现代化”的时间由“本世纪末”推到了“下个世纪中叶”。这些调整反映出邓小平(    )
    A . 有意减缓中国社会发展速度 B . 开创中国特色社会主义道路 C . 认清中国与西方的社会差距 D . 注重经济和社会的协调发展
  • 11. (2023高二下·高坪月考) 1776年1月,潘恩出版了小册子《常识》,他在书中大胆呼吁独立。《常识》讲出了当时许多人所不敢讲的话,在民间具有极大的鼓动性,也使舆论开始向赞成独立的方向发展。英国报纸描述道:“凡读过这本书的人都改变了态度,哪怕是一个小时之前他还是反对独立思想的人。”就在《常识》出版的同一年,还发生了(   )

    ①大陆会议通过了《独立宣言》

    ②北美取得了萨拉托加大捷

    ③亚当·斯密发表了《国富论》

    ④确立资本主义大工厂制度

    A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ②④
  • 12. (2023高二下·高坪月考) 奥托・迈耶认为,“大量的国家权力不应只集中在一个位置上,而是应该以适当方式分配于不同的主体来承担,以实现权力的制约和适度。君主立宪制通过参与立法权的人民代议机构的参与满足了这个要求,而行政权则留给王侯。”他强调在君主立宪制度之下(   )
    A . 法律与行政各行其是的态势 B . 立法和行政均属于君主 C . 君主自觉遵守法治理念 D . 议会和行政的分权与制衡
二、非选择题 (52分)
  • 13. (2023高一下·上饶月考) 劳作方式变革、生产技术进步是历史发展的必然趋势。阅读材料,完成下列要求。

    材料一:汉代田庄一般以农业为主,兼营林、牧、渔各业,还从事某些手工业或进行商业和高利贷活动,生产和生活资料能自给自足,田庄以宗族为核心聚族而居,宗族、宾客、徒附、部曲、奴婢,在庄因里所处地位不同,对庄园主有极强的依附性,有严格的长幼尊卑之序,为了守卫田庄,设立玛壁,组织部曲私共。西欧中世纪庄因的起源要追溯到罗马帝国时期,是农业生产的最基本的组织形式。

    ——摘编自张竹云《汉代田庄与西欧庄园比较研究》

    材料二:一种新型的工业组织形式就出现了,它的本质不在于使用机器,而是创造了一种新的工作场所,在这里,工人们听从机器指挥,随机器的转动有节奏地劳动。在工业革命中,“工厂化”是一个重大的变化,没有工厂化,工业革命就不会那么彻底。

    ——摘编自钱乘旦《英国通史》

    材料三:自强运动推行者亲眼目睹西洋坚船利炮之精良,建立翻译馆、新式学堂,派遣留学生,发展军工企业,开办轻工业,成立水师,由于过度专注船炮,对西方政治制度和文化相对漠视,自强的努力仅仅触及了现代化的表皮,而没有获得工业化的突破,在甲午战争中的败绩,更是确凿无疑地证实了自强运动的失败。

    ——摘编自徐中约《中国近代史》

    1. (1) 根据材料一,概括汉代田庄的特点,并结合所学,分析中世纪西欧庄园的性质。
    2. (2) 根据材料二并结合所学,写出近代工厂的开端,分析“工厂化”对工业革命的积极影响。
    3. (3) 根据材料三概括自强运动的目标,并结合所学,列举近代航运业的相关史实,实证自强运动触及了“现代化表皮”,运用唯物史观的观点,分析自强运动“失败”的原因。
  • 14. (2024高三下·绵阳模拟) 阅读材料,回答问题。

    材料:宋神宗认为:“天下自五代分裂,多置郡县,以固疆圉。由是役繁民困,其议并省之。”因而进行了州县省废的改革。这场改革主要发生在王安石当政期间,先后持续十几年,一批州县被合并裁撤,但也有一些州县得以复建和新建,实际废州27个、复建5个,废县144个、复建和新建28个。王安石指出:“东南州县,大抵患在户口众而官少,不足以治之……而河北所置州县太多”。河北东西两路是罢废州县的重点,其中废州1个,废县38个,复建5个,实废33个,占全国实际废县数的28%。东南地区如两淮、两浙、福建等7路,废州4个,废县3个,不及河北之零头,却又新置4个。州县并废新建的主要依据是户口,但以神宗元丰初年州县并废后的数据为例,河北路有2134929户,却有33州106县,平均每县11650户;两浙地区有1778963户,才有14州79县,平均每县22518户。

    ——摘编自马玉臣《试论宋神宗时期的州县省废》

    1. (1) 根据材料并结合所学知识,简析宋神宗时期州县省废改革的背景。
    2. (2) 根据材料并结合所学知识,概述宋神宗时期州县省废改革的特点。
  • 15. (2023高二下·高坪月考) 近代以来,为建立“新中国”而奋斗成为仁人志士不断高呼的爱国口号,一代又一代知识分子在不同历史时期提出了不同的“新中国”构想。

    材料:1889年,康有为率先提出建立“新中国”,“欲经营殖民地于巴西”、在巴西立“新中国”,通过与巴西政府协商的方式移民于巴西,保存中国种族,也即是康氏宣扬的“保种”。1899年,梁启超等人翻译《国家论》,强调“民人之意志,即国家之精神。宪法为其体,官府议院为其四支(肢)五官,以成一活动体之国家也。由是观之,国家之要旨,曰无人民则无真国家”。1903年,邹容在《革命军》中对未来国家进行规划,定名为“中华共和国”。

    1910年,上海名医陆士谔写作小说《新中国》,透过梦中的上海来预测1951年的“新中国”,“我国人创业,纯是利群主义……差不多已行着社会主义了”。1921年中国共产党成立后,提出建立社会主义新中国方案。1927年10月,中国共产党宣言中提出没收地主土地给农民,消灭剥削,推翻帝国主义,“统一中国,造成新中国”。

    在“新中国”话语的演进历程中,国人对民族独立、国家富强、人民幸福的追求始终未变,被一代又一代爱国志士继承和发展。

    ——摘编自王玉玲《清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进》

    评析材料中的观点(任意一点或整体),得出结论。(要求:结论不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰)

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