①对文人来说,书本上的知识总也比不上自己的亲身经历来得鲜活。要想著书立说,仅靠埋头苦读是不够的。②只要自然山水、地方风土人情、坊间历史旧闻就能为不朽之作奠下坚实的基础。因此,③以司马迁为代表的历代文人,将自己投入到自然山水和人文社会的怀抱之中,去体悟和观察这个世界。④到了盛唐时期,文人的游历活动更是蔚然成风,留下了许多不朽篇章流传至今。
读经典作品,。
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展览卡片:《经典常谈》阅读推介 | |
书目 | 主要内容 |
《说文解字》 | ① |
《战国策》 | ② |
A.这部书包括虞、夏、商、周四代,大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话,是中国最古的记言的历史书。
B.作者早年游历各地,搜得大量史料。后担任太史令和中书令,著述历史。他在书中据事实录,使善恶自见,完成这部纪传体通史。
C.这是一部划时代的字书,收录九千个汉字,意在帮助人通读古书,让后人可以溯源沿流,并提供了研究字形、字音、字义的依据。
D.由于各诸侯国关系紧张,战争频繁,担负外交的策士受到重用。策士们拥有广博的知识和微妙的机智,他们的言辞被此书收录。
①《关雎》 ②《蒹葭》 ③《陌室铭》
【甲】
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也,《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(庄子《北冥有鱼》)
【乙】
汤①之问棘②也是已。汤问曰“上下四方有极乎?”棘曰:“无极之外,复无极也。”穷发③之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若秦山,翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气负青天然后图南且适南冥也。”斥鷃笑之曰:“彼且奚适④也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
(节选自《庄子·逍遥游》,有删改)
【注释】①汤:商汤,商朝开国君主。②棘:汤时的贤大夫。③穷发:极荒远的不生草木之地。发,毛,指草木。④奚适:飞到哪里去。
北冥有鱼怒而飞志怪者也
水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
地云气负开天然后田南且适南冥也
材料一:
《“十四五”旅游业发展规划》指出,国家鼓励旅游景区、度假区、旅游饭店、主题公园、民宿等与互联网服务平台合作,有效整合线上线下资源,建设网上旗舰店。
旅游目的地和景区在互联网平台开设线上品牌馆,一方面能为游客提供一站式的消费信息,带来更加便利的消费体验,另一方面,也能获得更多的流量资源和多维度曝光,提升品牌影响力。
美团文旅研究院院长路梦西介绍,截至目前,美团已为30多个省市区县搭建文旅品牌馆,在景点门票、周边游频道长期设置流量入口。美团将持续创新产品,深挖本地玩法,解锁本地客源,为目的地吸引更多的外地游客。
互联网企业一直是智慧旅游的积极参与者和驱动力,客观上提升了行业线上化率,并助力行业数字化转型。未来智慧旅游的发展方向将更加务实,多方携手解决行业发展的实际需要;为游客提供更优质、更智能化、更个性化的旅游服务和体验。
(选自2022年11月11日《新华网》,有删改)
材料二:
(选自2023年4月23日《新浪新闻》,有删改)
材料三:
今年春季,“特种兵式旅游”逐渐在社交媒体走红,年轻人利用周末,高效率追景区。时间短、景点多、花费少、舟车劳顿……是这种新型旅游的特点。
对于“特种兵式旅游”,北京第二外国语学院旅游科学学院教授李彬表示,大学生以及刚刚毕业走入职场的人群在旅游预算方面“精打细算”,出游时间也不充裕,但他们向往自由出行是一种根本性的动机。深度体验并不重要,来了,看了,打卡了对他们来说更重要。加之他们精力、体力充沛,对很多旅游要素,如吃住行等品质要求不高,因此,“特种兵式旅游”得以出现。从条件来看,由于交通、网络等基础设施的完善,公共服务、城市环境等的 改善,使得大学生及新入职场的人群得以实现这种旅游形式。
这种旅游形式与慢旅游、慢休闲、宅旅游等形成了鲜明对比,但其实都是当下催生出的新兴旅游形态,体现出当今旅游者群体在不断细分,旅游需求在不断多样化、细分化,旅游越来越和各类细分人群的生活方式相融合,即“我怎么生活,就怎么旅行”。
(选自2023年4月12日《华西都市报》,有删改)
材料四:
“与其去热门城市遭罪,不如找个陌生的地方躺几天。”据报道,今年“五一”假期,面对不少网红城市、热门景区买不着票、订不了房,到处“人从众”和“刺客”的现实,一些计划出游的上班族、年轻人选择“下沉式旅游”,将假期交给一个“小地方”。甚至是乡镇、村寨,体验当地风土人情和旅游乐趣。旅游目的也从此前的长见识、尝尝鲜。变为如今的放空自我、沉浸式体验。
传统的旅行线路就好比是游戏地围上的固有标记,而“下沉式旅游”的自定义设置就像是对新地图的解锁与开辟。因此,胡同里的旧书店、村镇中的手工坊,处处皆是打卡地;走街串巷的小摊贩、席地演出的曲艺人,个个都是NPC(非玩家角色)。不同的风景产生不同的剧情与故事,这样的随机触发,进一步增添了下沉式旅游的娱乐属性。
(选自2023年5月11日《广州日报》,有删改)
榆林红石峡记
梁衡
①每个城市都有自己的名片,如巴黎之大铁塔,北京之天安门,上海之黄浦江。在榆林则是红石峡。峡在城北三里。正大漠北来,浩浩乎平沙无垠,忽巨峡断野,黄绿两分,奇景突现。
②峡之奇有三。一是沙中见河,曰榆溪河。此大漠之地,人常以为黄沙漫漫,旱象连连。殊不见,却有一河无首无尾涌出沙中,绿波映天,穿峡而过。二是山色全红。大漠有峡已自为奇,而石又赤红,每当晨曦晚照之时,两岸峭壁危岩,就团团火焰,接地映天。三是峡中遍布石刻。刀凿斧痕,题刻满山。这是它的迷人之处。
③自秦汉以来,榆林即为北疆要塞,红石峡天险其北,镇北台雄视其上,历代征战以此为烈。将军战罢归来,弹剑呼酒,分麾下炙,长烟落日,悲笳声声。于是便削石为纸,振河为墨,银钩铁划,直抒胸臆。个中人物,最知名者有二。
④一是清代名臣左宗棠。清朝后期,列强瓜分中国,英、俄染指西北,左于同治五年受命陕甘总督。其时,朝中正起“海防”“塞防”之争。投降派谓塞外不毛之地,不值经营,更欲放弃新疆,任其存亡。左力排谬说,以陕督之职筹粮备饷,又领钦差之命,提兵西进,一举收复新疆,固我中华万世之基业。其用兵之时更植树千里左公柳,春风直度玉门关。他的老部下刘厚基时任榆绥总兵,就向他为红石峡求字。他即大书“榆溪胜地”。左宗棠在陕甘经营十多年,雄图大略,边情难舍。这四字虽赞榆溪,却更赞西北。观其书法,用笔沉着,结字险劲,雄踞壁上,隐隐肱股之臣,浩浩大将之风。
⑤还有一位,是抗日名将马占山。马曾任东北边防军师长,黑河警备司令。1931年率部在黑龙江打响抗日第一枪,后受排挤,移驻西北,一腔热血,报国无门。他1941年来游此地,眼见祖国河山破碎,愤而连刻两石“还我河山”。其字笔捺沉重,深陷石中,说不尽的臣子恨、亡国痛。石峡中这类慷慨激昂文字还有许多,如“巩固山河”“威震九边”“力挽狂澜”等,皆横竖如枪戟,点撇响惊雷。
⑥中国之大何处无峡;峡多刻石,何处无字?然红石峡正当中原大漠之分,蒙汉农牧之界。北望牛羊轻牧而白云落地,南眺稻粱初熟又绿浪接天。地老天荒,沉沉一线,地分绥陕,史接秦汉。呜呼,收南北而融古今,唯此一峡。其全长300米,南北走向,东西两岸,一川文字,满河经典。陈述边关豪情,还有写风光之秀,如“蓬莱仙岛”“塞北江南”;写地势之险,如“天限南北”“雄吞边际”;有感念地方官吏的治民之德,如“功在名山”“恩衍宗嗣”;有表达民族团结之情,如“中外一统”“蒙汉一家”等等,各种汉、满文字题刻凡200余幅。好一部刻在石壁上的地方志,一枚盖在大漠上的中国印。正是:
⑦赤壁青史,铁铸文章。大漠之魂,中华脊梁。
(选自《梁衡散文中学生读本》,有删改)
本文处处写奇,步步铺垫,围绕“奇”字,请回答下列问题:
句子:
赏析:
中国文化崇尚“和”,用“和”字组出的词灵活多样,如和谐、温和、亲和、和气、和睦、和平……有关“和”的思想源远流长,丰富多彩,“和”既被视为诞育万物的本原,也被看作修德养性的关键,还被认为是社会交往的准绳,更被尊奉为国家共处的原则。
请以“和”为话题,自拟题目,写一篇作文。
要求:①文体不限,诗歌除外;
②不少于500字;
③文中不得出现真实的姓名和校名。