儒家对于士大夫也就是所谓读书人的要求是什么？“修身齐家治国平天下”。读书为的便是对所学内容的真正理解和掌握，要明白事理，分清善恶____唐。如果一味咬文嚼字，卖弄才学的渊博，一味地因为争____、挑刺找错，抑或是随意附和而读，反而难以前后____通，不明白其中的乐趣与哲理，最后落得个蠢笨的下场。
中国人过去对写字是非常敬仰的，写起字来，有一种精神贵族的感觉。____，____。
____，____。但是也有好处，它非常优雅，有一种风度，有一种格调，更有一种品位。
①这有它不好的一点：大众读不懂
②写起来，又是对仗又是成语，有时还要套用生僻的典故
③他要明窗净几，沐浴焚香，书童研墨等
④因为字本身就非常优美，写的时候，吟哦再三
①林冲递交投名状 ②武松血洗鸳鸯楼 ③李逵江州劫法场
材料一：①夫孝，德之本也，教之所由生也。(《孝经》)
②慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。(《劝孝歌》)
③人人亲其亲，长其长，而天下平。(《孟子·离娄上》)
材料二：从2013年起举办的“寻找最美孝心少年”大型社会公益活动，通过寻找、发掘、宣传新时期“孝心少年”的典型代表，在全社会大力弘扬社会主义核心价值观，引导少年儿童树立正确的道德观和价值观，为我国未成年人教育事业贡献力量。
“寻找最美孝心少年”不仅仅是教育每一个少年尊老爱老的活动，更是将孝亲敬老的美德在社会广泛播种的过程。孝心少年们的事迹彰显了传统文化的现代价值，诠释了中华民族“百善孝为先”的传统美德。
材料三：漫画（见下图）
车 位
①我在另一个小区租房住的时候，一天晚上加班回来晚了，在外面兜了好几圈也没找到空车位，只好把车开进小区碰碰运气。没想到还真有个空车位。我知道小区里的车位都是付费私家车位，但想到这么晚了，也许这个车位上的车出了长途，或者有别的事今晚回不来了，犹豫再三还是把车停了进去。谁知道第二天我上班去开车，发现车身两边一边被划了长长的一道，真够黑的！想找车位的主人理论，一是没有真凭实据，再者自己理亏在先，只好吃了个哑巴亏。
②后来我贷款买了房，搬离了那个小区。我现在居住的小区投产不久，因为工作关系，我常常很晚才能回来，为了避免回来没处停车的尴尬，我咬咬牙，一入住就买了车位。现在车位越来越紧张，幸亏我动手早，再慢一步就买不到了。一天晚上我开车回来，发现自己的停车位被另一辆车霸占着，不由在心里骂道：谁这么不长眼？车位上明明写着“付费私家车位”还敢往里停。我想教训教训这辆车的主人，便从车里拿出一把螺丝刀，打算给这辆车弄点“皮外伤”。
③就在我要动手的时候，两个保安走了过来，我下意识地把螺丝刀装进了裤兜，向保安投诉，说这是自己的停车位，却被别的车占了。保安先向我表示了歉意，然后说天这么晚了，不好大张旗鼓地找人，打扰居民休息，要不麻烦您去小区外面找找看有没空车位。见我站着不动，一副极不情愿的样子，一位保安主动提出来帮我去找，并一路小跑出了小区。
④真是倒霉。我开车出了小区，在那位保安的帮助下，转了20多分钟才勉强把车停下，停车的地方离小区大门有好几百米，明天上班至少要多走10多分钟路。其实走点路不重要，关键是时间。
⑤忙了一天，平时回到家匆匆冲个澡就上床睡觉了，今天有点气愤难平，回家后我先找出久已不用的纸和笔来，写了张字条，下楼贴在霸占我车位的车上：尊敬的车主，请睁开你的贵眼看看，这是付费私家车停车位，如果再犯就别怪我不客气了！
⑥这样一折腾，晚睡了一个多小时，规律一打破，躺下后很久没睡着。我越想越生气，打算第二天早起一会，把昨天晚上没做的事做了，就是给那辆车留个记号，让车主往后长点记性。谁知因为睡晚了，第二天没能按时醒来，上班要迟到了，想到下了楼至少还要多走10多分钟，我更来了气。我摸摸裤兜，昨天放进去的螺丝刀还在。我急匆匆走到我的停车位，妈的，那辆车早已经溜了！我恨恨不已，心想这次算你逃得快，如果还有下次，肯定就没这么好运气了！
⑦正当我要离开的时候，无意中看见在写有“付费私家车停车位”的铭牌上有张纸条，纸条在晨风里飘呀飘的，本来我以为是风刮来的废纸，但它飘呀飘呀飘的怎么刮不走呢？引起了我的好奇心。我走过去去拿纸条，难怪，纸条用透明胶粘在铭牌上。我揭起纸条，纸条上有两行小字，纸条下面还有一张50元面值的人民币。开门见喜，这是哪路财神眷顾我？我急忙去看纸条上面的字：车位主人对不起，昨天晚上我喝醉了，是代驾帮我把车开回来的，占了您的车位，实在对不起，再次道歉！
⑧在那一瞬间，我像被点了穴，一时竟动弹不得。
（作者：王明新，有删改）
小区保安 占位车主 “我”
【文本一】
守护好我们的“文化家底”
梁晓声
①综艺节目《经典咏流传·大美中华》最近在中央广播电视总台开播。该节目已播出至第五季，制作水准较高，受到观众和业内人士的好评，逐渐成为品牌。
②诗词歌赋表达着我们民族的文化追求与人文精神，蕴含着古今一脉的文化信息，是中华民族珍贵的“文化家底”。重温那些代代相传的诗词歌赋，是为了传承，也是为了汲取中华优秀传统文化的精髓。把这些“文化家底”守护好、利用好，我们才更能怀着自信与从容行稳致远。
③《经典咏流传》立足诗词这一文化宝库，将古典价值融入当代表达，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动实践。何以传承？如何创新？文化如洋流，自有其规律，自有其势能。文艺创作者需要做的，莫过于“因势利导”。《经典咏流传》“和诗以歌”的表现形式，丰富了节目形态，让古典诗词更具亲和力。
④近年来，不少优秀文化类节目异军突起，背后都折射着同样的时代需求：让中华优秀传统文化走进现实场景，吸纳时代气息，满足人们日益增长的精神文化需求。
⑤当下，我们正处在实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期。在文化传承、创造和发展领域，优秀文艺作品不断涌现，新的保护传承成果让人欣慰，但仍然存在有待改进的空间。比如，还需要更加深刻地挖掘传统节日的文化内涵，不应只对传统节日进行娱乐性、浅表化的表达，还需要从更加生动多元的角度阐释文化内涵。其他一些传统文化也存在被浅表化阐释的现象。解决问题的关键，首先是准确把握传统文化内涵，其次是要在古今之间实现“搭桥”“联心”“融通”。从这个角度看，我们还需要创作更多好节目，把具有当代价值、普遍意义的文化精髓提炼并展示出来，实实在在地培厚当下的文化根基。
⑥传统文化与时代价值相融合，就能“飞入寻常百姓家”。事实上，那些优秀传统文化，本就鲜活地存在于日常生活。崭新的文化图景与地道传统的“中国味”，可以相得益彰、互相成就。优秀传统文化完全能够实现“曲调高”但“和者众”。
⑦中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。今天我们要做的，就是深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的当代价值，让中华优秀传统文化与当代文化相适应、与现代社会相协调，丰富和充盈文化源流，把中华文化传承好、发展好，创造新的辉煌。
（选自2022年5月27日《人民日报》）
【文本二】
博物馆，为城市发展注入力量
张颖岚
①建设“博物馆之城”，就是探寻一条博物馆与城市融合共生的发展路径。在良性互动的过程中，作为文化地标与城市名片的博物馆，将为城市繁荣发展注入新的力量，而城市也会使博物馆拥有更加旺盛的生命力和更广阔的发展空间
②对于一座城市而言，博物馆是保存人类创造力与历史记忆的宝库。透过博物馆，我们可以“一眼千年”，感受悠长文脉经久不衰的魅力。此前，国家文物局提出，支持北京、西安、大同、南京等地建设“博物馆之城”，推动博物馆集群式发展。“博物馆之城”，不仅在于一座城市所拥有的博物馆的绝对数量，更重要的是实现博物馆与城市发展的有机互动。
③博物馆是城市的大学校。作为公众教育机构的博物馆，可以通过与学校、图书馆、科技馆合作，以及与社区和市民的联系，形成辐射性的教育网络，实现博物馆资源的社会共享。丰富多彩的博物馆教育活动，能够成为传承中华优秀传统文化、带领人们感知世界万千气象的课堂，并以灵动鲜活的方式走近公众，让市民通过博物馆这所“大学校”增强对精神文化产品的获得感。
④博物馆也是增进公众对城市情感认同的重要媒介。每一座城市都具有独特的性格，这些经由历史积淀与地域熏染的文化特质，是彰显城市魅力、聚拢人才资源的重要因素。北方的博物馆，往往恢弘大气，南方的博物馆，大多温婉秀美，仅从各地博物馆的外观设计，就能够感受不同城市的风格与韵味。而丰富多样的藏品、别具一格的展陈，更诉说着一座城市的底蕴和故事，徜徉其中，如同与历史相遇。这些各具特色的博物馆，凸显着城市的气韵，让人们感受到不同城市的独有魅力。
⑤博物馆还是颇具吸引力的城市文化空间。在快节奏的都市生活中，博物馆既像一片“文化绿洲”，给人们一处宁静、放松的场所，感受文化浸润内心的充实 ， 又是交流情感、分享感悟的空间，置身其中人们得以感受到城市的温度。
⑥“博物馆之城”的理念，也意味着博物馆是城市发展动力的重要来源。除了由博物馆各类文化活动产生的经济收入外，博物馆还以其文化附加值及其对相关产业的带动作用，使城市或地域增值，并以优越的文化软环境提升整个城市的竞争力。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则几可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。……行道之人弗受；……乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(节选自孟子《鱼我所欲也》)
【乙】顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈①公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。……
二十五日，城陷。忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之，忠烈大呼：“德威！”德威流涕不能执刃。遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵②如林而至，……劝之降。忠烈大骂而死。
(节选自全祖望《梅花岭记》)
【注】①忠烈：是谥号，指明代内阁大学士史可法。②大兵：指满清的兵。
乡为身死而不受，今为宫室之美为之。
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
学校风帆校报正在举行“我爱劳动”主题征文活动，请你从下面两个题目中选择一个，写一篇文章，向校报投稿。
①请以《一次 ▲ 的劳动》为题，写一篇记叙文，向《青春风采》栏目投稿。
要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整；②表达意图明确，内容具体充实；③600字左右；④文中不得出现真实的人名校名、地名。
②劳动可以锻炼体魄，可以锤炼意志，可以创造财富……但不少同学认为劳动是成年人的事情，我们青少年的主要任务是学习，所以不需要参加劳动。对此，你有怎样的认识和感悟？请以“青少年是否需要劳动”为话题，写一篇议论文，向《生活哲思》栏目投稿。
要求：①自拟标题，观点明确，有理有据；②600字左右；③文中不得出现真实的人名校名、地名。
