统编版2023-2024学年必修中外历史纲要（上）第三单元...

材料一　淳祐元年（1241年），理宗亲撰《道统十三赞》，“就赐国子监，宣示诸生”，正式肯定从二程到朱熹是孔孟以来道统的真正继承人，使程朱理学成为继孔孟以来的正统思想和钦定的官方哲学。程朱理学在宋学中取得了独尊地位以后，理学家及其信徒在政治上把持了仕途要津，他们因循守旧，反对任何革新，“以致万事不理，丧身亡国”。程朱理学在思想上取得了垄断地位，朱熹所撰之《四书集注》逐渐成了科举考试的标准答案，不允许士人“务自立说”，从而严重地阻碍了学术思想的发展。

——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》（下册）

材料二　一小部分欧洲人开启了与万历朝士人的对话，并产生了重大影响，但这不是明人信仰发生变化的唯一原因。信仰的动摇来自文化内部的压力：万历、天启年间庙堂之上的道德败坏、急速的商业化、社会等级的松动、边疆的军事危机、环境恶化。在这些条件下，一些人开始对过去确信不疑的东西产生动摇，并努力寻找理解世界的新途径，而这些往往是处江湖之远的思考。李贽就是他们中的一员。

——摘编自[加]卜正民主编《哈佛中国史》

材料一 宋辽西夏对峙时期。北宋的东京开封府是最大的商业中心。此外还有一些地区性商业都会。这些大商业城市已完全突破坊和市的限制，商业活动也更为自由。在县城下面，有许多镇市，城镇郊外的农村还有草市定期集市贸易。在南宋统治区内，商业以杭州为中心，在长江流域及江南广大地区继续发展。

——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》

材料二 在宋代，商人、何农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。土地买卖、典当也基本不受官府干预，仅办理法你手续，缴纳交易税即可，对于百姓迁移、更换职业，官府的限制也比前代松弛。与此同时，瓦肆、勾栏等场所的兴起为市民阶层提供了丰富多彩的娱乐文化生活。

——摘编自郭尚或《两宋良贱制度的消亡及其影响》等

完成下列要求：

材料 从东汉末年开始，在中原地区历次战乱的推动下，南迁人口逐渐增多。至唐中期，南方一些地方人地关系开始紧张起来。在人口压力下继续实行火耕水耨易田制的耕作方法，显然不能解决日益增长的粮食需求量。北方人南下过程中，首先采取的是复栽技术实行土地连作，土地利用率从原来的50%提升至100%。

稻麦复种制出现于北宋时期，但实行之初种植规模并不大。南宋时期习惯面食的北方人大量南下，为了满足需求，南宋朝廷多次下诏劝民种麦。在朝野的共同推动下，冬小麦种植范围逐渐扩展，江南一带（即太湖平原与长江三角洲地带）四五月间“处处稻分秧，家家麦上场”已不是稀罕之事。由于农时要求收麦与秧稻几乎在一周左右完成，充足的劳动力是实现“双抢”的必要保证。农作物一年两熟使土地利用率从100%发展到200%，并在这一基础上加大了精耕细作的力度，进而在亚热带地理条件的支撑下，为江南赢得经济重心的地位。

北宋中期江南部分地区平均人口密度简表          

——以上材料摘编自韩茂莉《论中国古代经济重心南移》

综合以上材料，拟定论题并结合所学知识予以论述。（要求：论点明确，论述清晰，史论结合）

材料 北宋汁京货品来源表

——吕振基编著《中国史析论》

从材料中提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）