经过半学期的语文旅行，我们渐渐变得成熟了。七年级下册语文带给我们许多的感悟。读光未然的《黄河颂》，我们感受到黄河①的气势；读端木蕻良的《土地的誓言》，我们感受到作者在广大的关东原野上挚痛的爱国情怀；读臧克家的《说和做——记闻一多先生言行片段》，我们感受到了闻一多先生研究古代典籍时③而不舍的精神；读杨振宁的《邓稼先》，我们感受到邓稼先 ② 的背后为国献身情怀。
某中学七（1）班要开展以“生活处处有语文”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。
下列春联的张贴最符合古代传统习俗的一项是（ ）
B . 
C . 
D . 
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
活 板
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
①则字平如砥 ②殊不沾污
①庆历中，有布衣毕昇，又为活板。
②则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
原来，你是这样的兔兔
材料一：因为都拥有终身生长的大门齿，兔和鼠一直被认为有着密切的关系，分类学家曾将它们一起列入啮型类。上个世纪 70 年代中科院古脊椎动物与古人类研究所李传夔先生开始研究在安徽潜山盆地发现的两种重要化石“安徽模鼠兔”和“东方晓鼠”。经过详细的形态学研究他提出“安徽模鼠兔”是兔形类的祖先类型，而“东方晓鼠”接近啮齿类的祖先类型。
材料二：在敦煌莫高窟，有许多兔子的形象和故事。最具有代表性的当属隋代第 407 窟藻井里的那一幅“三兔共耳”图。三只绕圈奔跑的兔子却只画了三只耳朵，但每只兔子都可以看到有两只耳朵，这是在平面的构成中巧妙地应用了共用原理的例子。循环往复的“三兔共耳”图案首尾相接，奔腾不息，更是寄托了人们对万事万物生生不息的美好愿望。
材料三：在中国传统文化中，兔子还被转换成有形的文化，出现了以兔形为主体的剪纸、刺绣、泥塑等艺术形式。兔往往是智慧祥瑞的象征，代表着纯洁善良、平静美好，也寓意多子多福，人丁兴旺。
材料四：卯门生紫气，兔岁报新春。12月22日，中央广播电视总台《2023年春节联欢晚会》以“欣欣向荣的新时代中国，日新月异的更美好生活”为主题，正式发布2023年春晚主视觉标识。它从吉祥物形象“兔圆圆”奔跃向上的姿态定格而来，同时又是书法草书“卯”字的幻化变体，于静中生出动姿——卯字如开门之形，兔形跃动向上，卯兔跃开春门。整体设计充满了踔厉奋发新征程的动势和丰神俊逸的力道，彰显出汉字亦字亦画的独特美感，将“奔跃向上的癸卯兔年”这一寓意和祈望演绎得意蕴无穷。
态度
①一条蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，缘于它锲而不舍的挖掘；一只大鹏，俯瞰五岳，睥睨江河，缘于它始终不渝的飞翔。一条山路，尽管崎岖而险恶，但不畏艰险的人终会直抵高山之颠；一条大道，尽管平坦而宽阔，但瞻前顾后的人也会半途折戟沉沙……这一切，都缘于态度。
②端正学习态度，可以使一个学子在学业上柳暗花明；调整工作态度，可以让一个劳动者在职场中游刃有余。正确的人生态度，是用来成就人生的。它可以使一个人懂得清醒地审视自己，理智地面对人生，不好高骛远，不随波逐流，不为名利所惑，不为困境所溺，乐观积极，昂扬向上，从而在浮躁的尘世面前从容不迫，在喧嚣的生活背后淡定自如。
③人在一生中，总会为自己设定一个人生目标的，而态度则会使这个目标更加坚定。一个拥有积极态度的人，往往专心并执著于自己的目标，为之殚精竭虑，为之废寝忘食，心无旁骛，义无反顾。他们的人生态度常常明朗、坚定、睿智、乐观，像洒向草地的阳光，像掠过江面的劲风，在灿烂中摇曳着生机，在刚劲中透露着力量，充满着无限活力。抱有消极人生态度的人则不然，他们往往对自己所追求的目标热情不高，投入不够，慵懒，倦怠，左顾右盼，三心二意，像秋日的落叶一般飘零，像墙上的衰草一般枯败，沉郁，没有活力，没有希望。
④不同的人生态度，也是自我品质的一种反映。拥有乐观人生态度的，一定是一个坚强的人；拥有豁达人生态度的，一定是一个大度的人；处处为他人着想的，一定是一个富有爱心的人；时时兼济苍生的，一定是一个心怀天下的人。
⑤如果说，品质是从生命的个体上旁逸斜出的一条绿色藤蔓的话，而不同的人生态度则是绽放在这些藤蔓上色彩各异的花朵。这些花朵，在绚烂地绽放之后，最后为你结出最美的人生果实来。
⑥如果你在生活中活得困顿迷茫，在人生的路上走得并不顺心遂愿，就该想着适当地调整一下自己的人生态度了，或许，你会因此发现人生最美的风景。
《驿路梨花》（节选）
①我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！
②瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”
③这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步 ， 还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
④第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点儿草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。
⑤我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：她一定是梨花。
⑥瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”
⑦老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”
⑧为头的那个小姑娘赶紧摇手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”
⑨接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
⑩原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？”
⑪“前几年出嫁到山那边了。”
⑫不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。
⑬我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。”
