南湖澎湃,红船依旧;时代变迁,精神永恒。南湖红船,承载着中国共产党带领中国人民追 求中华民族伟大复兴的光荣与梦想。中国共产党从这里 dàn shēng ①,从这里出征,从这里走向全国执政。 已经成立即将百年的中国共产党,秉承“ 不忘初心、牢记使命 ” , 始终保持了永远年轻 的生命力、朝气 péng bó ②的生机活力。红船是中国共产党人的精神丰碑,传承着中国共产党的 根脉。我们要结合时代特点,大力弘扬开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、(甲) ____ (A. 百折不挠 B.锲而不舍)的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神,爱党爱国,让 “ 红船精神”永放光芒。
[甲]
水陆草木之花,可爱者甚蕃 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤 泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也; 莲, 花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
[乙]
余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷。 一日,偕数友,观荷于湖边亭中。 兴正浓,忽 有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时, 雨过天晴波澜不惊湖天一色。 荷花为雨所洗, 鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“ 清水出芙蓉,天然去雕饰 ” ,余 以为妙绝。
(李盛仙《夏日赏荷》)
①可爱者甚蕃
②每至夏日
③濯清涟而不妖
④ 兴正浓
① 可远观而不可亵玩焉。
② 一日,偕数友,观荷于湖边亭中。
甲骨文中的象形字和会意字
①甲骨文中有不少象形字和会意字,形象反映了般商社会客观事物的主要特征和生活状况,对甲骨文字形体进行考古学研究,是释读甲骨文字的一种有效的方法。
②先说一下象形字。
③殷人形象地描摹实物的形状,产生了象形字。甲骨文的戈字(见如图),上部横道,代表 着戈头,竖道是戈松(bì)即戈把,是木头做的。 殷代的戈,戈把长度大概在 厘米至 1 米 左右。 甲骨文的戈应源于这种安上木柲的铜戈。殷墟墓葬出土的铜戈,大多数都只剩下钢戈头, 没有木把了。
④简化、线条化表现实物形状,产生了象形字。甲骨文的牛字(见如图),是简化了的牛头 正面形,是牛头线条化的一个表现。殷墟 54 号墓出土的铜牛尊,为水牛的形象,体态肥硕,四 肢粗短,尾部下垂,目字形眼,眼珠外突,两只大角呈圆弧形向后伸展,双耳上竖。牛尊身躯布 满了纹饰,非常漂亮,可谓国宝级文物。
⑤这是“ 万 ” (萬)字(见如图)。甲骨文萬字像蝎子形,后来借为数字的万字。殷墟侯家庄 M1001 号大墓出土一件残骨笄(jī),俗称骨簪子, 骨笄顶部的形状,与甲骨文的万字轮廓基本 相似,均突出了蝎子头前的一对拱钳。殷人凭借对客观世界的细致观察,所以才能够造出这样的 象形字。
⑥下面我再介绍一些会意字。
⑦这是“ 为 ” (為)字(见如图)。甲骨文的为字,像人手牵着大象,表示有作为的意思。西 北冈王陵区发现两个埋象的坑, 一座埋一匹象和一个人。另一座只埋放一匹象,是亚洲象的幼象。象的前肢上面还有一只小猪的骨骼。此坑最值得注意的是什么呢?是象脖子旁有一个铜铃铛,表明了这是被人驯服的象。殷商时期,中原地区包括安阳一带,气候比现在暖和,也有象活 动。为字的形体及《吕氏春秋》提到“ 殷人服象,为虐于东夷”的记载,表明殷商人已经能够驯服和驾驭大象了。
⑧这是“ 夫 ”字(见如图)。像人的正面图形,头上有一个簪,也就是笄。这个字也是会意字,古代的男子成人后要束发加冠的,笄是束发的用具。
⑨殷墟出土了数以千计或上万件骨笄和少量玉笄。 一般来说,贵族用玉石做的笄,普通平民、奴隶用骨笄。殷代的男子用笄, 一般为一人一根。后冈发掘了一个圆形祭祀坑,里面有三个 人牲,头顶插一根骨笄。我参加发掘的郭家庄 M160 墓,发现有三个男性殉人,头顶上也只有一 根骨笄,说明当时的男子,是一人只用一根骨笄或者玉笄的。
⑩由此可见,甲骨文中的象形文字和会意文字,记载了人类发展的历史,传承了人类的智慧。
(选自《新华文摘》 一书,有删改)
殷代的戈,戈把长度 大概在 80 厘米至 1 米左右。
破冰迎春归
乔忠延
①立春时节,黄河湾。
②风在刮,冰在响。随着冰面的破裂,粗犷的吼声喷薄而出:春天醒来吧—— ③冰面的窟窿越破越大,吼声越来越高:
④春天门开啦!
⑤春天回家吧!
⑥破冰,破冰!一群腰粗膀圆的彪形大汉,持钢钎,舞棍棒,砸的砸,撬的撬 …… 这画面雄壮 豪迈,看一眼,就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚,滚烫了脸膛也滚烫了胸口,只想甩掉帽子,扔下棉袄,扎进破冰的人群中干他个满身大汗!
⑦春江水暖鸭先知,黄河水暖草先绿。紧靠黄河的长旺村,乡亲们早早就看到了鲜嫩的绿草。别看这春色不多彩,不纷纭,没有花开时的五颜六色,仅仅只是一色翠绿,却让人爱得像是 抱着襁褓里的婴儿, 一刻也放不下。或许正是因为这份纯真的爱心,尽管长旺村的春色来得比别处早,可乡亲们总嫌迟,早早就想冰消雪融,将漫长冬天里被严寒覆盖的生机解放出来。
⑧是啊,春天一到,雪化了,冰消了,冻土如铁的大地松软了。不待百花竞艳,就可以赶着 黄牛犁地播种了。撒下的是种子,收获的是粮食,是棉花,是囤里粮冒尖,是身上衣服暖,是一 家人欢乐的笑颜。无数个冬夜里的美梦,早就与春天交融在一起了: 地已耕好,肥已施足,种子 躺在里面舒服得使劲往上长,长得小麦金黄金黄,长得棉花雪白雪白,长得豆角好长好长,长得 西瓜好甜好甜 …… 这哪是做梦,分明是农家在早早谋划春天、构思春天。 一年之计在于春,早筹 措,早动手,把一冬天积蓄在血脉里、骨骼中的劲头释放出来,才会有好光景、好日子。人勤春 早,这是祖祖辈辈的信条。那不仅是书页里记载的文字,更是黄河湾里令人陡生豪情的生动场景。
⑨破冰迎春归!
⑩抡起钢钎破冰,挥舞棍棒破冰,硬生生把河面覆盖的冰打破,戳开一个大窟窿。看吧,冰 下奔腾着滚滚激流,翻卷着腾腾热浪。那激流,那热浪,恰似春潮扑面而来。
⑪突然,有人俯下身去,背起撬开的冰块,跑上岸去,边跑边喊:河冰破开了——
⑫有人紧跟着效仿,不过他那举止更威猛,甩掉棉袄,光着膀子,背起冰块,跑往村里,边 跑边喊:春天来到了—
⑬光着脊梁的人们,背冰迅跑,竞相结队,呐喊声形成黄河岸边的第一波春潮。春潮震荡了 村庄,惊动了暖屋里的老老少少。男男女女跑到了村巷,看着光脊背冰的汉子,禁不住喝彩叫好。孩童们更是蹦蹦跳跳,手舞足蹈。几位年迈的长者,激动地竖着拇指连声夸道:背冰!亮膘!
⑭背冰!亮膘!
⑮破冰年年干,背冰代代传,春潮岁岁涌,相沿成习,早已成为这里极具魅力的迎春风俗。
⑯这风俗已成为国家级非物质文化遗产。也就是在申报项目的这一年,那口口相传多少代的 话语需要凝结在纸面。 “ 背冰 ”好写, “ 亮膘 ”则有不同见解。有人写“ 亮膘 ” ,有人写 “ 亮彪 ” 。不同 写法的人,后来握手言和,二者共存。亮膘,亮出健壮肢体!亮彪,亮出彪悍胆魄!辟厉奋发,敢为人先,攻坚克难,势不可挡!
⑰岁月更迭,日新月异。如今,这背冰更具时代风采。你看,他们来了一
⑱一个个光脊梁的黄河汉,黄憤巾,绿短裤,背着红绸带拴牢的雪白冰块,好彪悍,好威武。最威武的当数背冰阵前的领头旗,莫说那旗有多长、有多宽,单说旗杆,那是一根撑顶瓦房 的立柱,粗如木桶,重达百斤。若不是“ 力拔山兮气盖世" 的豪杰,哪个扛得起这稀世罕见的旗帜?只见阵前旗一摆,霹雳轰鸣,震耳欲聋,声浪直冲云霄。哈呀,背冰汉手中的锣鼓敲响了, 这排山倒海之势,飞扬出石破天惊的豪气!
⑲破冰迎春归,人勤春来早,黄河湾早早翻滚起春天的大潮。春潮汹涌澎湃,涌向五湖四海,涌向八方九州!
(选自《人民日报》,有删改)
① 一群腰粗膀圆的彪形大汉,持钢钎,舞棍棒,砸的砸,撬的撬…… (从词语运用角度品析)
②地已耕好,肥已施足,种子躺在里面舒服得使劲往上长,长得小麦金黄金黄,长得棉花雪白雪白,长得豆角好长好长,长得西瓜好甜好甜…… (选择一种修辞手法品析)
A B C
上联:万卷古今消□□ 下联:□□□□送流年 【供选文字】昏晓 永日 韶光 一窗 【注释】①古今:暗指书中内容之广博。 ②永日:时日、时光。 ③流年:如水般流逝的光 阴、年华。 ④韶光:时光。 |
上联:
下联:
冻雨洒窗,东二点,西三点。
□瓜客,横七刀,竖八刀。
这是一副拆字联,上下联各有三个分句,上联将“ 冻 ”拆为“ 东二点 ” ,将“ 洒 ”拆为“ 西三点 ” 。请参照以上拆字方式,将下联第一个分句完整写下来: 。
无山得似巫山耸
何叶能如荷叶圆
这是一副音韵联, “ 无 ”“ 巫 ” 同音, “ 何 ”“ 荷 ” 同音,该对联意思是:没有一座山比得 上巫山高 ,。
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
这是一副回文联,既可顺读,也可倒读,表达了 的意思。
作文⑴题目: 听,那动人的声音
作文⑵阅读下面材料,根据要求写作。
传统节日活动形式多种多样,这些活动率富善我们的生活,构建着整个民族的共同记忆。
清明节:祭祀祖先、郊野踏青、放风筝、画彩安 ……
端午节:吃粽子、插艾叶、缠五彩线、赛龙舟 ……
春节:贴春联、吃团圆饭、放秋炮。拜年、发微信红包 ……
……
时代在发展,有些传统节日的活动形式也在悄悄地发生着变化,但传统节日所承载的传统文 化一直被珍视,中华民族的文化传承从未间断,文化自信也愈加坚定。
以上材料触发了你怎样的思考和感悟 ,请自拟题目,写一篇文章。
作文要求:文体不限(诗歌除外),文体特征明显; 表达真情实感,不要套作,不得抄袭; 认真 书写,力求工整、美观;文章不得出现真实的校名、姓名;不少于 600 字。