统计数据，表中客户比率变化反映（ ）
|
年份 数据 户别 政区 |
荆湖南路 |
荆湖北路 |
江南东路 |
||||||
|
主户 |
客户 |
客户比率 |
主户 |
客户 |
客户比率 |
主户 |
客户 |
客户比率 |
|
|
宝元元年 |
456431 |
354626 |
0.437 |
350593 |
238709 |
0.405 |
902261 |
171499 |
0.160 |
|
元丰元年 |
475677 |
395537 |
0.454 |
280000 |
377533 |
0.574 |
926225 |
201086 |
0.178 |
材料 中华文明源远流长，其演进过程可从以下几个角度予以探究。
|
角度 |
内涵 |
|
多元一体格局的形成 |
中华文明的演进过程，在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合为一体的过程。 |
|
多民族的交融 |
中华文明的发展史从一个侧面来看就是多民族不断交融、共同创造的历史。 |
|
外来文明的吸收 |
中华文明不断与域外异质文明接触，积极吸收外来文化，具有很强的包容性。 |
|
雅与俗的互动 |
中华文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅与俗的互相转化中得以发展。 |
|
以复古为革新 |
中华文明实现变革的一种常见方式是以复古为革新，即借复古之名行革新之实。 |
——摘编自袁行需等主编《中华文明史》
从材料中任意选取一个角度，对中华古代文明史进行分期，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：写出选取的角度，分期明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）
材料一 中国是最早栽培柑橘类果树的国家之一。宋代，柑橘的产销扩大。南方出现了温州、苏州、荆州和福州等多个柑橘生产中心，有众多专门贩运柑橘的商人。开封的酒肆内有温柑、金橘等多个品种，临安有专门售卖柑橘的市场“柑子团”。士大夫喜爱歌咏“橙黄橘绿”，苏轼自称“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韩彦直总结了柑橘栽培技术，撰成世界第一部柑橘专著《橘录》。该书将柑橘类果树分为3大类27种，分述植株、果实、食味和产地等，并介绍了栽培、去病、浇灌、采摘、收藏和入药等各项环节。
材料二 15世纪以后，中国的甜橙传入欧洲，哥伦布将其带到美洲。在甜橙基础上培育出的脐橙成为美洲重要品种。18世纪，瑞典植物学家奥斯贝克在广州记录了当地柑橘品种，并把标本带回国。19世纪初，英国从广州引进宽皮柑橘。
中国良种的引进，使欧美柑橘从药用、装饰转向食用为主，并形成商品化消费。西班牙在18世纪末就出现了商业化柑橘种植园。20世纪初，美国植物学家施永格在中国发现了宜昌橙等耐寒柑橘品种，将其引入美洲，用于改良品种。
《橘录》在欧、美、日均有流传。1923年，《橘录》英文版在欧洲最具影响力的汉学杂志《通报》上发表，法国汉学家伯希和为其撰写引言。世界柑橘业权威著作《柑橘产业》也多次引用《橘录》。
