①秦灭六国的史实 ②柒朝郡县制的设置
③秦代衡器的标准 ④秦朝的文字
材料
2011年开始的西汉海昏侯刘贺墓考古工作，得到文化和旅游部、国家文物局和当地政府的高度重视﹒ 以“一统的考古，一流的保护，一流的展示”为目标，按照申报世界文化遗产的标准进行。2012—2013年，实施墓园的考古发掘；2014—2015年，进行主墓发掘；20l6—2017 年，进行海昏侯刘贺墓主棺内棺、五号衬葬墓主棺的实验室考古工作；启动青铜器、玉器、金器、漆木器、简牍的文物保护和修复工作。2018年，进行墓圆2号墓的发掘。到2019年，共勘探约400万平方米，发掘约1万平方米、出土各类文物Ⅰ万余件（套)。
海昏侯墓考古出土文物简裘（部分)
| 种类 | 文物 |
| 竹简和木旗 | 5200 多枚竹简，涉及的内容主要是窝家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等 |
| 整套乐器 | 包括两架编钟、一架编馨。琴，瑟、排萧、笔和三十六尊伎乐木俑。 |
| 五铢钱 | 约200万枚五铢钱，用木质封泥匣封城，封泥铃印“昌邑”二字，臣上墨书“海昏侯家钱五仟”等文字。 |
| 异域风格文物 | 骆驼形象的编钟笋簴 ( jù )，独角羊形象的银质当卢，缝丝玛瑙，水晶及琉璃等。 |
——摘编自杨军《地下奢华：西汉海昏侯墓的考古发掘》
材料
汉武帝元鼎六年，桑弘羊被任命为治粟都尉，代行大农令事，“尽管天下盐铁”。此后20 余年间，他先后在财政经济上实行了一系列的改革措施。桑弘羊从重使用价值的角度出发，认为治国必须守重，守重的目标就是要加强重物匀积累与增值。印比，官营工商业的首选目标是围家对粮食、盐、铁、酒等物品的产销实行干预尚控制。具体方案为：“募民自给费，因官器作煮盐"；在产铁地区设立铁官，就地冶铸。在朝廷设立均输令，各郡国设置均输官、负责管理均输事宜。据《汉书·食货志》记载，实行均输、平准之后，“山东漕益岁六百万石。一岁之中，太仓、甘泉仓满，边（郡)余谷，诸均输帛五百万匹”。桑弘羊认为，“统一则民不二，币由上则下不疑也”。汉专令上林三官铸，钱既多，而令天下非武帝采纳桑弘羊的建议，“悉禁郡国毋铸钱，入其铜三官”。这种新铸的钱后世称为五三官钱不行。诸郡国前所铸钱皆废销之，输铢钱。五铢钱的重量与实际重量相等，规格相同，质量较好，成本较高，使私铸者无利可图，结束了汉初以来币制紊乱的状况；
——摘编自王萍等《中国古代国家干预主义的全面实践》
材料一
雅典城外阿波罗神庙墙上，铭刘着古希腊哲人的一句名言：人啊，认识你自己!体育就是人类认识自我的一种方式，雅典在公元前8世纪形成奴隶制城邦，公元前594年梭伦改革推进社会发展。古希腊苏格拉底、柏拉国、亚里士多德的体育思想影响了2000多年来的人类生活。
古希腊体育思想
| 苏格拉底 | 提醒雅典人要不懈地提高身体素质，“体育教育......让他们从小就开始接受而且，体育训练应该十分小心，并且要终其一生” |
| 柏拉图 | 提倡进行简单而朴素的身体锻炼，认为青年人，无论是男人还是女人，都应该严格地受到音乐与体育的教育，借以成为优秀的卫国者。 |
| 亚里士多德 | 认为“体育锻炼有助于培养人的勇敢”，“显然预先应把儿童交给体育救师和角力教师，这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领” |
——摘编自谭华、刘春燕主编《体育史》等
材料二
孔子在“六艺”教育中，重视体育活动教化作用。"射”“御”及“乐”中的“舞”都是通过一定规范的身体活动来培养学生的“礼”，即通过体育的形式培养学生尊重理法的习惯和精神。孔子体育思想是为理念服务的，这种理念是以“礼”为外壳，“仁”为内核的思想。在中国古代体育历史长河中，孔子体育思想起到了各家诸子都无法比拟的后世影响力。后世儒家在继承基础上不断地创新和发展，使之更为成熟与完人们遵循孔子的体育思想，积极从事实用性体育运动，强身健体。
——摘编自王烈《基于“六艺”教育下孔子体育思想的阐释
材料
下面是（部分）历史学家对北魏孝文帝改革的评价。
| 人物 | 评价 |
| （清）赵簨 | “盖徒欲兴文治以比于古帝王，不知武事已渐弛也，认为孝文帝一味学习汉族制度礼仪，以文治国·丢弃了鲜卑族的长处——勇武质朴，削弱了北魏的军事力量，国势由盛而表” |
| 吕思勉 | 鲜卑无法永远凭借武力和汉族相持，以塞外游牧的民族侵入中国，其结果和汉族同化而融合是不可避免的。 |
| 钱穆 | 凡历史上有一番改进，往往有一度反动，不能因反动而归咎改进之本身；然亦须在改进中能善处反动方妙。魏孝文卒后，鲜卑并不能继续改进，并急速腐化.岂得以将来之反动，追难孝文! |
| 白寿彝 | 北魏孝文帝继位后，全盘推行汉化。通过汲取汉族的先进文化，学习封建的统治思想及理论，北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度。 |
根据材料并结合所学知识，谈谈你对北魏孝文帝改革色认识。
