贵州省玉屏侗族自治县2022-2023学年九年级下学期语文5...

戈壁深处的夜晚jìngmì①______如同虚空，人在其中，有一种轻微的飘浮感。就像是躺在一张薄如蝉翼的地tǎn②______上，在低空不停晃动，不觉得惊奇，反而有一种摇篮般的舒适与安恬。风在摇动着草木，叶子发出类似小孩梦呓一般的声响，震耳欲聋。我觉得这很美，忍不住静心倾听。

早晨，地平线仍旧一片通红的时候，在戈壁滩上行走，脚步的声音在空荡荡的戈壁上回荡，充满了身在大地的安稳感。与旭日一起升起的，还有诸多的塔台和塔罩，站在操场边缘，可以看到更远处的发射架，那是中国载人航天的摇篮，记得当年神舟七号发射的时候，我们就站在旁边的戈壁滩上，看着炽烈的火焰之后，火箭穿云破雾，直上九xiāo③______，那样的景观，真是令人叹为观止。

油灯

乔峻岭

①记忆中，母亲每日脚不沾地地忙碌着。到了夜间，母亲辛勤劳动了一天后，取出她的针线笸箩，戴上顶针，穿针引线，在油灯下开始为全家人缝补衣服、打袼褙、剪鞋样、纳鞋底、制作单鞋和棉鞋……其中，母亲为我们做的“轮胎胶底鞋”既结实又耐用，她有不逊于鞋匠的手艺。

②在油灯下，我听着父亲讲故事，讲《三国演义》中关公为什么是红脸、岳飞精忠报国、井冈山朱德的扁担、保卫延安、《三字经》等。父亲没有上过学，只能自学文化。那时的我不懂父亲讲这些故事的意义，听着只觉得热闹、好奇。现在回想起来，这大概就是国风家训，给人培养一种奋发向上的精神。父亲的良苦用心、古朴至诚，给我以后的成长以启迪。

③记得上小学的某一年初冬，我在家里换洗衣服。晚饭后我和弟弟先睡了，母亲将我身穿的单裤洗净后放在炉火上烤干，而后拿出用麦子换回的一点棉花，给我缝制棉裤。夜深了，屋里冷森森的，母亲随手往炉火里添了几节碎麻秆。土炕和炉台紧挨着，火星溅到棉花上引着了火，母亲怕火烧到被子，急忙把我和弟弟喊醒。我俩爬起来帮忙灭火，谁知我一个不小心，“当”一下将灯柱碰倒，把满满一灯麻油洒到了炉台上。母亲迅速拿来一把菜刀，用刀把油刮进灯碗里，然后又用一块旧棉花搓成几条灯芯，在炉台的洒油处来回搓，直到搓干那点油才作罢。母亲一边利落地收拾，一边絮语：“可惜了，把能吃好几顿的油洒了，唉……”收拾完灶台，母亲继续给我缝制棉裤，我和弟弟又进入了梦乡。我醒来时，天已大亮，新棉裤就搭在我的被子上……我穿上刚做好的棉裤，腿上暖暖的，心里却酸酸的。

④雨季里，往往有一番别有情趣的场景。人们被雨丝裹足，待在家中又觉得心里发闷，就趁着夜色出来走动走动。有时候他们会来到我们家里，点一盏油灯，摊开棋枰，象田马日地来它几盘。看到人多，我们兄弟姐妹们就像过年似的开心。而父亲则会小心翼翼地将自己舍不得抽的烟恭恭敬敬地点上，分给大家，并不时地拿钢针剔除油灯上的灯花。恰此时，离我家不远的小河里传来蛙鸣声，这便成了乡村夜晚美妙的背景音乐。后来，我每每读到赵师秀《约客》中的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”时，就情不自禁地想起乡村难忘的夏夜。

（选自2022年第11期《散文选刊·下半月》，有删改）

有节则无虞

马军

①有节即是有所节制，有所保留，不把弓拉满，不把事做绝，预留出腾挪空间和回旋余地，避免陷入势尽反败的困境。

②《韩非子》中讲了这样一个家喻户晓的故事：一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”结果是把自己置于逻辑的死胡同，自打耳光，进退不能。因为他把话说得太满了，满则必溢，满则必损，满则必倾。《庄子·外篇》中也讲了个类似的故事：战国时期的东野稷是个有名的擅驾者，他在鲁庄公面前夸下海口，他驾车无论是进还是退，车轮的痕迹都像木匠画的墨线那样的直，无论是向左还是向右旋转打圈，车辙都像木匠用圆规画的圈那么圆。庄公就叫他驾车表演，说一圈两圈不叫本事，兜一百个圈子再返回原地那才叫高手，结果东野稷车仰马翻摔了个底朝天。

③可见，凡事皆有度，过则必生变，再强的硬弓，势穷力竭之后，连薄如蝉翼的丝绢都不能穿透，故而先哲才语重心长劝诫：“势不可使尽，福不可受尽，话不可说尽。”尽则满，尽则竭，尽则穷，尽等于自断生路，无异于自尽。

④鉴于此，为防止重蹈“尽”的覆辙，《管子》提出量力而行，勤俭节约，避免消费无度造成奢侈浪费的主张，“审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰”，否则，居家就会难免饥寒，治国就会面临危险。唐代宰相陆贽也强调，“取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足”。成书于清代的《格言联壁》则认为，凡事都要知道有所节制，“言语知节，则愆尤少。举动知节，则悔吝少。爱慕知节，则营求少。欢乐知节，则祸败少。饮食知节，则疾病少”。言行举止，饮食起居，看似平平常常，微不足道，但其中学问却不可小觑，知道守正有节并躬行不辍一以贯之，是非常困难同时也是十分重要的，古人之所以不厌其烦地强调修身，就是因为它往往决定着一个人的成败。

⑤有节不只是一种生活态度，更是极具远见深识的大智慧。

⑥古人曾发明一种特殊的“座右铭”，名曰“欹器”，其上有双耳可穿绳悬挂，底厚而收尖，口薄而敞开，其上放置匀速滴水，特别之处在于它“虚则欹、中则正、满则覆”。目的在于提醒人们，凡事都要懂得节制，刚刚好是最高境界。孔子有感于此，谆谆告诫他的学生，只有做到智慧超群而不显锋芒，功高盖世而不居功自傲，富可敌国而不骄矜，武勇无敌而示以怯懦，谦虚谨慎，戒骄戒躁，才能保持长久而不致衰败。

⑦曾国藩对此有着非常深刻的认识，_________________________

⑧有节就是“十分聪明用七分”，就是“得饶人处且饶人”，不蹈“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的覆辙；有节就是适可而止，见好就收，万事留余地，得意不再往；有节就是君子只要半个脸，凡事只求半称心，给自己与他人之间留下余地；有节就是懂得守拙与谦退，有功劳推一推，有机会让一让，风光不独占，精彩一起沾，“众乐乐”绝对强于“独乐乐”；有节就是懂得知足常乐，对自己喜欢的东西，知道自我克制，做蝜蝂没意思，结果也不好。见到别人发达了，要知道“良田万顷，日食三餐；大厦千间，夜眠八尺”，天地间还有好多人不如自己；有节就是在对敌斗争中，预留弹性，进退有据，不求一战定乾坤，也不冒险孤注一掷，积小胜为大胜，以时间换空间，达到目的后即迅速脱离接触，绝不陷入没完没了的纠缠之中，透支自己的实力，总之一句话，不做亏本的买卖。

⑨有节则无过，有节则无悔，有节则无败，有节是风平浪静，一路阳光，行稳致远，无往而不利的人生至宝。

（选自《思维与智慧》，有删改）

书幽芳亭^①记

黄庭坚

士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣^②而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛^③之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见^④是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾^⑤不殊。清风过之，其香蔼然^⑥ ， 在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者^⑦也。

然兰蕙^⑧之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹^⑨ ， 又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳^⑩以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。

【注释】①幽芳亭：黄庭坚贬居戎州时自建小亭，名为“幽芳亭”。②楚之逐臣：即屈原。③薄丛：荒芜贫瘠的丛林。④不见：不被人知道。⑤萧艾：艾蒿，臭草。⑥蔼然：此指香气轻柔飘逸。⑦含章以时发者：隐藏自己美好的德行，以待时机施展。⑧兰蕙：兰草，蕙草。⑨畹（wǎn）：三十亩为一畹。⑩莳（shì）：移植、栽种。

【甲】定风波·红梅

苏轼

好睡^①慵开莫厌迟。自怜冰脸^②不时宜。偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。

休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。

【乙】临江仙·探梅

辛弃疾

老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪③春。更无花态度，全有雪精神。

剩向空山餐秀色^④ ， 为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。

【注释】①好睡：贪睡，此处指红梅苞芽周期漫长，久不开放。②冰脸：比喻梅外表的白茸状物。③玉溪：水名，即江西信江，信江在玉山县境叫玉溪。④餐秀色：秀色可餐，此处用以形容山川秀丽。

①我们生活的世界充满希望，也充满挑战。我们不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求。——习近平

②每个人每一天都应该给自己留一点做梦的机会，否则那颗照亮我们心灵的明灯都会黯淡下来。——唐江澎

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写作提示与要求：

⑴明确你对“梦”的展望，明确“梦”的内涵，理清“寻”的步调，在作文中尽展你的寻梦之旅吧！

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⑶表达自己的真情实感，有自己的发现、思考和感悟。

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